MAGIA

Aradia e Il Vangelo delle Streghe (o evangelho das bruxas)

2008-11-18T12:30:00.002-02:00

Aradia é uma personagem importante e interessante na Bruxaria Italiana; eu me arriscaria a dizer em toda a bruxaria até. Algumas coisas foram escritas sobre ela, existe um livro com seu nome, porém alguns mitos foram criados. Tentando esclarecer dúvidas e mostrar um pouco do que é o livro "Aradia, o evangelho das bruxas" e a Aradia, la Bella Peregrina eu escrevo a coluna desta quinzena.

La Bella Peregrina, nome com o qual ficou conhecida nos montes albanos até a Sicília, tem um significado grande para muitas tradições e clãs da Bruxaria Italiana, como a Ariciana e a Tríade de Tradições - Janarra, Fanarra e Tanarra. Lembrada como a professora e mestra das Streghe, Aradia não queria ser adorada: seu intuito era reviver com os camponeses dos feudos os Caminhos Antigos. Passou seus ensinamentos viajando e conversando, reaproximando as pessoas de suas raízes. Ela apontava a Vechia Religione como um alívio ao massacre religioso do cristianismo da época. Com o tempo, ela passou a ter discípulos, 6 homens (um deles era celta) e 6 mulheres. Quando Aradia passou a ser perseguida, esses discípulos saiam em casais para levar seus ensinamentos a diante. Seu símbolo, após sua partida era, e ainda é, a Chama Sagrada que é acesa no meio do altar. Ela é o fogo perene de seus ensinamentos e de nossa ligação com o Espírito do Caminho Antigo. Por fim, seus discípulos também foram perseguidos e muitos mortos e acredita-se que os pergaminhos, nos quais seus ensinamentos foram registrados, trancados no Vaticano. Alguns documentos históricos indicam a passagem de uma mulher peregrina pelo norte da Itália e indicam que talvez ela tenha passado seus últimos anos na Romênia.

Os ensinamentos de Aradia têm um cunho de simples entendimento e observação completa da Natureza. Ela fala sobre a Deusa Diana e o Deus Dianus ou Lúcifer; discorre como a Natureza é a maior de todas as professoras; deixa para os camponeses o valor e a importância do casamento baseado no amor e no respeito; sobre a força da sexualidade e sua magia; ela deixa um alerta sobre os cristãos, um cuidado que deveria ser tomado naquele momento de perseguição; e deixa um elenco de 13 "conselhos", que são conhecidos como "Covenant of Aradia": visando a convivência harmoniosa entre todos os seres da Criação.

O Evangelho das Bruxas foi escrito em 1889 por Charles G. Leland, folclorista inglês e estudioso de diversas culturas. Nesta publicação ele expõe ao público o relato de tradições, costumes e estórias de mulheres que se chamavam streghe (bruxas). A fonte de Leland era uma delas, Magdalena. Não se sabe bem ao certo se o que está no livro é a cópia fiel dos escritos das streghe ou se eles foram romanceados. Ele conta como Diana e Lúcifer deram a vida a Aradia e como ela se tornou a primeira Strega. A Aradia do livro também tem um caráter de professora, mas ela é nascida dos deuses. Existem no texto de Leland também uma larga influência de termos e ideais judaíco-cristãos, como no momento em que diz que Aradia não será como a filha de Caim (este mencionado algumas vezes), e o uso da palavra "amen" no fim de alguns feitiços. Raven Grimassi (1999) ainda coloca que o uso do nome de Lúcifer tenha sido por uma propaganda, o que atiçaria ânimos: será que este povo tem alguma ligação com o satânico? A resposta clara é não, uma vez que Lúcifer é a Estrela da Manhã, ou seja, o Sol - Appolo, o irmão gêmeo de Diana.

A leitura do Evangelho deve ser feita com critério. Nada do que está lá pode ser levado ao pé da letra. No entanto é mister percebermos que ele traz uma grande gama de tradições e idéias que podem ser bem aproveitadas na nossa prática. Ele é um parâmetro de cultura e ética antiga. Ele deixa claro que se faziam maldições, rogavam pragas e ameaçavam as deidades (como fazem os católicos que penduram santos de cabeça para baixo e afins). Tudo isso era visto como legítimo para essas streghe e como uma coisa corriqueira. Elas não sofriam a influência de uma filosofia mais oriental que fala de kharmas e coisas nesse gênero. Eram camponesas, filhas da Natureza que agiam como tal: pisas no meu pé, eu imediatamente piso no teu. Eu acredito que, de um ponto de vista histórico e social, é impossível fazer um juízo de certo ou errado sobre essas práticas.

Uma curiosidade sobre o Evangelho está no capítulo XI que descreve um pouco sobre a Casa dos Ventos e sua história. Existem muitas semelhanças com a vida da Aradia histórica.

Conclusões: existe o fato interessante de alguns relatos do livro se parecerem com práticas neopagãs, como o "Charge of Aradia" que tem grandes semelhanças com o "Charge of the Goddess" apresentado por Doreen Valiente. Além da similaridade com práticas feitas por bruxas italianas de muito antes da publicação do Vangelo (evangelho), como a nudez ritual como símbolo de liberdade e sinceridade, o que traz credibilidade aos escritos do livro - ou pelo menos, parte deles.

Por tudo que eu li, estudei e pratiquei até agora, a conclusão mais importante é que "os livros são bons conselheiros". Não é possível seguir um livro em 100% dele - isso se torna fundamentalismo. Hoje temos a capacidade e a oportunidade de sermos críticos: bruxos, magistas capazes de reflexão sobre o que lemos, ouvimos e praticamos a fim de não nos basearmos numa verdade infundada e cega.

Aceitemos que o livro é um ponto de partida, mas é necessário desprendimento e vontade para saber mais a fundo sobre, por exemplo, quem foi Aradia, qual a importância de Diana, por que Lúcifer é citado e quem ele é realmente para que não nos tornemos meros repetidores de versos. Sejamos bruxas e bruxos responsáveis e cientes de nosso papel como tais: investindo em nosso conhecimento e crescimento.

Benedizioni di Astrea

por Pietra D C Luna

Os Dons de Aradia

No séc. XIV, Aradia ensinou que os poderes "tradicionais" de uma Bruxa pertenceriam àqueles que seguissem a Velha Religião. Ela os chamo de Dons, porque ela colocava que são apenas "um adicional" aos poderes de uma verdadeira bruxa, e não a razão pela qual alguém deveria ser tornar uma ou seguir La Vecchia. Estes são os seguintes:

1.    Atrair sucesso nos assuntos do coração
2.    Abençoar e consagrar
3.    Falar com os espíritos
4.    Saber das coisas ocultas
5.    Chamar espíritos
6.    Conhecer a Voz do Vento
7.    Ter o conhecimento da transformação
8.    Ter o conhecimento da divinação
9.    Conhecer os Sinais Secretos
10. Curar males
11. Trazer a beleza
12. Ter influencia sobre as feras selvagens
13. Conhecer os segredos das mãos.

Aradia também ensinou que uma Bruxa deve seguir aos Ritos Sazonais e os
momentos da Lua Cheia para manter os dons.

INTRODUÇÃO

Iniciaremos com um pouco de História. A Itália passou a ser o país como o conhecemos a pouco mais de 100 anos. Antes disso, era apenas a península Itálica, dividida em diversos reinos. Voltando um pouco mais no tempo, mais ou menos a 1000 ac, vemos esta região populada por diferentes povos: dos etruscos, altamente desenvolvidos tecnologicamente para a época, passando pelos Latinos e terminando nos Villanovanos, que são considerados os indo-europeus do local. Neste momento histórico, os romanos ainda não são donos de um império e os gregos mostram muita influência sobre estes povos. A religião etrusca é influenciada pelos gregos e as práticas dos neolíticos – passando sua influencia, agora, para os romanos – que nunca foram detentores de uma cultura própria. Este caldeirão de culturas deu origem à Itália e sua Vecchia Religione.

A Vecchia Religione ou Stregaria é a velha religião ligada a Natureza (como a Wicca), é a bruxaria italiana. Em italiano temos palavras para designar bruxa e bruxo que seriam, strega e stregone, respectivamente. Há também uma palavra para coven, boschetto.

Na Itália central, as bruxas adoravam a deusa Diana e seu consorte, o deus Dianus. Fora de Roma, na região dos Montes Albanos, elas se reuniam nas ruínas de um templo de Diana, às margens do Lago Nemi.

No século XIV, uma mulher muito sábia que se “intitulava” Aradia, renasceu a Velha Religião. Deste esforço, se formaram três tradições, que em origem, eram uma só. As tradições são conhecidas como Fanarra, Janarra e Tanarra. Coletivamente, são conhecidas como a Tríade de Tradições.

A Fanarra é original do norte da Itália e são conhecidos como Guardiões dos Mistérios da Terra; a Janarra e Tanarra são do centro da Itália. A Janarra é conhecida como Guardiões dos Mistérios da Lua e a Tanarra dos Mistérios das Estrelas. Cada tradição tem um “líder” chamado Grimas. Ele deve ter conhecimento das outras duas tradições e sua função é fazer com que a sua tradição continue. \

Existe também a tradição Aridiana proveniente da vila de Arida – dizem que as maiores parte dos discípulos de Aradia vieram desta localidade no centro da Itália. As maiorias dos praticantes modernas da Stregaria seguem essa tradição. A maioria dos ritos desta apostila são Aridianos.

Como uma religião baseada na natureza, os Aridianos reconhecem a polaridade de gênero dentro da Ordem Natural, e personificam isso como A Deusa e o Deus. O ano é dividido em meses do Deus (outubro a fevereiro) e meses da Deusa (março a setembro). Ambos, Deusa e Deus, são reverenciados e são iguais em importância. Um detalhe é que durante os meses do Deus, os rituais são feitos com robes/ túnicas e nos meses da Deusa, sem roupa alguma. Outra coisa é que durante os meses do Deus, o sacerdote se ocupa de mais “incumbências” nos esbaths.

Os grupos/ covens da tradição Aridiana possuem diversos cargos. Estes são de Sacerdotessa e Sacerdote; em seguida vem a Dama D’onore e La Guardiã, que são respectivamente, a Donzela que auxilia a Sacerdotisa nos rituais, e o Guardião que é responsável pela segurança da Sacerdotisa (o que de fato é interessante, pois não vivemos mais em uma época de perseguição, ou não deveríamos :)). É interessante também ressaltar a similaridade com o sistema gardeniano e alexandrino. Os sacerdotes são a representação dos Deuses nas encenações dos rituais...

Stregherie

A velha religião na Itália começou com os povos Etruscos que apareceram na Itália por volta de 1.000a.c, por serem povos místicos e possuidores de conhecimento de magia eles influenciaram em muito a religião da Itália.

Os povos Etruscos deixaram tumbas magníficas decoradas, pintadas e ás vezes com jóias armas, utensílios de uso pessoal, todos esses objetos indicavam o nível social da pessoa que ali estava enterrada, acreditavam na vida após a morte e que os deuses se fossem bem celebrados durante suas vidas na terra, poderiam lhes reservar uma boa vida após a morte.

Os deuses ocupavam um lugar importante na vida dos Etruscos, influenciavam seus comportamentos, seus relacionamentos e a idéia principal dos Etruscos era o poder que os deuses podiam emprestar "aos humanos", portanto o poder divino era consciente entre os Etruscos, com seus hábitos, sua religião e seus conhecimentos influenciaram sobre maneira toda a região da Itália.

A vinda do cristianismo na Itália determinou a queda do Paganismo e os cultos mágicos aos deuses foi considerado ilegal .As sacerdotizas de Diana se refugiaram em vilas isoladas... onde hoje é encontrado o templo de Diana em ruínas, portanto a Velha Religião foi conservada nessas áreas rurais e o seu conhecimento existem até hoje na Itália moderna.

A perseguição das bruxas na Itália não foi violenta como foi em outros países pois as bruxas italianas se concentravam em vilas isoladas e eram geralmente muito bem toleradas.

A bruxa italiana chama-se Stregha e o bruxo italiano chama-se Streghone e o coven de bruxos é chamado de Boschetto A Stregheria também tem várias tradições conforme as regiões da Itália, por exemplo na Sicilia, norte da Itália, sul da Itália etc...

Na Stregha é muito importante os laços familiares, os espíritos que protegem e preservam a antiga religião e seus conhecimentos. Ha muitas diferenças entre as bruxas americanas e as bruxas italianas, essas diferenças além de serem históricas são devidas a diferentes tradições e diferentes crenças. Os Estados Unidos fica muito longe da Itália e numa época passada, nos tempos primitivos é lógico que o conhecimento da Itália eram diferentes dos conhecimentos americanos assim como a sua história, por exemplo: uma bruxa Strega nunca ouviu falar sobre karma há tempos atrás, por que o conceito oriental místico só chegou na Itália neste século, portanto não se escutava falar sobre tantra, I'ching, chákra, yoga, estes conceitos não estavam presentes na Itália no ano de 1.300... Como a Stregha italiana têm seus alicerces na velha religião praticada nessa época, genuinamente ela não usa conceitos orientais .

Outro exemplo: Na Itália temos quase 200 dialetos diferentes, o que originam diversas formas de conhecimentos, tradições e clãs.

A magia Stregha usa muitos objetos da natureza, amuletos, talismãs, adivinhações, feitiços, os círculos mágicos também são feitos, é muito comum se encontrar chaves feitas de ouro ou prata, tesouras ferraduras, pérolas, fitas vermelhas e sal.

Já foi dito que é muito importante os laços familiares na bruxaria Stregha e geralmente a iniciação de uma bruxa Stregha começa desde o momento de seu nascimento. as mulheres mais velhas da família gradativamente vão oferecendo conhecimentos para a iniciada e vão notando quais os dons que esta iniciada nasceu com eles.

Isto também se dá com os meninos que florescem mais tarde na magia que as meninas.

A herança de Aradia

Trago a questão da herança. Resolvi pegar um dos pilares mais tradicionais das práticas de Stregheria - ou de qualquer vertente mais tradicional (e hereditária): o sangue. Para muitas streghe, ele é o passaporte para a entrada nos "mistérios". A herança do sangue é bem forte e une muitos clãs e praticantes. Para alguns, o simples nascer em determinada família já é um rito iniciático. A questão central aqui é: fazer parte de uma família, ter uma descendência "mágicka" conta - e muito! Muitas famílias não abrem seu livro mágicko ou sua linhagem para ninguém e os únicos estranhos são os cônjuges dos filhos.

"Poxa vida... então, se eu não vier de uma família bruxa, nada feito?", alguns podem estar pensando. :(

Na verdade, muitas trilhas levam ao Caminho. Algumas streghe acreditam que o processo evolutivo permite aos iniciados estar sempre juntos dos seus - porém, nada garante que com o mesmo sangue terreno. Eu acredito fortemente nisso. Alias, vale observar as pessoas que seguem religiões africanas; tradições de sangue negro. Muitos têm esse sangue correndo em suas veias, no entanto alguns daqueles que se dedicam e se iniciam são de descendência preponderantemente européia. O que as traz até o terreiro? Aleph, meu companheiro mágicko, diz "que são pessoas de alma negra". Quem remexeu caldeirão uma vez, fatalmente o fará novamente.

Aqui então se firma um ponto interessante: não importa de onde vem a sua ancestralidade, mas para onde ela te leva - além de sabermos reverenciar isso com propriedade.

Se seus avós são como os meus, católicos e espíritas, isso não impede que ninguém de trilhar uma estrada de (neo)paganismo. Nossos rituais e nomenclaturas podem ser diferentes, mas nossa essência é como a água: molda-se ao recipiente que a carrega. Procuramos o divino; eu o vejo no Sol, na Lua ou na Terra, mas minha família o vê em Jesus. Ainda assim, somos uma família e temos nossas particularidades e cultos: somos a nossa tradição.

Esta é a herança de Aradia. A famosa figura da Stregheria - principalmente pelas mãos de Charles Leland e seu Gospel - traz essa força: de quem volta às suas origens e as incorpora, saindo depois para levar a outros este mesmo processo. Eu penso que este é um processo que tem de acontecer para entrarmos em processo iniciático. Algo como "Conhece a ti mesmo". Se conhecer é tirar o primeiro véu de seus olhos e assumir sua personalidade mágicka - independentemente de qual seja seu Caminho. Ao centrar meus estudos na Bruxaria Italiana, recebi uma grande oportunidade: a de poder olhar os meus e entender melhor por que estava fazendo aquilo (e por que continuo).

Eu creio que esta é uma das lições da mestra Aradia. A lição de trazer seu sangue e honrá-lo. Isto é dizer aos seus ancestrais: "não me esqueci de quem somos!".

Benedizioni di Diana

por Pietra D C Luna

Saiba como evitar o "olho gordo"

2007-04-23T10:27:00.000-03:00

Desde a antiguidade, os olhos são considerados "a expressão da alma". Órgão sagrado e de grande poder, têm um potencial oculto e emitem energias que podem intensificar as palavras ditas. Um olhar dirigido e penetrante pode reforçar uma mensagem ou um ensinamento. E, muitas vezes, sozinhos conseguem passar toda a informação necessária.

Portanto, grande parte da energia gerada por nossos pensamentos e sentimentos é emitida pelos olhos. Além de ser o "espelho da alma", o olho também é um grande emissor de magnetismo e energia.

Existem relatos de homens santos que, apenas com seu olhar, curavam os doentes. Isso nada mais é do que uma energia de cura muito poderosa que é canalizada por meio dos olhos. Mas, infelizmente, nem só de santos vive a Terra. Muitas pessoas desequilibradas emitem, pelo olhar, energia "desgovernada". Podem matar plantas, murchar bolos, colocar quebranto em crianças pequenas, quebrar objetos, enguiçar máquinas e provocar mal-estar em outras pessoas. Esse "fenômeno" é o conhecido "olho gordo".

Para a terapeuta holistica Vera Caballero, muitos consideram o "olho gordo" pura superstição, mas o tema já era tratado por Lao-Tse, criador do Taoísmo, que viveu há mais de 350 anos antes de Cristo, e por Confúcio, que viveu 600 anos antes de Cristo, -ambos na China

O "olho gordo" nada mais é do que a canalização, por meio dos olhos, de uma energia interna gerada pelo desejo de possuir o que é dos outros e pela inveja, o que não deixa de ser um roubo de energia. Quem tem "olho gordo" são aquelas pessoas que estão em permanente estado de descontentamento e que têm complexo de inferioridade -mesmo que camuflado. Como não se julgam capazes de conseguir por mérito próprio o objeto de sua cobiça, seguem lamentando-se de sua má sorte e nada fazem para construir uma vida mais feliz.

"Pessoas assim podem ser consideradas vampiros de energia e estão ligadas aos baixos desejos, à mesquinhez, ao egocentrismo e a uma série de assuntos internos mal resolvidos. Gostam de estar sempre por perto e, diante de algum acontecimento, são solícitos e companheiros. Utilizam-se do recurso da aproximação", diz a terapeuta.

Segundo Vera, nossa felicidade certamente incomoda muita gente e durante toda a vida nos veremos obrigados a lidar com isso. Portanto, não adianta fugir nem fingir que não é com você. "Aprender a nos portar diante do fato é o melhor que temos a fazer", afirma.

Em seus estudos sobre "olho gordo", Vera Caballero elaborou seis dicas para lidar com ele. Leia a seguir:

1- Há pessoas que costumam usar amuletos para evitar as energias negativas. Embora muitos não acreditem em sua eficiência, na verdade, esses objetos são receptores de energias desarmoniosas. Apesar de absorverem e neutralizarem essas energias, são de pouca valia se a pessoa que o usa vibre o mal ou tenha baixa auto-estima.

2- Deixar a ingenuidade de lado também é muito útil nessas horas. Com um pouco de conhecimento, prática e atenção é possível começar a pressentir as intenções dos outros, para não sermos pegos de surpresa. Isso não significa ser malicioso e apenas ver o mal em tudo e em todos, mas com um pouco de sensibilidade aprenderemos a nos posicionar de forma correta em cada situação, nos abrindo para quem merece nossa confiança e nos colocando em posição de defesa em relação ao que não nos inspiram bons agouros.

O segredo é não se deixar levar pelas aparências, somente pela razão. A intuição e uma observação apurada também contam muito. A partir daí, selecione seus amigos, saiba a quem confiar segredos e principalmente determine quem deve ou não frequentar sua casa.

3- Outra dica boa é o uso de visualização criativa e do mentalismo. Imagine-se envolto em luz dourada, que o torna invulnerável às investidas do invejoso. Aproveite também para mandar um pouco de luz para ele, afinal a generosidade é uma energia que nos protege. Faça o mesmo com sua casa, animais e objetos de valor. O azul é outra cor muito boa para a proteção: a cor do arcanjo Miguel

4- Em se tratando de "olho gordo", o mais importante é a postura da pessoa diante do fato. Seres de vontade fraca, indecisos, medrosos e supersticiosos, que não se julgam merecedores de felicidade, são alvos fáceis do invejoso. O fortalecimento interior é a melhor arma contra as investidas externas.

5- Outro aspecto importante é a naturalidade. Nada de esconder o carro novo, a promoção merecida e muito menos os seus dons pessoais, nunca use de falsa modéstia, assuma com firmeza e merecimento as suas riquezas. Por outro lado, também não caia no outro extremo, saindo por aí exibindo-se e atiçando a inveja dos outros. Repito: a naturalidade aliada à segurança do senso de merecimento nos protegem da inveja alheia.

6- Nunca olhe para o invejoso com medo ou se sentindo inferior. Lembre-se que quem tem inveja é porque não é feliz e não tem capacidade de conquistar o que deseja. A sua firmeza é que vai protegê-lo e o medo só dará forças ao invejoso. Use e abuse do senso de humor. A alegria aliada à presença de espírito -sem agressividade- cortam o padrão vibratório do invejoso, deixando-o sem ação. E não se esqueça: Nunca tenha vergonha ou culpa por ser feliz

O ENFORCADO

2007-03-06T12:33:00.000-03:00

Uma situação criada por nós
ou em que nós mesmos nos colocamos.
A aceitação de um fato.
Este momento pede uma trégua momentânea.

Conselho: Diante de uma situação inevitável
não se debata, nem se desespere.
Confie tranquilo que a solução virá naturalmente.
Aquiete a sua mente.

Chave: Muitas vezes, a não resistência é a melhor maneira
de se enfrentar as grandes tempestades da vida.

As Características dos Planetas Segundo Al-Biruni

2007-03-06T12:23:00.000-03:00

NATUREZAS DOS PLANETAS E AS SUAS INDICAÇÕES
As características gerais dos planetas e as suas indicações de acordo com as qualidades elementares; benéficos ou maléficos; sexo; se diurnos ou nocturnos; cheiro e sabor; cor.

Saturno é extremamente frio e seco. O grande maléfico. Masculino. Diurno. Desagradável e adstringente, ofensivamente ácido, fedorento. Da cor do azeviche, também negro misturado com amarelo, cor de chumbo, escuro como breu.
Júpiter é moderadamente quente e húmido. O grande benéfico. Masculino. Diurno. Doce, agridoce, delicioso. Cor de pó e branco misturado com amarelo e castanho, brilhante, cintilante.
Marte é extremamente quente e seco. O menor maléfico. Masculino (alguns dizem feminino). Nocturno. Amargo. Vermelho escuro.
O Sol é quente e seco, o calor predomina. Maléfico quando está próximo, benéfico à distância. Masculino. Diurno. Penetrante. Pungente, amarelo avermelhado brilhante, a sua cor é dito para ser a do senhor da hora.
Vénus é moderadamente fria e húmida, especialmente a última. O menor benéfico. Feminina. Nocturna. Sabor gordo e doce. Branco puro, tendendo para a cor de palha, brilhante, de acordo com alguns esverdeada.
Mercúrio é moderadamente frio e seco, o último predominante. Benéfico. Masculino e diurno por natureza, mas recebe as características dos outros que lhe estão próximos. Complexo sabor e cor, a última azul celeste misturada com uma mais escura.
A Lua é fria e húmida, às vezes moderada, variável. Benéfica e maléfica. Feminina. Nocturna. Salgado ou insípido, um pouco amargo. Azul e branco, ou alguma cor profunda, não deixando de ter a mistura de um avermelhado amarelo, resplandecência moderada.

CONTINUAÇÃO DAS INDICAÇÕES
Indicações de acordo com as propriedades das coisas, a sua forma, os dias e as noites da semana, climas, a natureza dos solos.

Saturno: As coisas mais frias, mais duras, mais fétidas e mais poderosas. Pequenez, secura, dureza, peso. Sábado (e Quarta-feira à noite). Primeiro clima. Montanhas áridas.
Júpiter: As coisas mais moderadas, completas, agradáveis, melhores e mais fáceis. Moderação, solidez, suavidade. Quinta-feira (e Segunda-feira à noite). Segundo clima. Solos fáceis de trabalhar.
Marte: Coisas quentes, duras, afiadas e vermelhas. Comprimento, secura e aspereza. Terça-feira (e Sábado à noite). Terceiro clima. Terrenos gastos, duros e empedernidos.
Sol: As coisas mais hábeis, nobres, famosas e generosas. Revolução, minas, esgotamento, lugares vazios e livres. Domingo (e Quinta-feira à noite). Quarto clima. Montanhas ricas em minerais.
Vénus: As coisas mais pungentes, mais agradáveis e deliciosas, mais belas, suaves e maduras. Forma quadrada, dispersão, brandura. Sexta-feira (e Terça-feira à noite). Quinto clima. Solos com água abundante.
Mercúrio: Mistura de coisas moderadas. Composto de duas coisas desta natureza. Quarta-feira (e Domingo à noite). Sexto clima. Solo arenoso.
Lua: Os objectos mais espessos, densos, húmidos e leves. Densidade, humidade, opacidade, leveza. Segunda-feira (e Sexta-feira à noite). Sétimo clima. Planícies e terrenos planos.

EDIFÍCIOS E PAÍSES
Indicações de acordo com, os lugares e edifícios; países.

Saturno: Canais e catacumbas subterrâneas, poços, edifícios antigos, estradas desoladas, covis de animais selvagens, desertos cheios deles, estábulos para cavalos, burros e camelos, e casas para elefantes. Índia, Zanzibar, Abissínia, Egipto, Etiópia, entre o Ocidente e o Sul, Yémen, Arábia e Nabateia.
Júpiter: Palácios reais, mansões da nobreza, mesquitas, púlpitos, igrejas Cristãs e sinagogas, ciência, livros, vasilhas comuns, casas de professores, vilarejos dos que trabalham com chumbo. Babilónia, Fars, Khurasan, o país dos Teviks e dos Berberes em África até ao Ocidente.
Marte: (Templos de fogo), lareiras e lenha, fogos de beira de estrada e as vasilhas necessárias à arte do oleiro. Síria, Grécia, Slavónia, países do Noroeste.
Sol: Palácios dos reis e sultões. Hijjaz, Jerusalém, Monte Líbano, Arménia, Alan, Dailam, Khurasan até à China.
Vénus: Casas majestosas, vasilhas (caminhos) que contêm muita água, lugares de culto. Babilónia, Arábia, Hijaz e a sua vizinhança, (ilhas e plantações de açúcar), e cidades da Mesopotâmia e o meio do pântano.
Mercúrio: Bazares e divãs, mesquitas e casas de pintores e lavandarias, e aquelas que estão perto de pomares, canais de irrigação e fontes. Meca, Medina, Iraque, Dilam, Gilan, Tabaristan.
Lua: Lugares húmidos, fabricação de tijolos em lugares subterrâneos ou subaquáticos, lugares para arrefecer a água, cursos de água e caminhos com árvores. Mosul, Azerbeijão, as ruas estreitas do povo comum em qualquer lugar.

RELAÇÕES COM OS MINÉRIOS, METAIS E JÓIAS, SEMENTES E FRUTOS
Indicações de acordo com as minas; metais e pedras preciosas; sementes e frutos.

Saturno: Óxido de chumbo, escória de ferro, pedras duras. Chumbo. Pimenta, belérico, mirobálano, azeitonas, nêsperas, romãs amargas, lentilhas, semente de linho, semente de cânhamo.
Júpiter: Marcasite, tutty (substância obtida do zinco), enxofre, arsénico vermelho, todas as pedras brancas e amarelas, pedras encontradas na vesícula do boi. Estanho, chumbo branco, latão fino, diamante, todas as jóias usadas pelo homem. Romã selvagem, maçã, trigo, cevada, arroz, durra, grão-de-bico, sésamo.
Marte: Ferro magnético, shadna (pedras em forma de lentilha), cinábrio, carmim e mosaicos (fasifusa). Ferro e cobre. Amêndoas amargas, sementes da árvore da terebintina.
Sol: Zircónio vermelho, lápis-lazúli, enxofre amarelo, sulfureto de arsénico, vidro faraónico, mármore, rosalgar, alcatrão. Ouro e tudo o que é cunhado a partir dele para os reis. Laranja e milho.
Vénus: Magnésio e antimónio. Prata e ouro e jóias colocadas nestes, vasilhas usadas em casa, feitas de ouro, prata e latão, pérolas, esmeraldas, conchas. Figos, uvas, tâmaras, orégão e funcho.
Mercúrio: Depilatório, arsénico, âmbar, todas as pedras amarelas e verdes. Todas as moedas cunhadas com nome e número, tais como os dinares, os dirames e as moedas de cobre, ouro velho e mercúrio, turquesa, coral, árvore de coral. Ervilhas, feijões, cominho, coentro.
Lua: Vidro dos nabateus, pedras brancas, esmeraldas, pedra da lua. Prata e coisas feitas de prata, tais como taças, pulseiras, anéis e coisas semelhantes, pérolas, cristal, contas amarradas. Trigo, cevada, pepinos grandes e pequenos, melões.

RELAÇÕES COM AS ÁRVORES E AS COLHEITAS
Indicações de acordo com as árvores; pasto e colheitas.

Saturno: Árvore do bugalho do carvalho, árvore da cidra ou do mirobálano, a oliveira e também o salgueiro, árvore da terebintina, planta do óleo de rícino e todas aquelas que produzem frutos com gosto ou cheiro desagradável, ou de casca dura tais como as nozes e as amêndoas. Sésamo.
Júpiter: Árvores que dão frutos doces sem pele dura, tais como o pêssego, o figo, o alperce, a pêra e a ‘fruta de lótus’, companheiro de Vénus no que diz respeito aos frutos. Rosas, flores, ervas de cheiro doce ou altas, aquelas plantas que são leves e cujas sementes voam com o vento.
Marte: Todas as árvores amargas, pungentes e espinhosas, os seus frutos com pele áspera, pungentes ou muito amargos, tais como, a romã amarga, a pêra selvagem, o espinheiro. Mostarda, alho-porro, cebola, alho, arruda, rinchão, arruda selvagem, rabanete, beringela.
Sol: Todas as árvores altas que têm frutos oleosos e aquelas cujos frutos são usados secos, tais como as tamareiras, amoreiras e vinhas. Cuscuta, cana do açúcar, maná, ‘tarangubin (de angubin - Mel) e shir-khisht’.
Vénus: Todas as árvores suaves ao toque, de cheiro doce, suaves para a vista, como os ciprestes e a teca, a macieira e o marmeleiro. Bagas doces e oleosas, ervas perfumadas e coloridas, flores de Primavera e tem uma participação no algodão.
Mercúrio: Arvores pungentes e de mau cheiro. Ervas aromáticas e objectos de jardim, canas e coisas crescendo na água.
Lua: Todas as árvores cujo caule é curto, tais como a vinha e a romã doce: Relva, juncos, canas, linho, cânhamo, plantas rasteiras tais como o pepino e o melão.

RELAÇÕES COM OS ALIMENTOS E AS DROGAS, NECESSIDADES DO LAR, ESTADOS DO SER, PODERES
Indicações de acordo com os alimentos e drogas; utensílios domésticos; estados do ser; poderes.

Saturno: Drogas frias e secas no quarto grau, especialmente aquelas que são narcóticas e venenosas. Residências. Sono. Poder retentivo.
Júpiter: Aqueles que são moderadamente quentes e húmidos, e que são proveitosos e agradáveis. Frutos. Roupas. Faculdades vitais, crescentes e nutritivas e o ar no coração.
Marte: Tudo o que não é venenoso mas pungente e quente no quarto grau. Drogas. Negócio. Paixão.
Sol: Tudo o que é quente para além do quarto grau, e que é salutar e de uso geral. Alimentos. Comer e beber. Vigor juvenil.
Vénus: Alimentos moderadamente frios e húmidos, úteis e agradáveis ao paladar. Ervas aromáticas. Coito. Sensualidade.
Mercúrio: Alimentos que são mais secos do que frios e que são agradáveis mas raramente úteis. Grãos. Falante. A faculdade da reflexão.
Lua: Alimentos que são igualmente frios e húmidos, por vezes úteis, por vezes prejudiciais, e não são de uso constante. Bebidas. Água potável. Poder natural.

INDICAÇÕES QUANTO AOS QUADRÚPEDES, ETC.
Indicações de acordo com quadrúpedes.

Saturno: Animais negros e aqueles que vivem em buracos no chão; bois, cabras, cavalos, ovelhas; arminho, zibelina, doninha, gato, rato, gerbo, além disso, grandes cobras negras, escorpiões e outros insectos venenosos e pulgas e escaravelhos.
Júpiter: O Homem, animais domésticos e aqueles com cascos rachados, tais como as ovelhas, bois, corças, aqueles que têm pintas e lindas cores, e comestíveis, ou falantes, ou treinados, tais como leões, chitas e leopardos.
Marte: Leão, leopardo, lobo, javali, cão, animais selvagens destrutivos ou furiosos, serpentes venenosas.
Sol: Ovelhas, cabras de montanha, veados, cavalos árabes, leões, crocodilos, animais nocturnos que ficam escondidos durante o dia.
Vénus: Todos aqueles animais selvagens que têm cascos brancos ou amarelos, tais como gazelas, burro selvagem, cabra de montanha assim como grandes peixes.
Mercúrio: Burro, camelo, cão doméstico, raposa, lebre, chacal, arminho, criaturas nocturnas, pequenos animais aquáticos e terrestres.
Lua: Camelo, boi, ovelha, elefante, girafa, todos os animais de carga obedientes ao homem e domesticados.

INDICAÇÕES QUANTO AOS PÁSSAROS, ELEMENTOS E HUMORES, ÓRGÃOS DO CORPO, ÓRGÃOS VITAIS
Indicações de acordo com pássaros e outros voadores, os elementos e os humores, órgãos de natureza similar, órgãos vitais.

Saturno: Pássaros aquáticos e nocturnos, corvos, andorinhas e moscas. Terra, bílis negra e ocasionalmente fleuma crua. Cabelo, unhas, pele, penas, lã, ossos, medula e chifre. Baço.
Júpiter: Pássaros com bicos direitos, comem grãos, não são negros, pombo, francolim, pavão, aves domésticas, poupa e cotovia. Ar e sangue. Artérias, esperma e medula óssea. Coração em parceria com o Sol.
Marte: Pássaros carnívoros com bicos curvos, nocturnos, galinhas de água, morcegos, todos os pássaros encarnados, vespas. A parte superior do fogo e bílis amarela. Veias e as regiões posteriores. Fígado juntamente com Vénus.
Sol: Águia, pombo torcaz, rola, galo e falcão. A parte inferior do fogo. Miolos, nervos e a hipocondria, gordura e tudo o que é desse tipo. Estômago.
Vénus: Pombo torcaz, pombo bravo, pardal, bulbul, rouxinol, gafanhotos e pássaros não comestíveis. -----. Carne, gordura e a espinal-medula. Rins.
Mercúrio: Pombo, estorninho, grilos, falcões, pássaros aquáticos e rouxinóis. Bílis negra. Artérias. Vesícula biliar.
Lua: Patos, grous, corvos carnívoros, garças, pintos, perdiz. Fleuma. Pele e tudo o que está relacionado com ela. Pulmões.

INDICAÇÕES QUANTO ÁS PARTES DA CABEÇA, SENTIDOS, MEMBROS DO CORPO, TEMPO DE VIDA
Indicações de acordo com as partes da cabeça; órgãos dos sentidos; órgãos aos pares e outros; período da vida.

Saturno: Ouvido direito. Audição. Nádegas, ânus, intestino, pénis, costas, altura, joelhos. Velhice.
Júpiter: Ouvido esquerdo. Audição e tacto. Coxas e intestinos, útero e garganta. Meia-idade.
Marte: Narina direita. Olfacto e tacto. Pernas, púbis, vesícula biliar, rins. Juventude.
Sol: Olho direito. Visão. Cabeça e peito, costados, dentes, boca. Idade adulta.
Vénus: Narina esquerda. Olfacto e órgãos da inalação. Útero, genitais, mãos e dedos. Juventude e adolescência.
Mercúrio: Língua, juntamente com Vénus. Gosto. Órgãos da fala. Infância.
Lua: Olho esquerdo. Visão e gosto. Pescoço, seios, pulmões, estômago, baço. Da infância para a velhice, conforme os seus vários quadrantes.

RELAÇÕES E LIGAÇÕES. FIGURA E ROSTO
Indicações de acordo com as relações e ligações, figura e rosto.

Saturno: Pais, avôs, irmãos mais velhos e escravos. Feio, alto, seco, rosto azedo, cabeça grande, sobrancelhas unidas, olhos pequenos, boca larga, lábios grossos, olhar abatido, muito cabelo negro, pescoço curto, mão áspera, dedos curtos, figura desajeitada, pernas tortas, pés grandes.
Júpiter: Filhos e netos. Bela figura, rosto redondo, nariz grosso e proeminente, olhos grandes, olhar franco, pequena barba, abundante cabelo encaracolado e avermelhado.
Marte: Irmãos de meia-idade. Alto, cabeça grande, olhos e orelhas pequenas, e bela testa, olhos cinzentos penetrantes, bom nariz, lábios finos, cabelo liso, avermelhado, dedos longos, passos longos.
Sol: Pais e irmãos, escravos. Cabeça grande, compleição branca tendendo para o amarelado, cabelo longo, o branco do olho amarelado, gaguez, grande barriga com pregas.
Vénus: Esposas, mães, irmãs, parentes uterinos, criança delicada. Belo rosto redondo, compleição branca avermelhada, queixo duplo, bochechas cheias, não muito gordas, belos olhos, a parte negra maior do que a branca; dentes pequenos, belo pescoço, altura mediana, dedos curtos, parte inferior das pernas grossas.
Mercúrio: Irmãos mais novos. Bela figura, compleição castanha com uma tonalidade esverdeada, formoso, testa estreita, orelhas grossas, bom nariz, sobrancelhas unidas, boca grande, dentes pequenos, barba fina, belo cabelo longo, pés longos e bem feitos.
Lua: Mães, tias maternas, irmãs mais velhas, amas. Compleição clara e branca, modo de andar e figura direita, rosto redondo, barba longa, sobrancelhas unidas, dentes separados e tortos nas pontas, bom cabelo com cachos.

DISPOSIÇÃO E MODOS
Indicações de acordo com a disposição e os modos.

Saturno: Medroso, tímido, ansioso, desconfiado, avarento, um malévolo conspirador, taciturno e orgulhoso, melancólico, dizendo a verdade, grave, digno de confiança, recusando acreditar na bondade de alguém, absorto nos seus próprios assuntos e consequentemente indica discórdia, e também ignorância ou inteligência, mas a ignorância é ocultada.
Júpiter: Boa disposição, inspirador, inteligente, paciente, altruísta, devoto, casto, administrando a justiça, dizendo a verdade, erudito, generoso, nobre, cauteloso na amizade, egoísta, amigo de um bom governo, ávido de educação, um guardião responsável e digno de confiança e respeito, religioso.
Marte: Opiniões confusas, ignorante, imprudente, má conduta, desenfreado, ousado, conflituoso, instável, indigno de confiança, violento, desavergonhado, impúdico mas arrependendo-se rapidamente, um aldrabão, alegre, Brilhante, amistoso e de cara agradável.
Sol: Inteligente e conhecedor, paciente, casto mas sensual, ávido de conhecimento, poder e vitória, procurando um bom-nome para ajudar os outros, amistoso, colérico mas rapidamente recuperando o sossego.
Vénus: Boa disposição, rosto formoso, com bom temperamento inclinada para o amor e sensualidade, amigável, generosidade, ternura para com as crianças e amigos, orgulho, alegria, paciência.
Mercúrio: Viva inteligência e compreensão; afabilidade, gentileza, rosto aberto, elegância, capacidade de ver longe, mutável, profundamente interessado nos negócios, ávido de prazer, mantém segredos, procurando a amizade de pessoas, desejoso de poder, reputação e aprovação, preserva os verdadeiros amigos e afasta-se dos maus, mantém-se longe das trapaças, conflito, malevolência, perverso de coração e discórdia.
Lua: Simples, (puro de coração), adaptável, um rei entre reis, um servo entre servos, bom coração, esquecido, loquaz, tímido, revela segredos (duplicados), um amante da elegância (e do divertimento), respeitado pelas pessoas, alegre, um amante das mulheres, muito ansioso (em respeito a elas), intelectualmente não é forte, muito pensamento e conversa.

ACTIVIDADES, INSTINTOS E MORALIDADE
Indicações de acordo com as condições de vida e actividades.

Saturno: Exílio e pobreza, ou riqueza adquirida através da sua própria trapaça ou da dos outros, fracasso nos negócios, veemência, confusão, procurando a solidão, escravizando as pessoas através da violência ou da traição, fraude, pranto e gemidos e lamentações.
Júpiter: Simpatia, um pacificador, caridoso, devotado à religião e às boas obras, responsável, dedicado à esposa, jovial, eloquente, ávido de riqueza, em acréscimo à afabilidade, há alguma leviandade e imprudência.
Marte: Casamento, viagens, litigio, negócios indo à ruína, falso testemunho, lascivo, um mau companheiro, solitário, rancoroso e enganador.
Sol: Desejoso pelo poder e governo, desejando depois riqueza e gestão dos negócios mundanos, e forçando a sua vontade sobre os ignorantes, reprovando os malfeitores, duro com os opositores. Se o Sol estiver em exaltação, a posição é favorável para os reis, se estiver em queda para aqueles em rebelião.
Vénus: Preguiçoso, jovial, jocoso, dançarino, apreciador de vinho, xadrez, do jogo das damas, da batota, tem prazer em qualquer coisa, não é conflituoso, um sodomita ou dado a excessiva actividade sexual, bem falante, apreciador de ornamentos, perfumes, música, ouro, prata, finas roupas.
Mercúrio: Professor de boas maneiras, teologia, revelação e lógica, eloquente, bela voz, boa memória para histórias, arruinando sucessos devido a excesso de ansiedade e azares, medroso de inimigos, frívolo, ávido de comprar escravos e moças, intrometido, calunioso, ladrão, mentiroso e falsificador.
Lua: Mentiroso, caluniador, excessivamente ansioso por riqueza e conforto, generoso na distribuição de comida, excessivamente amoroso com a mulher (pouca felicidade conjugal, demasiados casamentos), leviandade nos lugares apropriados, excelente estado de espírito.

RELAÇÕES COM DOENÇAS E CLASSES
Indicações de acordo com as doenças, classes de pessoas.

Saturno: Doença, aflição, pobreza, morte, doença dos órgãos internos, gota. Donos de propriedades, intendentes dos reis, religiosos de várias seitas, devotos, pessoas mal intencionadas, maçadoras, trabalho em excesso (pessoas interessantes), eunucos, ladrões, os moribundos, magos, demónios, vampiros e aqueles que os injuriam.
Júpiter: Doença, fadiga, febre, morte no parto, cesariana, separar por corte. Reis, vizires, nobres, magnatas, advogados, mercadores, os ricos e os seus bajuladores.
Marte: Febre. Líderes, cavalaria, tropas, adversários, disputadores em assembleia.
Sol: ----- Reis, nobres, chefes, generais, oficiais, magistrado, médicos, sociedades.
Vénus: ----- Nobres, plutocratas, rainhas, cortesãs, adúlteras e os seus filhos.
Mercúrio: ----- Mercadores, banqueiros, conselheiros, cobradores de impostos, escravos e lutadores.
Lua: Doenças de muitos tipos. Reis, nobres, nobres matronas abastadas (o plural correcto é hamalah, mulheres grávidas), famosas e abastadas - aghniya'-, cidadãos.

INDICAÇÕES QUANTO ÁS RELIGIÕES IMAGENS DOS PLANETAS
Indicações de acordo com as religiões, representações pictóricas dos planetas.

Saturno: Judeus e aqueles que se vestem de negro. Um velho sentado sobre um lobo, na sua mão direita a cabeça de um homem e na esquerda a mão de um homem; ou, de acordo com outra imagem, montado sobre um brilhante cavalo baio, na sua cabeça um capacete, na mão esquerda um escudo e na direita uma espada.
Júpiter: Cristãos e aqueles que se vestem de branco. Um jovem com uma espada desembainhada na mão direita e um arco e um rosário na esquerda, a cavalgar; outra imagem: um homem num trono, vestindo trajes de cores variadas, um rosário na mão esquerda.
Marte: Idólatras, bebedores de vinho, vestidos de vermelho. Homem jovem sentado sobre dois leões, na mão direita uma espada desembainhada, na esquerda um machado de guerra; outra imagem: montado num cavalo baio, capacete na cabeça, na mão esquerda uma lança adornada com rosas vermelhas, bandeira de um grupo, na mão direita a cabeça de um homem, vestido de vermelho.
Sol: Usando uma coroa; Magos, Mitraístas. Um homem sentado sobre alguma coisa parecida com um escudo sobre rodas puxado por quatro bois, na sua direita uma bengala sobre a qual descansa, na sua esquerda uma clava, rosário; outra imagem: homem sentado, o rosto como um círculo, segurando as rédeas de quatro cavalos.
Vénus: Islão. Mulher sobre um camelo segurando um alaúde que está a tocar; outra imagem: mulher sentada, o cabelo solto, os cachos de cabelo na sua mão esquerda, na direita um espelho para o qual continua olhando, vestida de verde amarelado, com um colar, sinos, braceletes e pulseiras de tornozelos.
Mercúrio: Disputadores em todas as seitas. Jovem sentado sobre um pavão, na sua mão direita uma serpente e na esquerda uma tábua na qual ele continua a ler; outra imagem: homem sentado num trono, na sua mão um livro que está a ler, coroado, manto amarelo e verde.
Lua: Aderentes da religião prevalecente. Homem com uma lança na mão direita, na sua esquerda trinta, fazendo pensar haver trezentas, na sua cabeça uma coroa, sentado numa carruagem puxada por quatro cavalos.

INDICAÇÕES QUANTO AOS OFÍCIOS, PROFISSÕES, ETC.
Indicações de acordo com os ofícios, profissões, etc.

Saturno: Construção, pagador, agricultura, aproveitar terras e a distribuição de água, (transacções fraudulentas), partilha de dinheiro e de heranças, coveiro; venda de coisas feitas de ferro, chumbo, osso, cabelo, cobre; escravos negros; conhecimento usado para fins maldosos, aqueles actos do governo que levam ao mal, à opressão, raiva, cativeiro, tortura.
Júpiter: Acções nobres, bom governo, religião, fazer o bem; interpretação dos sonhos; trabalho de ourives, banqueiros; venda de ouro velho e prata, roupas brancas, uvas e cana-de-açúcar.
Marte: Legislação, venda e fabrico de armaduras, arte dos ferreiros, moços de estábulos, pastores, açougueiros, cirurgiões veterinários, cirurgiões, circuncisadores, vendedores de cães de caça, chitas, javalis, lobos, cobre, foices, cerveja, vidro, caixas, taças de madeira, roubos, conflitos, arrombamentos de casas, ladrões de estradas, ladrões de túmulos e prisão, tortura e execução.
Sol: Recebendo, dando e vendendo brocados de ouro.
Vénus: Obras de beleza e magnificência, apreciador de bazares, comércio, medindo pelo peso, comprimento e volume; negócios em pinturas e cores, trabalho de ourives, alfaiate, manufactura de perfumes, negócios em pérolas, ornamentos de ouro e prata, almíscar, roupas brancas e verdes, fabricante de coroas e diademas, acompanhando o canto, compondo canções, tocando o alaúde, festas, jogos e jogos de azar.
Mercúrio: Mercadores, calculadores e avaliadores, astrólogos, necromantes e adivinhos, geómetras, filósofos, controvérsia, poesia, eloquência, destreza manual e ansiedade pela perfeição em tudo, venda de escravos, peles, livros, moedas; profissão de barbeiro, manufactura de pentes.
Lua: Envolvido em questões de negócio, missões, agências, contabilidade; zeloso na religião e na lei divina, habilidade em todos ramos; prática da medicina, geometria, as altas ciências, medição de terras e água; cultivo e corte de abetos; venda de comida, anéis de prata e virgens, também indica cativeiro e prisão para os adivinhos fraudulentos.

O texto acima foi extraído do livro 'The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology' de Al-Biruni (escrito em Ghaznah,1029 DC), seguindo a tradução de R. Ramsay Wright (1934).
Tradução da versão inglesa por Paulo Silva, DMA

Os cristais de 2007

2007-01-04T17:28:00.000-02:00

Os cristais são utilizados das mais variadas maneiras para proporcionar um equilíbrio físico (também mental e espiritual). Podem ser colocados em um ambiente como objetos de adorno ou imersos em água pura. Aconselha-se que sejam expostos sob a ação da luz solar, para proporcionar melhor seu efeito curativo. Servem como meio na busca de respostas durante a meditação.
Através deles, criamos mudanças nas vibrações no campo sutil, além do físico. Corpo e ambiente ficam repletos de energia devido a sua capacidade de trazer para o nosso nível, as freqüências das vibrações superiores. O que eles podem fazer por nós, é melhorar a qualidade de vida, favorecendo a meditação, curando dores localizadas ou contribuindo para a tomada de uma decisão importante.
Os cristais de 2007 são:
Citrino, Topázio, Água-marinha e Quartzo
Citrino
Utilização: Cristal indicado para proteger o ambiente de trabalho.
O nome citrino é derivado do latim citrus, devido à cor amarelo-limão. Desencadeia uma força vibrante maior onde quer que esteja e com quem esteja usando.
É o mineral mais indicado para ser usado no ambiente de trabalho (sobre a mesa ou estante) para estimular a criatividade.
Esta pedra é utilizada nos negócios e na educação. O propósito do citrino é desenvolver a autodisciplina para viver com maior conscientização.
Utilização:Cristal indicado para proteger o ambiente de trabalho.
O nome citrino é derivado do latim citrus, devido a cor amarelo-limão. É artificialmente criado pelo aquecimento da ametista (qualidade inferior) em 480 graus. Por isso, poderia ser chamado de "ametrina".

É recomendado para ser usado no segundo chackra (ponto de energia) e restabelecer problemas urinários, distúrbios do fígado ou rins. Desencadeia uma força vibrante maior onde quer que esteja e com quem esteja usando.
É o mineral mais indicado para ser usado no ambiente de trabalho, sobre a mesa ou estante para estimular a criatividade. Esta pedra é utilizada nos negócios e na educação. O propósito do citrino é desenvolver a autodisciplina para viver com maior conscientização.

Topázio
Utilização: Concede a nobreza da vida amorosa, além de proporcionar a esperança.
O topázio recebeu seu nome da fabulosa Ilha Vermelha de Topázios ou Topazin (ilha Zebeirget, no mar vermelho) que significa "buscar". Em hindu, o topázio significa "fogo" e, portanto, serve para energizar o corpo especialmente durante o sono.
As pessoas identificam o topázio tipicamente amarelo, mas a maioria é incolor. É um cristal duro. O topázio é associado às pessoas ricas.
É ideal para a motivação no trabalho ou no estudo. O topázio pode ser aplicado na meditação ou em sessões de cura para ativar os centros mais elevados de energia. Dá nobreza à vida sentimental.

Utilização: Concede a nobreza da vida amorosa, além de proporcionar a esperança.
O topázio recebeu seu nome da fabulosa Ilha Vermelha de Topázios ou Topazin (ilha Zebeirget, no mar vermelho) que significa "buscar". Em hindu, o topázio significa "fogo" e portanto, serve para energizar o corpo especialmente durante o sono.

As pessoas identificam o topázio tipicamente amarelo, mas a maioria é incolor. É um cristal duro. O topázio é associado às pessoas ricas.
É ideal para a motivação no trabalho ou no estudo, além de evitar qualquer tipo de doença transmissível. Foi usada por dois Papas (Clemente VI e Gregório II) para afastar a peste e por isso, aumentou a crença na eficácia dos poderes desta gema.
O topázio pode ser aplicado na meditação ou em sessões de cura para ativar os centros mais elevados de energia. Dá nobreza à vida sentimental.

Água-marinha
Utilização: Mineral da juventude proporciona esperança, concentração e bem-estar.
Mineral cuja palavra deriva do latim "água do mar", sempre foi considerada a pedra de sorte dos marinheiros. Também é conhecida como "pedra sagrada".
Devido ao seu nome é também considerada protetora dos viajantes e embarcações. É recomendada para ser usada visando o bem-estar do chackra (ponto de energia) laríngeo; ou seja, garganta e tireóide.
Também ajuda os estudantes, aumentando a concentração. Desenvolve poderes mediúnicos. Seu propósito é expressar a verdade universal.

Utilização: Mineral da juventude, proporciona esperança, concentração e bem-estar.
Mineral cuja palavra deriva do latim "água do mar", sempre foi considerada a pedra de sorte dos marinheiros. Também é conhecida como "pedra sagrada". O Papa Júlio II possuía uma água-marinha de cinco centímetros de comprimento, incrustada na sua tiara.

Devido ao seu nome é também considerada protetora dos viajantes e embarcações. É recomendada para ser usada visando o bem-estar do chackra (ponto de energia) laríngeo; ou seja, garganta e tireóide.
Também ajuda os estudantes, aumentando a concentração. Desenvolve poderes mediúnicos. A água-marinha é a pedra da juventude, da esperança e da saúde. Seu propósito é expressar a verdade universal. Segundo Kevin Sullivan, "tem a função de fortalecer os órgãos purificadores, como o fígado, baço, tireóide e rins. Também é benéfica para os olhos, os maxilares, o estômago, os dentes e a garganta".

Quartzo
Utilização: Quando colocado sobre o corpo, consegue dissolver os nós que bloqueiam o fluxo de energia.
Em latu sensu, a palavra "quartzo" está diretamente associada aos minerais com a mesma composição química da ametista, citrino, olho-de-tigre etc.
Doze por cento da crosta terrestre é formada por quartzo. Ele purifica os centros de energia do corpo e quando deixado ao lado da cama, proporciona maior clareza aos sonhos. Este mineral mostra o caminho da percepção e da harmonia. Pode ser utilizado por pessoas que sofrem de "mania de limpeza".

Utilização: Quando colocado sobre o corpo, consegue dissolver os nós que bloqueiam o fluxo de energia.
Em latu sensu, a palavra "quartzo" está diretamente associada aos minerais com a mesma composição química da ametista, citrino, olho-de-tigre etc. O diamante sempre foi o mineral mais desejado e na falta deste, nos rituais sagrados, o quartzo era o seu substituto.

Doze por cento da crosta terrestre é formada por quartzo. Ele purifica os centros de energia do corpo e quando deixado ao lado da cama, proporciona maior clareza aos sonhos. Este mineral mostra o caminho da percepção e da harmonia.
Alguns quartzos tem no seu interior bolhas de água formadas pela hidrólise, ou seja, a reação da água sobre um composto de íons de hidrogênio. Quando colocado sobre o corpo, dissolve os nós que bloqueiam o fluxo da energia. Pode ser utilizado por pessoas que sofrem de "mania de limpeza".

(Monica Buonfiglio)

Pietra

Como atrair os anjos da prosperidade

2007-01-04T17:23:00.000-02:00

O significado das flores
Uma das formas para atrair os anjos da qualidade Arcanjo é comprar ou ganhar flores. Cada vez que se é presenteado com flores, o anjo aproveita para dar um recado.Além disso, as flores têm a força de cortar as demandas. Muitos acreditam que elas substituem os incensos. As flores manifestam a extrema diversidade do universo, a profusão e a nobreza da dádiva divina.
Veja o recado do anjo através de algumas flores:
Alecrim: seja cauteloso, calmo. Aceite as convenções.
Amarilis: um problema sério está sendo resolvido. Você passará por um período de sorte. Seja paciente com as críticas.
Amor-perfeito: boa hora para resolver questões de justiça. Perdoe e desculpe.
Cipreste: fase de extrema curiosidade. Atração por fatos extraordinários.
Cravo: agilização e purificação do ambiente. Religiosidade. Conquista realizada. Vontade de impressionar, vaidade.
Crisântemo: supere a tendência ao isolamento. Evite se justificar. Fase de honestidade, confiança, harmonia e conhecimento. Lute pela justiça.
Flores do campo: hora de libertar-se. Fase de despojamento, simplicidade e jovialidade.
Gerânio: momentos audaciosos. Pioneirismo.
Hortênsia: grande força de concentração. Hora de ser mais solidário(a).
Lírio: dignidade, pureza. Tenha mais disposição. Esqueça a timidez. Espere e aceite o apoio da família.
Margarida: criatividade na hora da dúvida.
Orquídea: seja mais independente! Viva com seus próprios recursos. Não espere nada de graça da vida. Fase avessa às discussões.
Papoula: não seja comodista. Cuidado, o tempo está passando.
Rosa: elegância, ternura, desapego dos bens materiais. Seja mais ativo.
Violeta: não fique indeciso (a). Um (a) amigo (a) próximo (a) está a caminho para ajudá-lo (a). Hora de contar com a ajuda de todos.

O que nos traz o Ano 2007 do Porco ou Javali

2007-01-04T17:15:00.000-02:00

Segundo uma antiga lenda chinesa, Buda convidou todos os animais da criação para uma festa de Ano Novo, prometendo uma surpresa a cada um dos presentes. Apenas doze animais compareceram e ganharam um ano de acordo com a ordem de chegada: o Rato; O Boi ou Búfalo; o Togre; O Coelho; o Dragão; a Cobra ou Serpente; o Cavalo; a Cabra ; o Galo; o Macaco; o Cão; o Porco ou Javali. O Cavalo de Fogo rege a cada 60 anos.
Segundo o horóscopo chinês, em 18 de Fevereiro de 2007 tem início o ano do Javali (Zhu).
Um aspecto a ser destacado no período é o favorecimento dos valores ligados à família e ao lar, como explica Neil Somerville, estudioso da arte astrológica chinesa, no seu livro "O Seu Horóscopo Chinês para 2007". O astrólogo destaca como tendências do ano do Javali a expansão, o prazer, o movimento e a generosidade. Será um período de mudanças no poder e favorecimento a grande ajuda aos necessitados. "Pessoas que ocuparam o poder durante algum tempo irão agora ceder a vez a outros", escreve.
O novo ano promete ser um mergulho no conhecimento: "Júpiter influencia para a busca de um conhecimento maior de si, do outro e de tudo que está ao redor e favorece a ânsia pelo conhecimento profundo, que vai além do que já existe. Júpiter é o desejo, é a ousadia impulsiva, o que leva o indivíduo adiante, mas como tudo tem duas faces, o ano terá favorecido o aspecto do exagero, da falta de limites"
Júpiter é também o regente do signo de Sagitário, e, em 2007, estando a transitar por esse signo. Graças a essa ebulição de energias positivas, os sagitarianos têm uma forte tendência, em 2007, para a conquista dos seus objetivos.
pravda

Astrologia das Estações

2007-01-04T16:36:00.000-02:00

(Signos invertidos nos dois hemisférios da Terra)

Carl Gustav Jung, psicólogo suíço:

- "Nascemos num dado momento, num dado lugar e teremos, como os vinhos célebres, as qualidades do ano e da estação que nos viram nascer..."

________________________

A Astrologia foi totalmente concebida e desenvolvida em cima do fenômeno das Estações do Ano.

A prova de que a Astrologia foi totalmente concebida e desenvolvida em cima do fenômeno das Estações do Ano está no seguinte fato:

A visão que a Astrologia tem do Universo é "geocêntrica".

Sendo "geocêntrica" a visão que a Astrologia tem do Universo, isso significa que, as bases "astronômicas" da Astrologia estão totalmente equivocadas, desde a sua concepção.

Se as bases astronômicas da Astrologia estão totalmente equivocadas, desde a sua concepção, isso significa que todos os conceitos, que foram estabelecidos sobre essas bases, também estão equivocados.

Em função da visão geocêntrica do Universo, tudo o que a Astrologia concebeu, em termos de posicionamento dos "Astros", no espaço, em relação à Terra, está totalmente equivocado.

Na verdade, em termos de relação entre os "Astros" e a "Terra", por causa da visão geocêntrica do Universo, a Astrologia só acertou - e mesmo assim apenas pela metade - o fenômeno das Estações do Ano.

O fenômeno das Estações do Ano não acontece exatamente como a Astrologia imaginou, mas, pelo menos acontece, e foi em cima do fenômeno das Estações que a Astrologia estabeleceu os seus princípios.

Desde a sua concepção, tudo o que a Astrologia viu, no espaço, não corresponde à realidade astronômica.

Porém, como o que realmente importava era estabelecer uma relação, uma ligação entre os fenômenos que aconteciam na Terra e os "aparentes movimentos celestes", a Astrologia conseguiu desenvolver um "Sistema Cosmológico Geocêntrico" que parecia mostrar e explicar a relação entre os fenômenos ocorridos na Terra e os movimentos dos Astros no espaço.

A impressão que se tinha, quando a Astrologia estava sendo concebida, era a de que a Terra fosse uma planície estática e de que todo o espaço se movesse sobre ela.

E foi a partir dessa impressão que a Astrologia começou a ser concebida.

Quando estava sendo concebida, a Astrologia percebia que alguns fenômenos se repetiam sobre a Terra, de maneira cíclica, e que havia uma certa coincidência entre a repetição dos fenômenos e alguns posicionamentos de alguns Astros no espaço.

E foi a partir daí, dessa observação, que a Astrologia pode imaginar um Zodíaco, um caminho no espaço, por onde os Astros pareciam passar com freqüência, e foi também a partir daí que a Astrologia pode identificar pontos nesse caminho, que coincidiam com os fenômenos que aconteciam na Terra.

E foi assim que a Astrologia concebeu e desenvolveu o Zodíaco, e dividiu o Zodíaco em doze espaços, e deu a cada espaço um nome, um Signo, que servisse para representar os fenômenos que aconteciam na Terra.

Quando a Astrologia concebeu e desenvolveu o Zodíaco, a impressão que se tinha era a de que o Sol caminhasse pelo espaço, pelo Zodíaco, e que os fenômenos iam acontecendo, na Terra, conforme ele ia caminhando, passando de um espaço para o outro, de um Signo para outro, até completar toda a caminhada e começar tudo de novo, e de novo, e de novo...

A Astrologia foi concebida pelos Astrólogos do Hemisfério Norte a partir do ano 2000 A.C., quando os babilônios descobriram as Estações do Ano.

Naquela época os Astrólogos achavam que a Terra era uma "superfície plana" e que o "espaço celeste" era um "teto arqueado" que se movia sobre ela, juntamente com os demais Astros.

Devido ao fato de os doze Signos dentro do Zodíaco serem a representação exta das Estações do Ano, e porque elas só foram descobertas no ano 2000A.C., esse se torna, de fato, o ano da concepção da Astrologia.

Mas, o que realmente importa saber, é o que aconteceu com a Astrologia depois que Cláudio Ptolomeu criou o "Sistema Cosmológico Geocêntrico" que estabelece a Terra como ponto fixo central do Universo e que mostra os Astros e o próprio Universo girando ao seu redor.

A criação do "Sistema Cosmológico Geocêntrico" de Ptolomeu data do século II D.C., e é a partir dessa data que a Astrologia realmente se torna interessante como objeto de estudo. Desde o ano 2000A.C., quando os babilônios descobriram as Estações do Ano, os Astrólogos consideram que a Terra seja o centro do Universo.

Esse conceito foi oficializado por Cláudio Ptolomeu, astrônomo, matemático e geógrafo, que nasceu e viveu em Alexandria, até o ano 180D.C.

Cláudio Ptolomeu criou o "Sistema Cosmológico Geocêntrico" e estabeleceu o princípio das "influências cósmicas", que é parte fundamental da atual prática astrológica.

Cláudio Ptolomeu achava que a Terra era o centro do Universo e que os astros (planetas - incluindo o Sol e a Lua) giravam ao redor dela, dentro de uma esfera sólida à qual se fixavam as estrelas.

Desde quando foi criado por Cláudio Ptolomeu, o "Sistema Cosmológico Geocêntrico" passou a ser usado pelos Astrólogos em seus estudos astrológicos da 'posição e influência dos astros sobre os fenômenos da Natureza e o destino e comportamento dos homens'.

Atualmente, no século XXI, a Astrologia está disseminada por toda a Terra, ao contrário do que acontecia até o século XVI, quando somente era conhecida na região terrestre que corresponde ao Hemisfério Norte, onde ela foi concebida, criada e desenvolvida.

Aliás, até o século XVI, os Astrólogos não imaginavam, de forma alguma, qualquer possibilidade de, em alguma parte da Terra, ocorrerem fenômenos diferentes dos que eles conheciam, como, por exemplo, Estações do Ano diferentes; para eles eram sempre as mesmas Estações do Ano que aconteciam em toda a Terra.

Muito embora estivessem situados em um espaço territorial que correspondia somente à metade da Terra, os Astrólogos pensavam que o espaço territorial correspondesse a toda a Terra, e dessa forma eles estabeleceram todos os conceitos astrológicos que são conhecidos até a época atual - século XXI.

Atualmente, os Astrólogos já não falam em "Sistema Geocêntrico", eles preferem "Sistema Homocêntrico", porque consideram que o "homem" - ser humano - seja o ponto central, e que, em torno dele, giram todas as coisas do Universo ( o que quer dizer exatamente a mesmíssima coisa, porque o homem está na Terra)...

A Astrologia e a Astronomia foram concebidas e desenvolvidas de acordo com o conceito "geocêntrico" e existiram em conjunto até, pelo menos, o século XVI, quando começou a se discutir a possibilidade do conceito "heliocêntrico".

A prova definitiva do heliocentrismo, através do movimento de translação da Terra, só foi dada por James Bradley, em 1726, através da descoberta do fenômeno da aberração das estrelas, o qual só podia ser explicado através da imposição de que a Terra girasse em torno do Sol.

E a prova do movimento de rotação da Terra só foi dada por Jean Foucault em 1852, através da experiência do Pêndulo que leva seu nome.

Dessa forma pode-se dizer que o conceito heliocêntrico somente passou a existir, "oficialmente" a partir do século XIX, quando então ficaram provados os dois movimentos da Terra em torno do Sol: rotação e translação.

A pergunta importante a ser feita é a seguinte:

- Se o geocentrismo não existe, se é uma mentira, tal como está provado e comprovado, como pode durar tanto tempo, sendo aceito como "verdadeiro" por, praticamente, todos?

A resposta é a seguinte:

- O geocentrismo se sustentou durante tanto tempo (quase 4000 'quatro mil' anos) porque, apesar de ser uma visão equivocada do Universo, conseguiu estabelecer (ainda que pela metade) o fenômeno das quatro Estações do Ano.

As quatro Estações do Ano são, praticamente, o único fenômeno que pode ser observado, quase que da mesma forma, tanto através do conceito geocêntrico (que não existe) como através do conceito heliocêntrico.

E mesmo o fenômeno das quatro Estações do Ano não foi visto de modo total, através do conceito geocêntrico, porque, como a Terra era considerada um ponto fixo no centro do Universo, pensavasse que as Estações do Ano abrangessem, do mesmo modo, toda a superfície terrestre.

Foi somente através do conceito heliocêntrico que se pode provar que a Terra possuía dois, e não apenas um, ciclos sazonais, cada um acontecendo em uma data diferente do outro, nos dois hemisférios terrestres: fenômeno que acontece por causa da inclinação de 23°5 de inclinação que a Terra mantém constantemente no seu eixo de rotação, o que só pode ser percebido através do conceito heliocêntrico.

Até a descoberta do "sistema heliocêntrico", tanto a astrologia quanto a astronomia estabeleceram todos os seus princípios através da equivocada visão geocêntrica do Universo, e as Estações do Ano foram o fenômeno que deu sustentação a tudo quanto foi concebido, a começar pela criação do Calendário, e pela concepção do Zodíaco e sua divisão em doze Signos, cada um representando um período das Estações do Ano.

A partir da descoberta do "sistema heliocêntrico", a astrologia e a astronomia se separaram, tendo a astrologia assumido o conceito heliocêntrico, enquanto a astrologia decidiu permanecer com o conceito geocêntrico.

E, desde então, pode-se dizer que a astrologia tornou-se uma "pseudociência", porque as suas afirmações, especialmente quanto a posicionamentos astrais (relação Terra/Lua/Sol/Planetas/Signos) continuou a ser feita de maneira totalmente equivocada, sem qualquer correspondência com a verdade heliocêntrica, e a única afirmação astrológica que ainda encontra uma base de sustentação, mesmo sendo feita através do "inexistente sistema geocêntrico", é o fenômeno das quatro Estações do Ano - ainda que pela metade.

No mais, todos os posicionamentos astrais que a astrologia utiliza são falsos, porque estão baseados na visão geocêntrica do Universo.

Mas, apesar de tudo isso, se alguém me perguntar se eu acredito que a astrologia possa ser levada a sério, e se os Signos realmente servem para identificar as qualidades das pessoas(?), a minha resposta será "sim". Porque entendo que os Signos sejam a representação exata das quatro Estações do Ano e que, vistos dessa forma, eles realmente fazem sentido.

Mas, também, insisto na afirmação de que os Signos são diferentes e opostos nos dois hemisférios da Terra, porque, nos dois hemisférios, as Estações do Ano são diferentes e opostas - e os Signos são exatamente o que são as Estações do Ano.

Em relação aos dois hemisférios da Terra, para não se considerar a inversão de Signos nas mesmas datas do Calendário, no mínimo, há de se considerar que existem dois tipos de cada Signo nas mesmas datas e estabelecer o quanto há de diferença entre um tipo e o outro.

Simbolicamente, quando o Signo Áries aparece no espaço, na Terra o fenômeno dos ciclos sazonais tem início nos dois hemisférios: começando com a Primavera no Hemisfério Norte e com o Outono no Hemisfério Sul.

Sem considerar a inversão dos Signos, de acordo com as Estações do Ano de cada hemisfério, no mínimo os Signos devem ser vistos assim:

Áries/Primavera e Áries/Outono;

Touro/Primavera e Touro/Outono;

Gêmeos/Primavera e Gêmeos/Outono.

Câncer/Verão e Câncer Inverno;

Leão/Verão e Leão/Inverno;

Virgem/Verão e Virgem/Inverno.

Libra/Outono e Libra/Primavera;

Escorpião/Outono e Escorpião/Primavera;

Sagitário/Outono e Sagitário/Primavera.

Capricórnio/Inverno e Capricórnio/Verão;

Aquário/Inverno e Aquário/Verão;

Peixes/Inverno e Peixes/Verão.

Para entender o que estou afirmando, basta perceber o seguinte:

Astrologia = Simulacra
A astrologia, por ser toda ela baseada no conceito geocêntrico, da forma empírica como foi concebida, como foi desenvolvida e como é estudada e aplicada até agora, início do século XXI, ela é apenas uma "simulacra".

Basta uma folheada num livro de astrologia para se perceber um grande número de erros, de imperfeições, de omissões e/ou de desatualizações na parte referente à Astronomia.

O problema é que os livros de astrologia são usados tanto pelos curiosos, como pelos alunos, e pelos professores de astrologia, e são, basicamente, a única referência disponível sobre o assunto.

E dessa forma que o acontece é o seguinte: o curioso recebe a informação errada, o professor aprende errado, ensina errado, o aluno se torna professor e o ciclo da ignorância se fecha e perpetua.

É muito comum que se diga que o levantamento de um Mapa Astral é um processo astronômico, e que a descrição, a avaliação, a interpretação dos dados do Mapa Astral são um processo astrológico.

Também se diz que a astrologia lida com ângulos entre planetas e a observação dos seus efeitos sobre os seres vivos da Natureza terrestre. Há quem considere a astrologia uma "ciência" que investiga a ação dos corpos celestes (astros) sobre os objetos animados e inanimados e como eles reagem a tal ação.

A realidade, entretanto, mostra uma verdade completamente diferente.

Da forma como vem sendo praticada, desde quando foi concebida, a Astrologia pode ser comparada a qualquer outra "arte divinatória" como Urim e Turim, Tarô, Runas, I Ching, Cartas Ciganas, Grafologia, Numerologia, Quiromancia, Búzios, Bola de Cristal, Alectoromancia, Apatomancia, Geomancia, Fisiognomonia, Aeromancia, Oniromancia, Piromancia, Oráculo de Delfos, Rabdomancia, Cromniomancia, Filorodomancia, Xilomancia...

No tempo em que o conceito geocêntrico era o único conhecido, a astrologia e a astronomia se valiam dos seus dados para estabelecer os seus princípios.

A partir do momento em que o conceito geocêntrico foi provado ser equivocado, dando lugar ao conceito heliocêntrico, a astrologia e a astronomia se separaram, e cada uma passou a estabelecer os seus princípios de acordo com um conceito diferente: todos os princípios astronômicos passaram a ser definidos de acordo com o conceito heliocêntrico, enquanto todos os princípios astrológicos "continuaram" a ser definidos de acordo com o "equivocado conceito geocêntrico", e, desde então, a astrologia deixou de ser considerada uma ciência e passou à categoria de "pseudociência", tornando-se, simplesmente, uma "arte divinatória".

Atualmente, qualquer pessoa, com um mínimo de senso de observação, pode perceber que os posicionamentos dos "astros", em um Mapa Astrológico, ou uma Carta Astral (calculados de acordo com o conceito geocêntrico), não têm qualquer correspondência com o real posicionamento do "astros", de acordo com o conceito heliocêntrico.

E dessa forma pode-se dizer, sem qualquer possibilidade de engano, que a astrologia, vista desta forma, é apenas uma "simulacra".

A astronomia rendeu-se à evidência dos fatos, rompeu com o conceito geocêntrico, assumiu o conceito heliocêntrico e firmou-se definitivamente como ciência; a astrologia, por sua vez, negou a evidência dos fatos, manteve-se presa ao conceito geocêntrico, recusou o conceito heliocêntrico e firmou-se definitivamente como "não ciência".

Da mesma forma que fazia quando foi concebida, a astrologia ainda mostra, atualmente, a Terra como sendo um elemento fixo, em torno do qual giram os outros elementos, e desta forma ainda fazem parte da linguagem astrológica termos como "planetas retrógrados" e "aspectos de sextil, quadratura, trígono, oposição, quincunce...", por exemplo, quando se sabe que a retrogradação e os aspectos angulares só poderiam existir se existisse o sistema geocêntrico, no qual a Terra não se moveria, e as Estações do Ano seriam iguais em toda a sua superfície, sendo definidas pelo Sol fazendo um movimento de sobe-e-desce, indo do trópico de câncer ao trópico de capricórnio e vice-versa.

Ao olhar-se um Mapa Astral e proceder-se uma análise, pode-se perceber claramente o quanto os princípios astrológicos estão afastados dos princípios astronômicos, e o quanto de equívoco pode ser encontrado.

O objetivo de um Mapa Astral é estabelecer, simbolicamente, uma relação entre um acontecimento, em um determinado ponto da superfície terrestre, e o que acontece, simultaneamente, no espaço ao redor da Terra.

Acredita-se que os acontecimentos na Terra estejam ligados aos acontecimentos no espaço, que haja uma sincronicidade entre eles. Acredita-se que o espaço seja um macrocosmo e que, por exemplo, o ser humano seja um microcosmo, e que todos os acontecimentos verificados no macrocosmo ocorram também, simbolicamente, no interior do ser humano, no microcosmo.

Em linguagem psicológica pode-se afirmar que de fato é assim, que o ser humano é um microcosmo, que existe em perfeita sincronia com o espaço macrocósmico, e que, dessa forma, através da linguagem simbólica astrológica, o ser humano encontra uma valiosa ajuda para o seu autoconhecimento.

E isso equivale a dizer que o ser humano (microcosmo) e o espaço (macrocosmo) são faces de uma mesma realidade.

No levantamento de um Mapa Astral, coordenadas geográficas terrestres, relacionadas a longitude e latitude, são usadas para que se calcule o posicionamento dos "Astros", dentro da "Faixa Zodiacal", em um determinado momento.

O posicionamento de cada "Astro", na "Faixa Zodiacal", e o relacionamento harmônico e/ou desarmônico que estiver estabelecido entre os Astros, calculado pelas posições de cada um em relação a todos os demais, formará um Mapa Astral.

O Mapa Astral, estabelecido para aquele local na superfície terrestre, naquele determinado momento, passa a ser, desde então, uma radiografia simbólica, ou um espelho simbólico, ou um clone simbólico, da coisa ou ser que tenha começado a viver exatamente naquele local, naquele momento - a coisa ou ser que tenha começado a viver naquele local, naquele momento terá, no seu interior, a reprodução exata daquele Mapa Astral, e todos os movimentos astrais que acontecerem no espaço, a partir de então, serão reproduzidos no interior da coisa ou ser, como se os dois fossem uma só coisa ou ser...

Porém, o problema que se apresenta é que a linguagem simbólica astrológica não fala da realidade do espaço ao redor da Terra (macrocosmo), porque a realidade é heliocêntrica, e a linguagem astrológica fala de uma "simulacra geocêntrica", e o Mapa Astral mostra uma irrealidade, pois mostra o Zodíaco e os "Astros" através da visão geocêntrica do Universo.

Os posicionamentos astrais encontrados no Mapa Astral, levantado através do sistema geocêntrico, não correspondem à realidade heliocêntrica, pois estão deslocados do seu verdadeiro posicionamento, e, portanto, não merecem credibilidade.

E, nesse caso, ao valer-se dessa linguagem astrológica para autoconhecer-se, o ser humano está, na verdade, estabelecendo uma conexão completamente equivocada com o Cosmos, porque, de duas, uma: ou o ser humano (microcosmo) está sincronizado com o espaço macrocósmico heliocêntrico, que é verdadeiro, ou está sicronizado com a "simulacra macrocósmica geocêntrica", que é falsa.

E a atual linguagem simbólica astrológica fala apenas da "simulacra macrocósmica geocêntrica".

Em última análise, pode-se dizer que, se a realidade heliocêntrica do macrocosmo é completamente diferente da pseudorealidade geocêntrica do macrocosmo, que a astrologia apresenta, e se o ser humano é um microcosmo, que existe em sincronia com o macrocosmo heliocêntrico, então a astrologia, da forma como é apresentada, nada tem a ver com o ser humano.

Seja através da visão geocêntrica equivocada do Universo, ou através da visão heliocêntrica real do Universo, o único fenômeno que se tem em comum, nos dois casos, é o das Estações do Ano.

E a partir daí é fácil concluir que os Signos foram estabelecidos, sim, de fato, para marcar os doze espaços de 30° em que se divide o Zodíaco (faixa de translação do Sol no geocentrismo, e de translação da Terra no heliocentrismo) e os doze períodos (contados em dias) que cada espaço representa dentro de cada Estação.

E para finalizar é bastante dizer o seguinte:

- Uma vez que o único sistema existente de fato é o heliocêntrico, e através desse sistema está mais do que comprovado que as Estações do Ano são diferentes e opostas nos dois hemisférios da Terra, e considerando-se que os Signos foram estabelecidos de acordo com as Estações do Ano (do modo como elas eram percebidas através do "inexistente sistema geocêntrico"), basta considerar, em termos de Estações do Ano no Hemisfério Sul, o mesmo que se considera em termos de Hemisfério Norte, e teremos os Signos invertidos e adaptados à realidade heliocêntrica do Universo.

Paulo Roberto Segundo
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Talismãs e Amuletos

2006-12-30T12:15:00.000-02:00

Instituto de Pesquisas Psíquicas Imagick
.
Solange e Marcelo Ruiz

Muitas pessoas tem suas superstições: levantar com o pé direito, para ter um dia bom, não passar debaixo de escada, para evitar o azar....
O Povo Cigano também tem muitas crenças e superstições, mas para cada uma delas eles usam objetos e elementos que consideram atratores de sorte, de poder, etc.
Os amuletos são objetos já existentes no meio em que vivemos e os ciganos os usa para atrair as energias que desejam, ou para afastar as energias que não querem.
Ex: A Ferradura – pendurada com a abertura para cima, na porta de entrada de sua casa, atrai sorte e boa fortuna.
Se usada com a abertura para baixo, afasta ladrões e roubos de seu lar.
Trevo de 4 folhas – atrai sorte
Dente de alho – afasta vampiros energéticos
Moedas – proteção e prosperidade
Estes são só alguns elementos entre uma infinidade de outros amuletos usados.
Agora talismã é aquele que o cigano confecciona com uma função pré-estabelecida.
Por exemplo para atrair o amor, a sorte, a prosperidade, a proteção e muitos outros desejos. Então o talismã é feito com vários elementos, dependendo do que se deseja obter.
Para fazer um talismã de proteção, vocês vão precisar de:
1 pedaço de tecido verde
1 estrela de 5 pontas ( metal)
1 moeda de cobre
agulha e linha da mesma cor do tecido para costurar.
Fazendo o saquinho e colocando os elementos dentro dele, vá costurando e firmando os seus pedidos de proteção. Depois de pronto deixe o talismã em uma noite de lua nova e no sol da manhã seguinte.
Agradeçam a Santa Sara e ao Povo Cigano e já podem usá-lo.
Lachi bar! ( Boa Sorte! )

Amor tenet omnia.
http://br.groups.yahoo.com/group/portaldosesotericos/

Conheça nossa lista 'irmãzinha
'http://br.groups.yahoo.com/group/SeaAmar

A ANTROPOGÊNESE - De H. P. Blavatsky

2006-12-30T12:06:00.000-02:00

parte 2

A Doutrina Secreta, v. III

São Paulo: Ed Pensamento
Doutrina Secreta, v. III
De H. P. Blavatsky
São Paulo: Ed Pensamento

ESTÁGIOS EXISTENCIAIS 6
Havendo estado em todas chamadas sete "criações", representadas alegoricamente pelas sete mudanças evolutivas (...) o HOMEM está presente na Terra desde o começp da Ronda atual. Depois de passar por todos os reinos da natureza nas três Rondas precedentes, sua constituição física - adaptada às condições térmicas daquelas primitivas épocas - estava apta para receber o divino Peregrino na aurora da vida humana, isto é, há 18 milhões de anos. Só no meado da Terceira Raça-Raiz foi o homem dotado de Manas. (...) embora os animais inferiores, desde a ameba ao homem, tivessem recebido suas Mônadas, que encerram todas as qualidades superiores potencialmente, estas qualidades têm que permanecer latentes até que o animal alcance a forma humana, antes de cuja fase o Manas (Mente) não se desenvolve. Nos animais, todos os princípios se acham paralisados e num estado comparável ao do feto, excetuando-se o segundo (princípio Vital), o terceiro (princípio Astral) e os rudimentos do quarto, Kâma, que é o desejo, o instinto, cuja intensidade e desenvolvimento variam com as espécies. (p. 272/273)
(...) os ocultistas (...) crêem que a involução espiritual e psíquica segue linha paralela à evolução física - ou seja, que os sentidos internos, inatosnas primeiras raças humans, se atrofiaram com o desenvolvimento das raças e dos sentidos externos ... (p. 312)
MACACOS
6
Para estudar a origem dos antropóides, devemos analisar a parada brusca da evolução de certas sub-raças e seu forçado e violento desvio para uma linha puramente animal, por via de cruzamentos artificiais, em tudo análogos aos processos de hibridação que hoje aprendemos a utilizar nos reinos animal e vegetal. Nesses monstros cobertos de pêlo vermelho, frutos de relações anti-naturais entre homens e animais, não encarnaram os "Senhores da Sabedoria" (...) Assim, uma longa série de transformações devidas a cruzamentos contra a Natureza (...) deu como resultado, com o passar do tempo, o aparecimento de espécimes inferiores da humanidade; e estes, por ulterior bestialidade e como conseqüência de seus primeiros esforços animais de reprodução, engendraram uma espécie que, desenvolvendo-se, passou a ser representada, muitos séculos depois, pelos símios mamíferos. (p. 219)
Quando a Terceira Raça se separou e caiu no pecado, procriando homens-animais, estes (os animais) se tornaram ferozes, e os homens e eles se destruíram mutuamanete. Até então não havia pecado, nenhuma vida se destruía. (BLAVATSKY Apud DZYAN, P. 219)
O macaco que conhecemos não é produto natural da evolução, mas um acidente, resultado de cruzamento entre um ser ou forma animal e o homem.(...) foi o animal mudo que inaugurou a união sexual, pois foi o primeiro que se separou em macho e fêmea. (...) Ora, não estava no plano da Natureza que o homem seguisse esse exemplo bestial. (p. 180)
COMENTÁRIO:
Parece pouco provável que algo ocorra à parte dos "planos da Natureza." A observação da autora deixa transparecer um certo preconceito enraizado por milênios de cultura antropomórfica.

LILITH E A ORIGEM DOS MACACOS
6
Os símios apareceram milhões de anos após o ser humano dotado de palavra (...) os Egos dos macacos são entidades obrigadas pelo Carma a encarnar em formas animais, resultantes da bestialidade dos últimos homens da Terceira Raça e do começo da Quarta. (...) As numerosas tradições a respeito de Sátiros não são fábulas, mas recordam uma raça extinta de homens-animais. As "Evas" animais foram seus antepassados maternos, e o "Adões" humanos os paternos.; daí proveio a alegoria cabalística de Lilith ou Lilatu. A primeira esposa de Adão, descrita no Talmud como uma mulher "encantadora", "de cabelos longos e ondulados", isto é, uma fêmea animal peluda de uma espécie hoje desconhecida - mas, em todo caso, uma fêmea animal que, nas alegorias cabalísticas e talmúdicas, é considerada um reflexo feminino de Samael, Samael-Lilith, o homem-animal unido, um ser que, no Zohar tem o nome de Hayo Bishat, a Besta ou Besta Má. Foi essa união contrária à Natureza que deu origem aos macacos atuais. (...) Eis aí como a Ciência Oculta explica a ausência de todo elo [elo como o concebe a evolução darwinista] entre o macaco e o homem, mostrando que é o primeiro que descende do segundo. (p. 180/181)
ATLANTES
6
As primeiras Raças Humanas com princípios físicos terrenos desenvolvidos e a primeira a praticar a reprodução sexuada foram os Lemurianos (6ª e 7ª sub-raças da 3ª Raça-Raiz) e os primeiros Atlantes (4ª Raça-Raiz).
Estritamente falando, não é senão a partir das raças atlantes gigantescas que se pode fazer referência ao homem, pois só a Quarta Raça foi a primeira espécie humana completa, sem embargo de possuir uma estatura muito maior que a nossa, de hoje. (...) Só depois da chamada QUEDA é que as Raças entraram a desenvolver rapidamente a forma humana. (p. 245/246)
Os primeiros Lêmuro-Atlantes são acusados de haver tomado como esposas mulheres de uma raça inferior, ou seja, a raça dos homens até então desprovidos de mente. Todas as escrituras antigas trazem a mesma lenda ... (p. 300) a Doutrina Secreta os acusa [os Lêmuro-Atlantes] (...) de haverem cometido o abominável crime deprocriar com "animais", dando assim ao mundo umaespécie verdadeiramente pitecóide, hoje extinta. (p. 303)
Os Lêmuro-Atlantes não tinham necessidade de descobrir e fixar na memória o que o princípio animador sabia no momento da encarnação. Só o tempo e o adensamento progressivo da Matéria, de que se havia revestido os princípios, puderam, o primeiro, enfraquecer a memória dos conhecimentos pré-natais e, o segundo, entorpecer e até extinguir neles todo o fulgor da centelhaespiritual e divina. Em conseqüência (...) caíram vítimas de suas naturezas animais e procriaram "monstros", isto é, homens de uma variedade diferente. (...) Tinham forma humana, mas com as extremidades inferiores da cintura para baixo, cobertas de pêlos. Talvez a raça dos sátiros. (p. 303)
LEMURIANOS
6
Os Lemurianos pertencem à 6ª e à 7ª sub-raças da 3ª Raça-Raiz. Os Atlantes, representam a 4ª Raça-Raiz. Ambos os tipos coexistiram, misturaram-se, conviveram e ocuparam territórios próprios: a Lemúria e a Atlântida, blocos continentais hoje desaparecidos. Os Lêmuro-Atlantes construíram cidades colossais; talhavam suas próprias imagens em tamanho natural e as adoravam. Cultivaram as Artes e as Ciências, conheceram a Astronomia, a Arquitetura e as Matemáticas. Os Lemurianos das duas últimas sub-raças foram precursores da civilização Lêmuro-Atlante. Foram eles que fundaram a vida coletiva nas primeiras cidades, rochosas, erigidas com pedra e lava. (BLAVATSKY, p. 134/135/136)
MONSTROS E FÁBULAS
6
Então, a Terceira e a Quarta (Raças) cresceram em orgulho: "Somos os reis, somos os deuses. Tomaram esposas de aparência formosa. Esposas escolhidas entre ossem mente, os de cabeça estreita. Procriaram monstros, demônios perversos, machos e fêmeas, e também Khados (Dâkinis), de mente limitada. Edificaram templos para o corpo humano. Adoraram o varão e a fêmea. Então o Terceiro Olho deixou de funcionar.(BLAVATSKY Apud DZYAN, p 289)
Tais foram os primeiros homens verdadeiramente físicos (...) A reminiscência desta Terceira Raça e dos Gigantescos Atlantes transmitiu-se de raça em raça e de geração em geração até a época de Moisés, e encontrou forma objetiva nos gigantes antediluvianos, esses terríveis feiticeiros e magos sobre os quais a Igreja Romana conservou lendas tão vívidas e ao mesmo tempo tão desfiguradas. (p. 289)

Duas figuras mitológicas: à esquerda, dois gigantes. Hércules levanta do solo o gigante Ateu que, segundo a lenda, recebia suas forças diretamente de Gaia, a Terra, pelos pés. Hércules, erguendo o Gigante no ar, venceu a luta titânica. À direita, o Ciclope Polifemo, na concepção do simbolista francês Odilon Redon, observa sua amada, Galatéia, que jamais lhe pertenceu. Fonte das Ilustrações: ARTCYCLOPÉDIA
GIGANTES 6
Porque, em verdade existiram Gigantes (...) na ordem da criação, encontramos testemunhos que atestam a existência, na flora, das mesmas dimensões proporcionais, variando pari passu com as da fauna. (...) A série evolutiva do mundo animal prova que o mesmo se passou nas raças humanas. (p. 294)
Tertuliano (...) certificou que havia, no seu tempo, um certo número de de gigantes em Cartago (...) jornais de 1858 (...) mencionam o achado de um "sarcófago de gigante" no sítio ocupado por aquela cidade. (...) Filóstrato (...) fala de um esqueleto gigante de 22 côvados, visto por ele prório no promontório de Sigeu. (p. 196)
Era creça de toda a antiguidade, pagã e cristã, que a humanidade primitiva foi uma raça de Gigantes. Algumas escavações feitas na América (em terraços e cavernas) puseram a descoberto, em casos isolados, grupos de esqueletos com nove e doze pés de altura. Tais esqueletos pertencem a tribos dos primeiros tempos da Quinta Raça [a atual] e cuja estrutura degenerou para a média atual de cinco a seis pés. Podemos admitir sem dificuldade que os Titãs e os Ciclopes das idades primitivas eram realmente da Quarta Raça (a Atlante) ... Ciclopes reais (...) eram mortais dotados de "três olhos". (p. 311)
CICLOPES
6
(...) as ruínas ciclópicas (assim chamadas até hoje) são umaprova da existência dos Ciclopes, aquela raça de gigantes (...) a Quarta Raça Primitiva (...) podia possuir três olhos, sem que o terceiro olho fosse necessariamente no meio da testa ... (p. 312)
O TERCEIRO OLHO
6
Naqueles remotos tempos de machos-fêmeas (hermafroditas), havia criaturas humanas de quatro braços, uma só cabeça mas três olhos. Podiam ver pela frente e por detrás. Um Kalpa mais tarde, após a separação dos sexos, tendo os homens caído na matéria, tiveram sua vista espiritual enfraquecida, e o Terceiro Olho passou pouco a pouco a perder o seu poder (...) Quando a Terceira Raça atingiu o ponto médio de sua idade, a Visão Interna teve que ser despertada e adquirida por meio de estimulantes artificiais, cujo processo, os sábios antigos conheciam (...) Por sua vez, o Terceiro Olho, petrificando-se gradualmente, não tardou a desaparecer. Os dois rostos converteram-se em um único rosto, e o olho sumiu-se profundamente na cabeça, achando-se agora enterrado sob os cabelos. Durante os instantes de atividade do Homem Interno (durante o êxtase e a visão espiritual) o olho (o Terceiro Olho) infla e se dilata (...) O Lanu sem mácula [o Discípulo, o Chela] não deve temer nenhum perigo; o que não se mantém em estado de pureza [que não é casto] não receberá ajuda do Olho de Deva. (p. 312/313)
Esta expressão "petrificando-se, empregada no lugar de "ossificando-se", é curiosa. O "olho posterior", que, naturalmente outra coisa não é senão a chamada Glândula Pineal, a pequena massa, semelhante a uma ervilha, de matéria cinzenta que adere à parte posterior do terceiro ventrículo do cérebro. Quase sempre se diz que contém "concreções minerais e areia", e "nada mais". (p. 312, NOTA)
O "Olho de Deva" não existe mais para a maioria da humanidade. O Terceiro Olho está morto e já não atua, mas deixou atrás de si um testemunho de sua existência. Esse testemunho é a GLÂNDULA PINEAL. Quanto aos homens de "quatro braços", são os que serviram de protótipos para os deuses hindus de quatro braços... (p. 313)
O desenvolvimento do olho humano confirma a antropologia oculta (...) O olho do embrião humano cresce de dentro para fora - saindo do cérebro, em vez de ser parte da pele, como nos insetos e no molusco chamado choco. (p. 313)
O Professor Lankester (...) sugere a curiosa teoria de que o "nosso" primeiro antecessor vertebrado foi um ser transparente, no qual, por isso, pouca importância tinha a localização do olho! Ensina-se, deste modo, que o homem realmente foi, em certa época, um ser transparente... (p. 313)

Dogma e Ritual da Alta Magia - Eliphas Levi

2006-12-30T11:41:00.000-02:00

FICHAMENTO

LIVRO: Dogma e Ritual da Alta Magia — [século XIX]
AUTOR: LEVI, Eliphas. [Trad. Rosabis Camayasar]
São Paulo: Ed Pensamento, 1995.
4 BIOGRAFIA DO AUTOR
4 ESPECIAL: BAPHOMET

INTRODUÇÃO
Através de todas as alegorias hieráticas e místicas dos antigos dogmas, através das trevas e provas bizarras de todas as iniciações, sob o sêlo de todas as escrituras sagradas, nas ruínas de Nínive ou Tebas, sobre as pedras carcomidas dos antigos templos e na face escurecida das esfinges da Assíria e do Egito, nas pinturas monstruosas ou maravilhosas que produzem para o crente da Índia as páginas sagradas dos Vedas, nos emblemas estranhos dos nossos velhos livros de alquimia, nas cerimônias de recepção praticadas por todas as sociedades misteriosas, encontram-se os traços de uma doutrina em toda parte a mesma e em toda parte escondida cuidadosamente. A filosofia oculta parece ter sido a nutriz ou matriz de todas as forças intelectuais, a chave de todas as obscuridades divinas, e a rainha absoluta da sociedade, nos tempos em que era exclusivamente reservada à educação dos padres e dos reis.
Ela reinava na Pérsia com os magos... ela dotara a Índia das tradições mais maravilhosas e de um terrível luxo de poesia, graça e terror nos seus emblemas; ela civilizara a Grécia aos sons da lira de Orfeu; ela escondia o princípio de todas as ciências e de todos os progressos do espírito humano nos cálculos audaciosos de Pitégoras... A esta ciência, dizia a multidão, nada é impossível. (...)
Eis o que fora a magia desde Zoroastro até Manés, desde Orfeu até Apolônio de Thyana, quando o cristianismo positivo, triunfando enfim dos belo sonhos e das gigantescas aspirações da escola de Alexandria, ousou fulminar publicamente com seus anátemas esta filosofia, e a reduziu, assim, a ser mais oculta e mais misteriosa que nunca. [p 50]

DEFINIÇÃO DE MAGIA
A magia é a ciência tradicional dos segredos da natureza, que nos vem dos magos. (p 74)

A arte hermética é, pois, ao mesmo tempo uma religião, uma filosofia e uma ciência natural. Como religião é a dos antigos magos e iniciados de todos os tempos; em filosofia podemos encontrar seus princípios na escola de Alexandria e nas teorias de Pitágoras; como ciência, é preciso pedir os seus processos a Paracelso, Nicolau Flamel e Raimundo Lullo.

RELIGIÃO UNIVERSAL
A ciência conserva-se pelo silêncio e perpetua-se pela iniciação. A lei do silêncio, não é, pois, absoluta e inviolável senão para a multidão não iniciada. ... Sim, os sábios devem falar, não para dizer, mas para levar os outros à procura. ... o destino do homem é ... fazer ou criar a si próprio; ele é e será filho de suas obras no tempo e na eternidade. ... Os homens que são senhores de si próprios, facilmente se tornam senhores dos outros ... [Porém, para alcançar este domínio é preciso reconhecer as "leis de uma disciplina e de uma hierarquia universal." Reconhecer estas leis implica colocar-se em estado "ligação" ou "re-ligação", estado de religião consigo próprio e com o sistema de forças interagentes no qual, o próprio homem está inserido. Esta disciplina de "religião", ou simplesmente "esta religião sempre existiu no mundo e é a única que pode ser chamada de una, infalível, indefectível e verdadeiramente católica, isto é, universal. Esta religião, da qual todas as outras são véus e sombras, é que demonstra O SER pelo SER, a VONTADE pela RAZÃO, a RAZÃO pela EVIDÊNCIA e o SENSO COMUM. [Esta religião] ... é a que tem por base o DOGMA DAS ANALOGIAS UNIVERSAIS, mas também nunca confunde as coisas da ciência com as da fé. ... Mas esta religião razoável não poderia ser a da multidão, que precisa de fábulas, mistérios, esperanças definidas e terrores materialmente motivados. Por isso o SACERDÓCIO foi estabelecido no mundo e o sacerdócio se recruta pela iniciação. (p 299 | 300)

A formação de um mago é essencialmente holística.
Seus estudos são amplos e abrangem todas as áreas
da ciência: humanas, exatas e naturais como física,
química, biologia, etc. além das práticas destinadas
ao condicionamento e integração entre o corpo e a mente.

OBRAS MÁGICAS
As obras mágicas são de uma onipotência relativa e o meio de apoderar-se dos maiores segredos da natureza é faze-los servir a uma vontade esclarecida e inflexível. ... As operações mágicas são o exercício de um poder natural mas superior às forças ordinárias da natureza. São o resultado de uma ciência (conhecimento) e de um hábito (prática continuada). ... O sobrenatural é simplesmente o natural extraordinário ... um milagre é um fenômeno que impressiona ... porque é inesperado ... surpreende os que ignoram suas causas ... Só há milagres para os ignorantes; mas como não existe ciência absoluta entre os homens, o milagre ainda pode existir, e existe para todos. ... Mas para fazer milagres é preciso estar fora das condições comuns da humanidade; é preciso estar ou abstraído pela sabedoria, ou exaltado pela loucura, acima de todas as paixões.

... Assim, por uma lei providencial ou fatal, o mago só pode exercer a onipotência na razão inversa de seu interesse material... Vós, pois, que procurais na magia o meio de satisfazer vossas paixões, parai neste caminho funesto; só achareis nele a loucura ou a morte, conforme a tradição popular: mais cedo ou mais tarde o diabo acaba por torcer o pescoço dos feiticeiros. (p 239 | 240)

DIVINDADE HUMANA
Deus age pelas suas obras: no céu opera pelos (através dos) anjos e na terrra pelos homens. Logo, no círculo de ação dos anjos, os anjos podem tudo que é possível a Deus e no círculo de ação dos homens, os homens dispõem, igualmente, da onipotência divina. ...O domínio do homem é toda natureza corporal e visível na terra ...pode modificar a atmosfera, agir até certo ponto sobre as estações, conservar a vida e dar a morte. ...O poder absoluto sobre a própria razão e a própria vontade é o maior poder que o homem pode alcançar e é por meio deste poder que (o mago) opera, deixando espantada a multidão que, então, fala em MILAGRE. A mais perfeita pureza de intenção é indispensável ao taumaturgo; depois lhe é necessária uma corrente favorável e uma confiança ilimitada. O homem que chegou a nada desejar e a nada temer é o senhor de tudo. ... Na Terra, nada resiste a uma vontade razoável e livre. Quando o sábio diz: "Eu quero", é o próprio Deus que quer e tudo o que ordena se realiza.
(p 385 - 386)

PREPARAÇÃO DO MAGO - ADESTRAMENTO
"... para fazer milagres, é preciso estar fora das condições comuns da humanidade. (...) O magista deve ser impassível, sóbrio e casto, impenetrável e inacessível a toda espécie de preconceitos ou terror. ... A primeira e mais importante das obras mágicas é chegar a esta rara superioridade. ... Quereis reinar sobre vós mesmos e os outros ? Aprendei a querer. ... A preguiça e o esquecimento são inimigos da vontade. ... Que e preciso fazer primeiramente ? ... Levantar-vos todos os dias à mesma hora e cedo; lavar-vos em qualquer estação, antes do dia, numa fonte; nunca trazer roupas sujas, e, para isso, lavá-las vós mesmos, se for preciso; submeter-vos às privações voluntárias, para melhor suportar as involuntárias; depois impor silêncio a todo desejo que não seja o da realização da grande obra. ... Um preguiçoso nunca será mago. A magia é um exercício de todas as horas e de todos os instantes. É preciso que o operador das grandes obras seja senhor absoluto de si mesmo; que saiba vencer as atrações do prazer, o apetite e o sono; que seja insensível ao sucesso como à afronta...
[LEVI, op.ct. – vol II, capítulo I. As preparações]

PURIFICAÇÃO
A purificação do mago deve consistir na abstinência das voluptosidades brutais, num regime vegetariano e brando, nas supressões dos licores fortes e na regularidade das horas de sono. Essa preparação foi indicada e representada, em todos os cultos, por um tempo de penitências e privações... É preciso observar ... a limpeza mais escrupulosa. ... É preciso também lavar ou mandar lavar com cuidado as roupas, os móveis e os vasos que se usam. Toda sujidade atesta negligência, e, em magia, negligência é mortal... É preciso purificar o ar, ao levantar-se e deitar-se... Não devemos falar com ninguém das obras que realizamos... o mistério é condição rigorosa de todas as operações da ciência. É preciso desviar os curiosos, alegando outras ocupações... mas a palavra proibida da magia nunca deve ser pronunciada... O mago deve isolar-se no começo, e mostrar-se muito difícil em relações, para concentrar em si sua força e escolher os pontos de contato... É preciso evitar, tanto quanto possível, a vista das coisas horrendas e das pessoas feias; não comer em casa das pessoas que não se estimam, evitar todos os excessos e viver de modo mais uniforme e organizado... (245)
POSTURA MENTAL
Para se preservar das más influências a primeira condição é evitar que a imaginação se exalte. Todos os exaltados são mais ou menos loucos ...Ponde-vos pois acima dos temores pueris e desejos vagos; crêde na sabedoria suprema ...Deus é visível nas suas obras, e nada pede aos seres contra as leis da natureza deles ... Fé, confiança; tende confiança não nos homens que vos falam mal da razão, porque são loucos ou impostores, mas sim na eterna razão que o verbo divino, esta luz verdadeira, oferecida, como o sol, à intuição de toda a criatura humana ...Se acreditardes na razão absoluta e se desejais mais do que tudo a verdade e a justiça, não deveis temer ninguém e só amareis os que são amáveis. A vossa luz natural repelirá instintivamente os malvados ...Assim, até as substâncias venenosas que poderiam vos ser administradas não afetarão a vossa inteligência. (p 379)

SER MAGO
A magia, que os antigos chamavam Sanctum Regnum, o Santo Reino ou Reino de Deus, Regnum Dei, só é feita para os reis e padres. Sois padre? Sois rei? (...) O homem que é escravo de suas paixões ou dos preconceitos deste mundo não poderia ser um iniciado; ele nunca se elevará enquanto não se reformar; não poderia, pois, ser um adepto, porque a palavra adepto significa aquele que se elevou por sua vontade e suas obras. (p 72)

Para adquirir o poder mágico são necessárias duas coisas: desembaraçar a vontade de toda servidão e exercê-la (submetê-la, a VONTADE) à dominação. ... Querer bem, querer por longo tempo e querer sempre, tal é o SEGREDO DA FORÇA. (p 280)

Aquele que se entrega às obras da ciência deve fazer, cada dia, um exercício moderado, abster-se das vigílias muito prolongadas e seguir um regime são e regular. Deve evitar as emanações cadavéricas, a aproximação de águas apodrecidas, os alimentos indigestos e impuros. Deve, principalmente, distrair-se todos os dias das preocupações mágicas por trabalhos quer de arte, de indústria ou ofício. O meio de ver bem é não olhar sempre, e aquele que passasse a vida visando sempre um mesmo fim, acabaria por nunca atingi-lo. (p 278)

Um homem verdadeiramente homem só pode querer o que deve ... por isso, impõe silêncio aos desejos e ao temor, para escutar a razão. Um homem assim é um rei natural e um sacerdote espontâneo para as multidões errantes. Por isso o objeto das iniciações antigas se chamava indiferentemente arte sacerdotal. As antigas associações mágicas eram seminários de sacerdotes e reis e a pessoa só podia ser admitida nelas por obras verdadeiramente sacerdotais e reais, isto é, pondo-se acima de todas as fraquezas humanas ...

[O iniciado das antigas tradições] ... abandonava inteiramente sua vida e sua liberdade aos mestres do templo de Tebas ou de Mênfis. ... Abjurar momentaneamente a sua liberdade [ou hábito?] ... eis o que devem fazer e sempre fizeram os que aspiram ao Sanctum Regnum da onipotência mágica. Os discípulos de Pitágoras condenavam-se a um silêncio rigorosos de vários anos. ... A vida é uma guerra em que é preciso dar provas para subir um grau: FORÇA não se obtêm do nada; é preciso tomá-la. A iniciação pelas provas é indispensável para chegar à ciência prática da magia. (p 300 | 302)

EDUCAÇÃO DA VONTADE
Muitas pessoas dirão que ... a força de vontade e a energia de caráter são dons da natureza. Não discordo disso, mas reconheço também que o hábito pode refazer a natureza; a vontade pode ser aperfeiçoada pela educação e ... todo cerimonial mágico ... só tem por objetivo experimentar, excitar e habituar assim, a VONTADE à perseverança e à força. Quanto mais as práticas são difíceis e humilhantes, tanto mais têm efeitos; agora, deveis compreendê-lo. ... As cerimônias, as vestimentas, os perfumes, os caracteres e as figuras são instrumentos de exercício da imaginação e educação da VONTADE. [p 281 | 283)

DISCRIÇÃO ABSOLUTA
Não vos vanglorieis das obras que operastes ... Meditai sobre a duodécima figura das chaves do Taro (O Enforcado, em seu aspecto de Iniciado) ... e calai-vos. ... O mago deve viver no retiro ... É o que representa o símbolo da nona chave do Taro (O Ermitão), em que o iniciado é figurado por um eremita inteiramente envolto em seu manto. Todavia, este retiro não deve ser o isolamento. Ele precisa de devotamentos e amizades; mas deve escolhê-las com cuidado e conservá-las a todo preço. Deve ter uma outra profissão que não seja a de mago; a magia não é um ofício. Para se entregar à magia cerimonial é preciso estar sem preocupações inquietadoras; é preciso poder adquirir todos os instrumentos da ciência ... é preciso, enfim, ter um laboratório inacessível, onde não haja risco de ser surpreendido ou perturbado. (p 296 | 296)

MAGOS E ANIMAIS
O homem que se libertou da cadeia dos instintos perceberá primeiramente sua onipotência pela submissão dos animais. ... Raramente um homem tem alguma coisa a recear de um animal do qual não tem medo. (p 281)

PERIGOS DA MAGIA
Como já dissemos várias vezes, as operações da magia não são isentas de perigo. Podem levar à loucura ... Podem excitar o sistema nervoso e produzir terríveis e incuráveis doenças. ... Nada é mais perigoso do que fazer da magia um passatempo, como certas pessoas que fazem dela as diversões das suas tardes. (p 295)

IMAGINAÇÃO
Um dos poderes mais estranhos da imaginação humana é o da realização dos desejos da vontade ou até de seus temores e apreensões. A pessoa crê facilmente no que teme ou no que deseja, diz o provérbio, e tem razão, porque o desejo e o temor dão à imaginação uma força realizadora, cujos efeitos são incalculáveis.

DIABO
... o diabo não é uma pessoa. É uma força desviada, como, aliás, o nome indica. Uma corrente ódica ou magnética, formada por uma cadeia de vontades perversas, constitui esse mau espírito, que o evangelho chama Legião ...Satã, como personalidade superior e como potência é a personificação de todos os erros, perversidades e, por conseguinte, personificação de todas as fraquezas. ... O dogma de Zoroastro, a lei mágica das duas forças que constituem o equilíbrio universal, mal entendido, foi utilizado doutrinariamente para explicar as aberrações da magia negra. Esta deturpação, o MANIQUEÍSMO, deu origem à concepção de uma divindade negativa ...Esse deus mau, nascido da imaginação dos sectários, tornou-se o inspirador de todas as loucuras e de todos os crimes. Ofereceram-lhe sangrentos sacrifícios; a idolatria monstruosa substituiu a verdadeira religião; a magia negra fez caluniar a alta e luminosa magia dos verdadeiros adeptos e houve nas cavernas e nos lugares desertos, horríveis conventículos de feiticeiros, vampiros e estriges: porque a demência logo se muda em frenesi e dos sacrifícios humanos à antropofagia há somente um passo.
(p 279 - 338 - 339)

SABBAT - TRANSE E ALUCINÓGENOS
Para um grande número de infelizes ...o Sabbat era simplesmente um longo pesadelo ...obtido por meio de beberagens, fumigações (queima de ervas e perfumes) e fricções narcóticas. Porta (que já apontamos como um mistificador) ...dá, na sua Magia Natural, a pretensa receita do ungüento das feiticeiras ...Ele o compõe com gordura de criança, acôntido fervido com folhas de álamo e algumas outras drogas ...As composições opiáceas, a seiva ou essência de cânhamo, entrariam com não menos sucesso em tais composições. A gordura ou o sangue das aves noturnas, junto com esses narcóticos e ainda a cerimônia da magia negra podem ferir a imaginação e determinar a direção dos sonhos.
(p 339)

SUPERSTIÇÃO
Superstição é uma palavra latina que significa sobreviver. É o sinal que sobrevive ao pensamento; é o cadáver de uma prática religiosa. (p 197)

DIFERENÇA ENTRE MAGIA E BRUXARIA
Há uma verdadeira e uma falsa ciência, uma magia divina e uma magia infernal, isto é, mentirosa e tenebrosa; temos que revelar uma e desvendar outra; temos que distinguir o mago do feiticeiro e o adepto do charlatão. O mago dispõe de uma força que conhece, o feiticeiro procura abusar do que ignora. (...) O mago é o soberano pontífice da natureza, o feiticeiro não passa de um profanador. (p 73)

ENFEITIÇAMENTOS

(...) afirmamos sem temor que o enfeitiçamento é possível. (...) não só é possível como também é, de algum modo, necessário e fatal. Realiza-se sem cessar, no mundo social, sem conhecimento dos agentes e pacientes. O enfeitiçamento involuntário é um dos mais terríveis perigos da vida humana. (...) Há, pois, duas espécies de enfeitiçamentos: o enfeitiçamento involuntário e o enfeitiçamento voluntário. Pode-se também distinguir o enfeitiçamento físico do enfeitiçamento moral. (...) o enfeitiçamento “POR CORRENTE” é uma coisa muito comum, como notamos; somos levados pela multidão, no moral como no físico. As doenças morais são mais contagiosas do que as doenças físicas, e os sucessos de predileção e moda (os fenômenos dos modismos) ... poderíamos comparar à lepra ou ao cólera-morbo.
(p 177 | 178)
MULHERES

O que contribui para tornar histéricas as mulheres (século XIX) é sua educação débil e hipócrita. Se fizessem mais exercícios, se lhes ensinassem as coisas do mundo ...elas seriam menos caprichosas, menos vaidosas, menos fúteis e, por conseguinte, menos acessíveis às más seduções. A fraqueza sempre se simpatiza com o vício, porque o vício é uma fraqueza que se dá a aparência de uma força.

(p 379)

(Um homem) Aquele que se quer fazer amar (por uma mulher) ...deve, primeiramente, fazer-se notar e produzir uma impressão qualquer na imaginação da pessoa que deseja. Que a encha de admiração, espanto ou terror, de horror até, se só tiver este expediente; mas é preciso a todo preço que, para ela, ele saia da posição dos homens comuns e que tome, de boa ou má vontade, um lugar na sua memória.

(p 373)

Uma grande decepção para o amor próprio de certas mulheres honestas é descobrir que, no íntimo, o homem a quem tomavam por um bandido, é, na verdade, bom e irreprovável. Desprezam então o bonachão dizendo-lhe: "Tu não és o diabo!". Disfarçai-vos, pois, em diabo o mais perfeitamente possível, vós que quereis seduzir um anjo. ...A posição de um homem de grandes princípios e caráter rígido somente é encantadora para mulheres imunes aos truques de sedução; todas as outras, sem exceção, adoram os maus homens.

(p 373)

Pode-se dizer que o amor, principalmente na mulher, é uma verdadeira alucinação. ...Sendo dado este conhecimento transcendental da mulher, há uma segunda manobra a se operar para atrair sua atenção: é não se ocupar dela ou ocupar-se de um modo que humilhe seu amor próprio, tratando-a como uma criança e afastando qualquer hipótese de estar lhe fazendo a corte. Então, os papéis mudarão: ela fará tudo para vos tentar, ela vos iniciará nos segredos que as mulheres se reservam, vestir-se-á e despir-se-á diante de vós, dizendo coisas como estas: "Entre mulheres, entre velhos amigos, não vos temo, não sois homem para mim" etc. ... aproximar-se-á de vós sob um pretexto qualquer, vos roçará com seus cabelos, deixará o roupão se abrir...

(p 374 - 375)
TRANSMUTAÇÕES

As transmutações e metamorfoses foram sempre,na opinião do vulgo, a própria essência da magia. Ora, o vulgo, ...jamais acerta ou se engana completamente. A magia muda realmente a natureza das coisas ou, antes, modifica à sua vonate as aparências ... A palavra cria sua forma ...As coisa são, para nós, o que o nosso verbo interior as faz serem. Julgar-se feliz é ser feliz. ...Muitas vezes, sob o domínio de uma forte preocupação, OLHAMOS SEM VER ..."Fazei com que olhando não vejam" disseo o grande iniciador ...que, um dia, vendo-se a ponto de ser lapidado no templo, se fêz INVISÍVEL e saiu. (Capítulo xIV - p 329 | 333)
POÇÕES

Atacamos, agora, o abuso mais criminoso que se pode fazer das ciências mágicas: é a magia, ou antes a feitiçaria envenenadora. (...) Se a justiça humana, usando de rigor contra os adeptos, só tivesse atingido os necromantes e feiticeiros envenenadores (...) seus rigores teriam sido justos (...) contra semelhantes celerados. (...) João Baptista Porta, em sua Magia Natural, dá uma receita do veneno dos Bórgias (...) Podemos, pois, dar aqui a receita de Porta, somente para satisfazer a curiosidade dos nossos leitores.

O sapo, por si mesmo, não é venenoso, mas é uma esponja de venenos. Tomai, pois, uma grande sapo, diz Porta, e prendei-o numa garrafa com víboras e áspides (sinônimo de pequena cobra venenosa); dai-lhes para alimento, durante vários dias, cogumelos venenosos, a digital e a cicuta, depois irritai-os, batendo-lhes, queimando-os, atormentando-os de todas as maneiras, até que morram de raiva e fome. Salpicai-os então de escuma de cristal pulverizado e eufórbio (raiz venenosa da família da mandioca). Depois, pô-los-ei numa redoma bem fechada e fareis secar lentamente toda a sua umidade pelo fogo. Em seguida, deixareis esfriar e separeis a cinza dos cadáveres ... O pó fará dessecar e envelhecer em alguns dias, depois morrer no meio de horríveis sofrimentos, ou uma atonia geral, aquele que tiver tomado uma pitada misturada com sua bebida.

É preciso convir que esta receita tem uma fisionomia mágica das mais feias ... Eram semelhantes pós que os feiticeiros da Idade Média ... vendiam a grande preço à ignorância e ao ódio; era pela tradição de semelhantes mistérios que espalhavam o espanto nos campos e chegavam a lançar sortes. Uma vez ferida a imaginação, uma vez atacado o sistema nervoso, a vítima perecia rapidamente ... Só a operação destas más obras e a realização destes horríveis mistérios constituíam e confirmavam o que então era chamado de pacto com o mau espírito. É certo que o operador devia pertencer ao mal de corpo e alma ... (p 192 | 195 | 196)
AMÊNDOAS E NICOTINA

O ácido prússico é um terrível agente de envenenmento do pensamento. É por isso que é preciso evitar qualquer destilação que tenha o gosto deamêndoa, afastar do quarto de dormir as amendoeiras e os daturas, os sabonetes de amêndoas, os leites de amêndoas e, em geral, todasas composições de perfumaria emque o cheiro das amêndoas dominarem, principalmente se sua ação sobre o cérebro for reforçada pelo âmbar.

O emprego do fumo, como o tabaco ...é um auxiliar perigoso dos filtros entorpecedores e dos envenenamentos da razão. A nicotina, como se sabe, não é um veneno menos violento queo ácido prússico e se acha em maior quantidade no fumo que nas amêndoas. (p 375 - 376)

MAU OLHADO
No Norte, onde os instintos são mais reprimidos e mais vivazes; na Itália, onde as paixões são mais expansivas e mais ardentes, ainda são temidas as sortes e o mau olhado; em Nápoles, não é desafiada impunemente a jettatura, e até reconhecemos, por certos sinais exteriores, os seres desgraçadamente dotados deste poder. Para garantir-se contra isso, é preciso trazer consigo chifres, dizem os práticos, e o povo, que toma tudo ao pé da letra, apressa-se em enfeitar-se com pequenos cornos, sem pensar no SENTIDO DA ALEGORIA. Os chifres, atributos de Júpiter Amon, Baco e Moisés, são SÍMBOLOS da força moral e do entusiasmo; e os magos querem dizer que para desafiar a jettatura, é preciso DOMINAR POR UMA GRANDE OUSADIA, um grande entusiasmo ou um GRANDE PENSAMENTO a CORRENTE fatal dos instintos. (p 196)

NECROMANCIA & GOETHIA
As evocações (de espíritos) devem ser sempre motivadas e ter um fim louvável; de outro modo são operações das trevas e de loucura, muito perigosas paera a razão e a saúde. Evocar por pura curiosidade ...é estar já disposto a afadigar-se só com prejuízo. ...O motivo louvável de uma evocação pode ser o amor ou a inteligência (busca de conhecimento).

RECEITA PARA EVOCAÇÃO DOS MORTOS!!!
Os processos da magia negra têm por fim perturbar a razão e produzir todas as exaltações febris que dão coragem para os grandes crimes. ...É assim que, no Grande Grimório ...encontram-se processos de necromancia que consistem em:
1. Cavar a terra dos túmulos com as unhas e deles tirar ossos que devem ser conservados no peito em forma de cruz.
2. Assim "paramentado", assistir à missa da meia-noite, em uma igreja, na noite de Natal (Missa do Galo) e, no momento da elevação, levantar-se e fugir exclamando: "Que os mortos saiam de seus túmulos!".
3. Voltar ao cemitério, tomar um punhado de terra que se ache bem perto de um caixão, voltar correndo para a porta da igreja, cujos assistentes terá espantado com a cena anterior, e ali depor os dois ossos arrumados em cruz exclamando de novo: "Que os morto saiam de seus túmulos!"; e se não houver, então, ninguém para vos prender e levar para o hospício, o necromante deve afastar-se a passos lentos e contar 4 mil e 500 passos sem se de nada se desviar e sem olhar para trás.
4. No fim desta caminhada de 4 mil e 500 passos, espalhareis a terra que tens nas mãos em forma de cruz e deitar-vos-ei no chão, assumindo a postura de um cadáver e repetireis mais uma vez: "Que os mortos saiam de seus túmulos!" e evocareis por fim aquele que desejais que apareça.

(RITUAL, Capítulo XV - p 328)
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MAGIA E CRISTIANISMO

SINAL DA CRUZ
O sinal da cruz adotado pelos cristãos não lhes pertence exclusivamente. É cabalístico e representa as oposições e o equilíbrio quaternário dos elementos. Primitivamente , havia duas maneiras de o fazer ... uma reservada aos padres iniciados; a outra oferecida aos neófitos e profanos ... o iniciado, levando a mão à testa (e contiuando o gesto conhecido), dizia: A TI PERTECEM: O REINO, A JUSTIÇA E A MISERICÓRDIA NOS CICLOS GERADORES ... (p 269)

REIS MAGOS
A estrela alegórica dos magos outra coisa não é senão o misterioso pentagrama; e estes três reis, filhos de Zoroastro (discípulos), guiados pela estrela flamejante ao berço do Deus microcósmico, seriam suficientes para provar as origens inteiramente cabalísticas e verdadeiramente mágicas do dogma cristão. Um destes reis é branco, outro preto e o terceiro é moreno. O branco oferece ouro, símbolo da vida e da luz; o preto oferece mirra, imagem da morte e da noite; e o moreno apresenta o incenso, emblema do dogma divino, conciliador dos dois princípios (vida e morte); depois voltam ao seu país por um outro caminho, para mostrar que um culto novo é simplesmente um novo caminho para levar a humanidade à religião única, a do ternário sagrado (Santíssima Trindade) e do irradiante pentagrama, um único catolicismo ... (p 275 | 276)

ORÁCULOS
A adivinhação, que se faz pelas quatro formas elementares (através), são chamadas: aeromancia, hidromancia, piromancia e geomancia, Com efeito, os quatro elementos são simplesmente instrumentos para ajudar a segunda vista. ... Os temperamentos sanguíneos são mais dispostos à aeromancia, os biliosos à piromancia, os pituitosos à hidromancia e os melancólicos à geomancia. A aeromancia confirma-se pela ONEIROMANCIA ou adivinhação pelos sonhos; supre-se a piromancia pelo magnetismo (“leitura” da aura), a hidromancia pela cristalografia (“leitura” nos cristais), e a geomancia pela cartomancia. ... Mas a adivinhação, de qualquer modo que a operemos, é perigosa ou, ao menos, inútil, porque desanima a vontade, embaraça a liberdade e fatiga o sistema nervoso. (p 271)

SOBRE O AMOR

Pode verdadeiramente vencer a voluptosidade do amor, somente quem venceu o amor da voluptosidade. Poder usar e abster-se, é poder duas vezes. O amor vos prende pelos vossos desejos: sede senhor dos vossos desejos e prendereis o amor. ... Dispõe do amor dos outros quem é senhor do seu. Quereis possuir, não vos deis.

... Quando a atmosfera magnética de duas pessoas é de tal modo equilibrada que o atrativo de uma aspira a expansão da outra, produz-se uma atração que se chama simpatia; então, a imaginação ... se faz um poema de desejos que arrastam a vontade e produz [nas pessoas envolvidas] em embebedamento completo de luz astral, que se chama de paixão propriamente dita ou amor.

... O amor é um dos grandes instrumentos do poder mágico; mas é formalmente interdito ao mago, ao menos como embebedamento ou como paixão. ... O amor sexual é sempre uma ilusão, porque é o resultado de uma miragem ... A luz astral é o sedutor universal, figurado pela serpente do Gênese. Para apoderar-se dela, [da serpente, do amor como tipo de energia] é preciso, como a mulher predestinada, por o pé sobre sua cabeça.

... A luz astral dirige os instintos animais e dá combate à inteligência ... (...) A antipatia outra coisa não é senão o pressentimento de um enfeitiçamento possível, enfeitiçamento que pode ser de amor ou de ódio, porque se vê, muitas vezes, o amor suceder à antipatia. (...) As paixões humanas produzem fatalmente, quando não são dirigidas, os efeitos contrários ao desejo desenfreado. O amor excessivo produz a antipatia...

MORTE

A morte é um fantasma da ignorância; ela não existe: tudo e vivo na natureza e, porque tudo é vivo, tudo se move e muda incessantemente de formas. A velhice é o começo da regeneração ...O corpo é uma vestimenta da alma. Quando esta vestimenta está completamente gasta ou grave e irreparavelmente danificada, a alma a deixa ...A morte não é nem o fim da vida nem ocomeço da imortalidade; é a continuação e a transformação da vida.

VERBO
... a vida se prova pelo movimento. ... os desenvolvimentos da vida por si mesma e sua produção de formas novas, nós chamamos criação. A potência inteligente que age no movimento universal, chamamo-la o verbo, de um modo transcendental e absoluto. (LEVI, 1995 - p. 18).

O homem é o taumaturgo da terra, e pelo seu verbo, isto é, pela sua palavra inteligente, dispõe das forças fatais. Irradia e atrai como os astros (...) eis o segredo terrível que era escondido com tanto cuidado nas sombras dos antigos santuários. (p 43)

In principio erat verbum ... Que é um princípio? É uma base de palavra, é uma razão de ser do verbo ... a inteligência é um princípio que fala. ... Que é a luz intelectual? É a palavra (...) o ente é o princípio, a palavra é o meio e a plenitude ou o desenvolvimento, e a perfeição do ente é o fim; falar é criar. (p 71)

VERBO, FORMA E LUZ ASTRAL

Toda forma é véu de um verbo, porque a idéia, mãe do verbo, é a única razão de ser das formas. Toda figura é um caráter, todo caráter pertence e volta a um verbo. ... a forma é proporcional à idéia.
(p 77, 78)

Todas as formas correspondem a idéias, e não há idéia que não tenha sua forma própria e particular. A luz primordial (campo de ressonância mórfica), veículo de todas as idéias, é a mãe de todas as formas e transmite-as de emanação em emanação, apenas diminuídas ou alteradas por causa da densidade dos meios. ... a luz astral ou o fluido terrestre, que chamamos o grande agente mágico, está saturado de imagens ou reflexos de toda espécie os quais a nossa alma pode evocar e submeter ... Estas imagens sempre nos estão presentes e somente se acham apagadas pelas impressões mais fortes da realidade durante a vigília, ou pelas preocupações do nosso pensamento, que deixa nossa imaginação desatenta ao panorama móvel da luz astral. Quando dormimos, este espetáculo se apresenta por si mesmo a nós, e é assim que se produzem os sonhos... (p 111)

O verbo perfeito é ternário, porque supõe um princípio inteligente, um princípio que fala e um princípio falado. (...) A própria gramática atribui três pessoas ao verbo. A primeira é a que fala, a segunda é aquela a quem se fala, a terceira é aquela de quem se fala. O princípio infinito, ao criar, fala de si mesmo a si mesmo. (p 91)
COMENTÁRIO: refere-se às três pessoas da conjugação verbal: eu, tu, ele e seus plurais ou, ainda, como em teoria da comunicação, o emissor, o receptor e o conteúdo da mensagem. Em semiótica a semiose na relação entre sujeito(s) emissor(es), signo(s), e sujeitos(s) receptor(es). A estrutura básica da sintaxe também se compõe pela relação de três elementos: sujeito, verbo e objeto ou, agente, ação e paciente. A divindade é trina e seu mistério pode ser traduzida por analogia com a expressão do pensamento e da fala. Deus é agente, ato e paciente. É Aquele que fala DE SI MESMO PARA SI MESMO. O Verbo é Criador neste ato de expressão linguística que desencadeia o surgimento de todas as coisas. Na aparente simplicidade do pensar-dizer EU SOU o Deus-Um se faz Trino e afirmando sua consciência de SER, percebendo-se ontologicamente, realiza este SER, que é infinito em suas manifestações.

MUNDO INVISÍVEL
Não há mundo invisível, há somente vários graus de perfeição nos orgãos. ... A alma pode perceber por si mesma e sem intermédio dos orgãos corporais (...) Espiritual e corporal são palavras que sòmente exprimem os graus de tenuidade ou densidade da substância. O que se chama, em nós, imaginação, não é mais que propriedade inerente à nossa alma de se assimilar as imagens e os reflexos contidos na luz viva, que é o grande agente magnético. ... Assim, para o sábio, imaginar é ver, como, para o mago, falar é criar. (p 109)

SISTEMA DE VIBRAÇÕES E CORRENTE MAGNÉTICA
... uma vontade lúcida pode agir sobre a massa da luz astral, e, com o concurso de outras vontades que absorve e arrasta, determinar grandes e irresistíveis correntes. (...) a luz astral se condensa ou se rarifica, conforme as correntes a acumulam, mais ou menos, em certos centros. ... Todo esforço inteligente da vontade é uma projeção de fluido ou luz humana, e aqui importa distinguir a luz humana da luz astral ... Servindo-nos da palavra fluido, empregamos uma expressão generalizada ...mas estamos longe de dizer que a luz latente seja fluido. Tudo nos levaria, pelo contrário, a preferir, na explicação deste ente fenomenal (luz astral), o sistema de vibrações. (p 118)

O corpo absorve o que o rodeia e irradia sem cessar, projetando seus miasmas e suas moléculas invisíveis; o mesmo acontece com o espírito, de modo que este fenômeno, chamado por alguns místico o respiro, tem realmente a influência que lhe é atribuída, quer no físico, quer no moral. É realmente contagioso (...) achar-se no círculo de atração e expansão dos malvados. (p 119)

REALIZAÇÃO

...as realidades ...constituem as proporções do ideal, e o mago só admite como certo, no domínio das idéias, o que é demonstrado pela realização da palavra ...Um pensamento se realiza tornado palavra [nome, como em santo Agostinho, 1980]; esta [palavra, nome, idéia referência] se realiza pelos sinais, sons e figuras de sinais; é este o primeiro grau de realização. Depois ela se imprime na luz astral por meio ...da escrita ou da palavra [fala, voz articulada]; ela influi sobre outros espíritos, refletindo-se neles; se refrata atravessando o diáfano dos outros homens, aí toma formas e proporções novas, depois se traduz em ato e modifica a sociedade e o mundo; é este o último grau de realização. (p 128)

PENTAGRAMA, SIGNO DO PODER

...os espíritos elementais são submissos a este signo, quando o é empregado com inteligência ...Todos os espíritos criados se comunicam entre si por sinais e aderem a um certo de número de verdades expressas por certas formas determinadas. ...Paracelso ...afirma que todas as figuras mágicas e todos os signos cabalísticos dos pentáculos aos quais os espíritos obedecem, se reduzem a dois ...o signo do macrocosmo ou o sêlo de Salomão ...e o do microcosmo, ainda mais poderoso que o primeiro, isto é, o pentagrama

...Se perguntarem como um signo pode ter tanto poder sobre os espíritos elementais, perguntaremos, por nossa vez: por que o mundo cristão se prosternou diante do sinal da cruz? O sinal por si mesmo nada é, e só tem força pelo dogma de que é resumo e verbo. Ora, um signo que resume, exprimindo-as, todas as forças ocultas da natureza, um signo que sempre manifestou aos espíritos elementares e outros um poder superior (...) naturalmente os enche de respeito e temor e os força a obedecer, pelo império da ciência e da vontade sobre a ignorância e a fraqueza. (p 112-115)

AS PALAVRAS OCIOSAS
Os pensamentos que não se traduzem em palavras são pensamentos perdidos para a humanidade; as palavras que não são confirmadas por atos são palavras ociosas, e não há grande distância da palavra ociosa à mentira. (p 131)

CORRENTE MAGNÉTICA OU CADEIA MÁGICA
Todo entusiasmo propagado numa sociedade, por uma continuidade de comunicações e práticas firmes, produz uma corrente magnética e se conserva ou aumenta pela corrente. A ação da corrente é arrastar e, muitas vezes, exaltar fora da medida as pessoas impressionáveis e fracas, as organizações nervosas, os temperamentos dispostos ao histerismo e às alucinações. Estas pessoas se tornam poderosos veículos da força mágica, projetam com força a luz astral na própria direção da corrente; opor-se, então, às manifestações de força, seria, de algum modo, combater a fatalidade. ...os círculos mágicos e as correntes magnéticas se estabelecem por si mesmos e influem, conforme leis fatais (p 150)

Formar a cadeia magnética é fazer nascer uma corrente de idéias que produza a fé e arraste um grande número de vontades num círculo dado de manifestações pelos atos. Uma cadeia bem formada é um turbilhão que arrasta e absorve tudo. Podemos estabelecer a cadeia de três modos: pelos sinais, pela palavra e pelo contato. (...) Os sinais, uma vez recebidos e propagados, adquirem força por si mesmos. A vista e a imitação do sinal da cruz eram suficientes, nos primeiros séculos, para fazer prosélitos ao cristianismo. ...A imaginação é criadora, não somente em nós, mas também fora de nós, pelas nossas projeções fluídicas ...A imprensa é um admirável instrumento para formar a cadeia magnética pela propagação da palavra. Com efeito, nenhum livro é perdido, os escritos vão sempre onde devem ir e as aspirações do pensamento atraem a palavra. (p 308/311)

SIGNOS
Todo signo corresponde a uma idéia e tem a forma especial de uma idéia. (p 251)

RITUAIS E TALISMÃS

Para o magista todos os pensamentos e rituais são signos combinados no sentido de expressar um pensamento e uma vontade:
"As cerimônias, as vestimentas, os perfumes, os caracteres e as figuras, sendo, como já dissemos, necessários para empregar a imaginação na educação da vontade, o sucesso das obras mágicas depende da fiel observação de todos os ritos. [Estes ritos são fundamentados] pelas leis essenciais da realização analógica e da relação que existe necessariamente entre as idéias e as formas. (p 283)

O verdadeiro magista enfeitiça sem o cerimonial e somente pela reprovação àqueles que julga necessário punir; enfeitiça até pelo seu perdão os que lhe fazem mal, e nunca os inimigos dos iniciados ficam impunes de suas más ações. ... Os enfeitiçamentos dos feiticeiros são de uma outra sorte e podem ser comparados a verdadeiros envenenamentos de uma corrente de luz astral[As cerimônias que praticam servem para “exaltar” a VONTADE a fim de faze-la agir à distância.] ... Denunciemos aqui alguns de seus processos reprováveis:

Procuram ou solicitam cabelos ou roupas da pessoa cuja vida querem influenciar. Quando querem amaldiçoar, escolhem um animal que, a seus olhos, seja o símbolo da vítima. Os cabelos e pedaços da roupa são costurados ao animal, seja no corpo, seja dentro da boca. Chamam o animal pelo nome da vítima, depois matam-no com só golpe de uma faca “mágica”, abrem-lhe o peito, arrancam-lhe o coração ... e durante três dias, a toda hora, enterram neste coração pregos, alfinetes ou espinhos, pronunciando maldições sobre o nome da pessoa que se pretende enfeitiçar. Acreditam ( e muitas vezes com razão) que assim estão atingindo a pessoa simbolizada. [Os procedimentos aqui descritos lembram o princípio do vodoo]. A vítima, muitas vezes previamente e longamente impressionada, pode, de fato, começar a enfraquecer-se e, no fim de algum tempo, morre de um mal desconhecido. ... O enfeitiçamento é mais infalível se a pessoa puder obter cabelos, sangue e, principalmente, um dente da pessoa enfeitiçada. Desta crença surgiu o ditado popular: “Tendes um dente contra mim”.

... As AMEAÇAS são enfeitiçamentos reais quando agem vivamente sobre a imaginação, principalemnte se esta imaginação aceita facilmente a existência de um poder oculto ... A terrível ameaça do inferno, este enfeitiçamento da humanidade durante vários séculos, criou mais pesadelos, mais doenças sem nomes e mais loucuras furiosas do que todos os vícios e excessos reunidos. ... Mas o enfeitiçamento produz um efeito absolutamente contrário às intenções do operador quando a ameaça é vã, quando se depara com altivez naquele que é ameaçado, quando se depara com resistência... Um grande meio se repelir enfeitiçamentos é não temê-los. O enfeitiçamento age à maneira das doenças contagiosas. Em tempo de peste, os que têm medo são os primeiros atacados. O meio de não temer o mal é não ocupar-se dele. ... [No plano físico, são consideradas medidas de HIGIENE ENERGÉTICA]: 1. providenciar lavar com cuidado ou queimar peças de roupa e banho quando quiser descartar-se delas. Lavar, se pretende doar; 2. Jamais fazer uso de um vestuário que serviu a um desconhecido sem ter purificado este vestuário pela lavagem e pela fumigação com incensos de cânfora ou âmbar.
(LEVI, op. cit. p 353 a 358)

VIA CRUCIS
A lenda do Judeu Errante: um povo mandou um sábio ao suplício, dizendo-lhe: “Caminha!” quando ele queria descansar um instante. Pois bem, este povo vai sofrer uma condenação semelhante, vai ser proscrito inteiramente e, durante séculos, dir-lhe-ão: “Caminha!”, sem possa achar piedade ou descanso. (p 353)

Wolf Messing | 1899-1975

2006-12-30T11:35:00.000-02:00

Wolf Messing foi um paranormal russo: telepata, leitor de mentes, via à distância e teve a sorte de sobreviver a duas catástrofes históricas: o Holocausto e o regime mortal de Joseph Stalin. Filho de judeus, nasceu em 1899, em Gora-Kavaleiya, próximo a Varsóvia - Polônia, na época, parte do Império Russo. Na infância, sofreu de lunatismo, uma desordem de comportamento causada pela influência das fases da Lua.

Aos seis anos, foi mandado para uma escola religiosa onde se dintinguia por sua devoção e sua incrível habilidade para memorizar orações. Ainda rapaz, saiu de sua terra natal de mamneira inusitada: embarcou no primeiro trem que passava à sua frente. Ia para Berlim; Messing não tinha a passagem; quando o bilheteiro entrou na cabine e pediu o ticket, Messing apanhou um papel no chão e mirando fixamente os olhos do homem, entregou o papel cheio de convicção de que era uma passagem. O fiscal aceitou sem ressalvas; Wolf Messing começou sua incrível história de paranormal.

Em Berlim, conheceu o psiquiatra e neurologista profº Abel, o primeiro a perceber os incríveis poderes mentais e habilidade de controlar o próprio corpo. Abel começou a conduzir experiências de leitura da mente. Messing podia colocar a si mesmo em estado de catalepsia - uma espécie de transe, estado alterado de consciência. Nesse estado, podia "ver o futuro". O jovem Messing começou, então, a trabalhar no Panopticum de Berlim - um circo, um teatro de variedades. No leste europeu, os shows com paranormais são muito comuns.

O profº Abel estava espantado com os resultados das experências. Messing podia entender comandos mentais, que executava com precisão. Ele treinava indo ao mercado de Berlim ler a mente dos vendedores. Era um adolescente ainda. Abel começou a orientar exercícios de superação da dor e Messing tornou-se tão hábil quanto um faquir. Com o dinheiro das apresentações ajudava a família.

Aos 16 anos viajou. Era sua primeira tournê. Ele era muito mais que uma simples atração de entretenimento. Usava os espetáculos para executar um programa "experimentos psicológicos" - e assim conhecer melhor e aprimorar seus poderes, interagindo com o público: executava comandos, sabia a vida das pessoas sem nunca tê-las visto, encontrava objetos perdidos. Sua fama cresceu e atraiu a atenção de Albert Einstein. Na casa de Einstein, conheceu Freud que fez com ele experiências mentais. Freud lhe ensinou a arte da concentração e do auto-hipinotismo. Messing conheceu muitas outras personalidade famosas, como Gandhi, em 1927.

Em 1917, começou uma tourné internacional surpreendendo as pessoas em todo o mundo. Em 1921 tinha um famoso medium como empresário. Fez inimigos entre os charlatães que tramavam contra ele porém, Messing descobria os planos dos rivais usando sua apurada percepção. Resolveu crimes recuperando coisas valiosas.

Inimigo do Terceiro Reich

Em 1937, Wolf Messing entrou para a "lista negra" de Aldolf Hitler. Durante um espetáculo, em Varsóvia, profetizou a derrota dos alemães se tentassem invadir a Rússia. Hitler, que era fascinado por poderes místicos, reagiu mal às declarações. Ficou histérico... e os nazis colocaram a cabeça de Messing "a prêmio" por 200 mil marcos. Não se sabe ao certo se Hitler queria o paranormal morto ou se pretendia usá-lo em cativeiro. Messing teve de esconder por um longo tempo.

Em 1939, chegou a ser preso em Varsóvia, embaraço do qual se livrou graças a seus poderes. Trancado, dominou mentalmente os guardas para que fossem à sua cela, abrissem e se deixassem trancar lá, no lugar dele. Em fuga, foi para a União Soviética.

Stalin

Na União Soviética encontrou a proteção Panteleymon Ponomarenko, lider comunista na Bielo Russia. Voltou a se apresentar em público até que a polícia secreta (NKVD) apareceu e interrompeu o espetáculo. Messing foi levado a Moscou para conhecer pessoalmente Joseph Stalin. Stalin estava interessado em Messing; embora não fosse religioso, o ditador considerava possíveis as faculdades paranormais. Para testar Messing, Stalin mandou que assaltasse um banco.

Roubando um Banco

Messing, seguido por um esquadrão de polícia, caminhou até o Banco Central, em Moscou, e ali se apresentou dizendo que tinha uma ordem de pagamento de 100 mil rublos. Abriu sua pasta diante do homem do guichê e foi prontamente atendido. Deixou o edifício com o dinheiro provando seu poder; mas retornou para devolver a quantia. O caixa, ao ver o dinheiro, foi tomado de forte comoção e sofreu um ataque cardíaco. Messing ficou feliz quando soube que o homem tinha sobrevivido.

Stalin ficou convencido e a fama veio imediatamente. Wolf Messin se transformou em um tipo de superstar. Sua assistente, Valentina Ivanovskaya, conta que o Messin conheceu Beria, Voroshilov, Kalinin e outras personalidades soviéticas. Stalin e Lavrenti Beria - chefe da polícia secreta, decidiram testar as habilidades hipnóticas novamente. Messing deveria sair do Kremlin sem passe e vencer a barreira dos guardas. Messing se foi e ninguém o abordou ou barrou seu caminho. Ele encontrou os líderes soviéticos na rua; tinha feito os guardas acreditarem que ele, Messing, era o próprio Stalin. Voltando ao Kremlin, captou o pensamento de um sentinela: "Você é sujo", judeu" - pensou o guarda. O telepata golpeou o guarda na nuca usando o pensamento e o sentinela caiu. Messing foi consultado várias vezes pelos líderes soviéticos e reunia-se com a elite do partido e oficiais da polícia secreta em uma atividade extremamente desgastante.

Entre 1943 e o fim da guerra as apresentações foram suspensas. Nesse tempo, o governo soviético teria requisitado seus serviços em uma missão de espionagem na Sibéria. Não há menção a esse período na biografia do paranormal. Algum tempo depois do recolhimento de Messing, os alemães invadiram a Rússia. Messing foi convidado a falar com a cúpula do Forças Vermelhas. Ele previu uma guerra feroz com a Alemanha que terminaria entre 3 a 5 de maio de 1945 com vitória soviética. Stalin foi informado sobre a previsão e quando a guerra acabou, o chefe soviete mandou um telegrama de congratulações para o "profeta". Messing guardou este telegrama durante anos. Messing doou seu próprio dinheiro para a construção de dois aviões de guerra e ajudou seu país por adoção muitas outras vezes. Sua família tinha sido dizimada no Holocausto. Com o fim da guerra voltou a fazer apresentações públicas e foi atração da TV.

Paranormalidade

Durante a guerra o telepata fez muitas performances em unidades militares soviéticas e hospitais. Suas misteriosas faculdades intrigavam os ideólogos comunistas da propaganda materialista. Em 1950 a Instituto de Filosofia da Soviet Academy of Sciences publicou uma análise declarando que as habilidades telepáticas de Messing eram baseadas na interpretação dos reflexos do pensamento da pessoa no sistema neuro-motor ou seja, na verdade Messing estaria "lendo" os movimentos involuntários e inconscientes. Os cientistas proclamavam que "telepatia não existe"; o pensamento humano não pode "existir" fora do cérebro ou do mundo material.

Messing acreditava na existência de um "campo" especial rersponsável pelas comunicações telepáticas. Achava que isso deveria ser pesquisado. Era fascinado pela hipnose; em sua juventude, na Polônia, usara a telepatia para produzir cura de doenças mentais. Também podia ver o futuro e não escondia que acreditava na clarividência. O mais difícil ao explicar esse fenômeno era compreender a essência do tempo e sua conexão com o espaço e a interconexão entre passado, presente e futuro. Wolf Messing trabalhou até 1974. Falava fluentemente polonês, russo, hebreu e alemão. Morreu em 1975 e foi enterrado junto de sua esposa no cemitério de Vostryakovsky, Moscou. A KGB confiscou seus diários pessoais e notas imediatamente após sua morte. O conteúdo desse material jamais foi divulgado.

FONTE
Wolf Messing: Russia's Greatest Psychic - IN Thoth Web
Paul Stone Hill - acessado em 16/11/2006
tradução: Ligia Cabús (Mahajah!ck)

Feliz Ano Novo!

2006-12-30T11:00:00.000-02:00

As pessoas valorizam muito a festa de Ano Novo, porque sentem o desejo de se renovar. As comunidades antigas expressavam isso através de ritos: jogavam fora roupas e objetos, querendo eliminar o que, em suas vidas, estava "envelhecido". No primeiro momento do ano novo, todos peregrinavam a uma montanha alta para ver uma paisagem nova ou banhavam-se, em um rio ou no mar, para acolher o tempo novo dado por Deus. Até hoje, os ritos que ocorrem nas praias brasileiras, em homenagem a Iemanjá, (nome que a religião dos Orixás dá à manifestação de Deus nas águas do mar), revelam este desejo de renovação.

COMIDINHAS QUE DÃO SORTE
LENTILHAS: uma colher de sopa é suficiente prá assegurar um ano inteiro de muita fatura à mesa. A origem desta supertição é italiana e foi trazida para o Brasil pelos imigrantes.
ROMÃS: para atrair dinheiro, coma sete partes, guardando as sementes na carteira.
BAGOS DE UVA: para os portugueses, comer 3, 7 ou a quantidade correspondente ao seu número de sorte garante prosperidade e fartura de alimentos. Para garantir também dinheiro, guarde as sementes na carteira ou na bolsa, até a troca do próximo Ano-Novo.
CARNE DE PORCO: deve ser o prato principal da ceia, servida à meia-noite. Como o porco fuça pra frente, garante armários cheios o ano todo. Evite o peru, que cisca para trás.
NOZES, AVELÃS, CASTANHAS E TÂMARAS: estas, trazidas para cá pelos imigrantes de origem árabe, são recomendadas para garantir fartura.

A MODA MUDA PRA DAR SORTE
CALCINHA OU CUECA NOVAS: Dão sorte no amor, porque deixam os mal-entendidos para trás. São recomendadas principalmente para quem está começando namoro, para garantir o futuro.
ROUPA BRANCA: é um hábito relativamente recente, trazido para o Brasil com a popularização das religiões africanas. O branco representa luz, pureza, bondade.
QUALQUER PEÇA AMARELA: pode ser uma peça íntima, um lenço, uma faixa ou um pequeno lacinho amarelo (que deve ficar sempre na sua bolsa). O amarelo representa o poder do ouro e, dizem, atrai dinheiro.
UMA NOTA DE DINHEIRO DENTRO DO SAPATO: os orientais dizem que a energia entra no nosso corpo pelos pés. Vai daí, o dinheiro no sapato atrai mais e mais riquezas.
LENÇÓIS NOVOS: a dica é especial para recém-casados. Dizem que os lençóis novos, na primeira noite de ano, deixam as possíveis ameaças do ano passado na máquina de lavar. (CRUZ, 89).

A MEIA NOITE DEPOIS DOS ABRAÇOS, HÁ MUITO O QUE FAZER
PULAR SÓ COM O PÉ DIREITO. Você estará atraindo boas coisas para a sua vida, pois, segundo a Bíblia, tudo que está à direita é bom.
JOGAR MOEDAS, da rua para dentro de casa (se você mora no térreo, por favor). Dizem que atrai riqueza para todos que moram no lugar.
DAR TRÊS PULINHOS, com uma taça de champanhe na mão, sem derramar uma gota. Depois, jogar todo o champanhe para trás, de uma vez só, sem olhar. Você deixa para trás tudo de ruim. E não se preocupe em molhar os outros: quem for atingido pelo champanhe terá sorte garantida o ano todo.
SUBIR NUM DEGRAU numa cadeira, enfim, em qualquer coisa num nível mais alto. Diz o folclore que isso dá impulso a sua vontade de subir na vida. Comece, é claro, com o pé direito.
FAZER BARULHO: é uma forma de afugentar os maus espíritos que os povos antigos praticavam. Vale apito, batucada, bater panelas, desde que seja exatamente à meia-noite. Dizem que não há mal que resista.
ACENDER VELAS NA PRAIA ou jogar rosas nos espelhos de água, em intenção de Iemanjá. A deusa africana protege seus fiéis, com saúde, amor e dinheiro o ano todo, dia o candomblé.
Há ainda o belo costume de receber o Ano Novo com fogos de artifícios, sinos tocando e muita música, tudo à meia-noite. Enfim os desejos, pedidos, simpatias e sonhos sonhados.

SUPERSTIÇÕES
- Não é bom passar o Ano Novo com os bolsos vazios.
- Comer doze uvas verdes, à meia-noite do Ano Novo, para ter dinheiro em todos os meses do ano, também é bom.
- Guardar em lugar seguro, para ninguém achar, a tampa da garrafa de "champangne" usada na festa de Ano Novo, que tenha feito muito barulho, chama dinheiro.
- Defumar a casa, no fim do Ano e véspera do Ano Novo, com um defumador feito com carvão, xerém e açúcar, além de chamar a sorte e dinheiro, tira, também, o azar do ano velho.
- No dia de Reis (6 de janeiro), colocar três caroços de romã dentro da carteira, para ter dinheiro durante o Ano Novo.
É meia-noite no mundo, noite de 31 de dezembro. E, respeitadas as diferenças de fuso horário, promessas são feitas, desejos pensados, mal-entendidos superados. Momento mágico em que queremos acreditar que a mudança da folhinha no calendário pode dar um nossa vida. Aos nossos sonhos.
Se as superstições dão resultados ou não, não importa. A gente quer mais é começar o ano com o pé direito e, por pé direito, entenda-se muita festa e alegria. Mesa farta, música, amigos e parentes por perto, cada um de nós faz pequenas "mágicas" para garantir que o ano seja perfeito.
Finalmente, o Reveillon - (Acordar) - Pobres e ricos confraternizando a chegada do Ano Novo. Oferendas a Iemanjá são feitas em grande parte do litoral brasileiro. Como este costume, há também a simpatia das águas. Se você mora perto das águas, leve rosas brancas, perfume e muita moeda, jogando tudo com muita fé nas águas do mar.

CURIOSIDADES SOBRE CADA PAÍS E O ANO NOVO
Áustria
Os austríacos têm o hábito de jogar chumbo derretido num copo com água no momento em que o relógio soa a zero hora de um novo ano. As figuras que surgem quando o chumbo esfria são guardadas pelas pessoas como um amuleto que irá ajudar na realização dos pedidos feitos na passagem do ano.
China
Na China, o Ano Novo é celebrado durante seis semanas entre os meses de janeiro e fevereiro. Tradicionalmente, nesse período os chineses fazem uma bela faxina em suas casas para espantar os maus espíritos e atrair boa sorte. Na noite da véspera do novo ano, todas as luzes ficam acesas para representar calor humano, amizade e reconciliação. À meia-noite, há uma grande queima de fogos. Os chineses acreditam que o barulho do foguetório espanta os espíritos indesejáveis.
Dinamarca
Depois de uma ceia a base de peixes e batatas, os dinamarqueses aguardam ansiosamente pela meia-noite. Quando o relógio está prestes a soar as doze badaladas, todos na família sobem em cadeiras. Assim que dá meia-noite, pulam da cadeira para o novo ano e brindam com champanhe.
Escócia
Na Escócia, um dos costumes mais tradicionais da festa de Ano Novo é a de homens e mulheres que nunca se viram beijarem-se na boca. Some-se a isso o ainda mais tradicional hábito de beber uísque em toda e qualquer comemoração e está garantido um dos reveillons mais animados da Europa.
Na Escócia, existe uma superstição bem engraçada sobre a primeira visita que se recebe no ano. Se for um homem moreno, ótimo. É um bom presságio. Se for um sujeito ruivo, a visita é considerada um mau agouro. Mas eles acreditam que azar mesmo terá aquele que abrir as portas para uma mulher.
Ainda os escoceses: enquanto todos os países de língua inglesa chamam a festa de reveillon de New Year's Eve ("véspera de ano novo"), na Escócia a data é conhecida como Hogmanay, que vem do gaélico oge maidne ("nova manhã").
França
Na França, as pessoas costumam preparar ostras e diversos outros frutos do mar para a ceia de Ano Novo.
Índia
Na Índia, existem mais de 12 calendários religiosos. No Norte, o ano começa a Festa de Dîwâlî, no outuno. Os indianos colocam luzes por todas as partes.
Portugal
Uma das manias dos portugueses é sair às janelas de casas batendo panelas para festejar a chegada do novo ano. Só não convém chamá-los de "paneleiros", o mesmo que "bicha" para nós.
Tailândia
O Ano Novo começa na metade de abril.
Vietnã
Os vietnamitas comemoram o Ano Novo, que eles chamam de Tet, no dia 10 de fevereiro. Nessa data, todos acordam cedo e vão à igreja. As mulheres vestem vermelho e amarelo (porque são as cores da bandeira do país) e os homens usam roupas pretas. Na igreja, comem um bolo especial, feito com arroz, feijão e carne de porco. Depois de meia hora, são distribuídos os "envelopes vermelhos" para as crianças, cada um com 10 ou 20 dólares dentro.

DICIONÁRIO PSICOLÓGICO DE SÍMBOLOS LETRA "G"

2006-12-26T19:49:00.000-02:00

GAFANHOTO
Por sua característica de causador de destruição das plantações, a sua imagem simboliza os aspectos destruidores da personalidade do indivíduo.

GALHO (ver vara, bastão)

GALO
É considerado um símbolo do tempo, além de possuir um princípio solar, masculino, que aparenta altivez. Os sonhos em que o ego onírico aparece representado na imagem do galo, certamente deverão estar se referindo aos aspectos de soberba da personalidade do ego vígil.

GANSO
Na Grécia antiga representava um aspecto especial da Mãe-Natureza ou a deusa da natureza, Nêmesis. Era ainda considerado como sendo um mensageiro do mundo espiritual.

GARÇA
É considerada como sendo um dos símbolos de Cristo e no Egito era tida como pássaro sagrado.

GARRAFA
É considerada como sendo um símbolo da sabedoria e do conhecimento não generalizado de algum conteúdo.

GATO
É considerado um animal feminino pois representa tanto o espírito da natureza capaz de criar canções folclóricas e contos de fadas, como o negro feminino, aquele aspecto que nos é bastante familiar através das bruxas. É dessa forma associado à natureza instintiva da mulher, ao prazer e refinamento. É um símbolo da clarividência e dos poderes mediúnicos.

GAVIÃO
Símbolo da rapina, do roubo e da caça.

GAZELA
Tem a característica de simbolizar a alma humana quando a procura de Deus e é considerada como sendo uma imagem do ideal espiritual. Na Índia, é vista como sendo um símbolo de Prana, o Senhor dos Ventos.

GÊMEOS
Simbolizam a dualidade e se constituem por vezes numa imagem análoga a encruzilhada, normalmente na mitologia eles encontram-se como uma representação do arquétipo da sombra, onde um sempre possui as características que faltam ao outro. Essa imagem quando aparece em sonhos, está simbolizando que o ego vígil ainda não atravessou o momento que tende a se apresentar como uma encruzilhada em sua vida.

GÊNIO
Nas tradições antigas o gênio simbolizava o duplo de cada homem, cumprindo a função de Anjo da Guarda ou conselheiro. É o ser espiritual que habita dentro de cada indivíduo.

GNOMOS
são poderes invisíveis mas que são capazes de materializar qualquer coisa que seja invisível, além de serem considerados como sendo um símbolo dos lampejos de consciência e das revelações que ocorrem usualmente aos seres humanos. Esses seres que habitavam o subsolo eram donos de grandes tesouros em pedras e metais preciosos, num simbolismo do potencial que jaz escondido em nosso inconsciente.

GOLFINHO
Essa imagem costuma aparecer em sonhos evocando os poderes de transfiguração.

GRALHA
Simboliza o princípio feminino.

GRILO
Esse inseto simboliza a vida, a morte e a ressurreição, e costuma-se dizer que a aparição do grilo simboliza a perspectiva da felicidade.

GRUTA
Nas diferentes partes do mundo, as grutas e cavernas costumavam ser usadas para a execução de ritos iniciáticos. É uma imagem do feminino, ligada as deusas da terra, à concepção e ao inconsciente.

GUARDA-CHUVA
Quando em sonhos aparece uma imagem em que o ego onírico se encontra sob a proteção do guarda-chuva, simboliza que o ego vígil está tentando proteger-se das possibilidades e das responsabilidades

DICIONÁRIO PSICOLÓGICO DE SÍMBOLOS LETRA "M"

2006-12-26T19:32:00.000-02:00

MACACO
Simboliza uma caricatura animalesca, uma imagem desprezível do homem.

MADRASTA
Essa imagem pode estar simbolizando o papel destrutivo do inconsciente.

MADRUGADA
Em sonhos pode simbolizar um aumento da consciência do indivíduo.

MAGIA
Os sonhos com magia podem estar simbolizando o desejo de proteção do ego contra algum conflito que se aproxima.

MÁGICO
Essa imagem pode simbolizar o mais primitivo grau de desenvolvimento da consciência quando o seu portador tem as características de um sombrio deus pagão, ou o aspecto sombrio de Deus. É um símbolo que diz respeito as forças animais ou as demais forças do inconsciente; correspondendo ainda a figura paterna negativa, o princípio masculino da mãe, ou seu animus.

MAL
Os sonhos com o mal parecem estar de alguma forma associados ao arquétipo da sombra.

MALFEITOR
Essa imagem em sonhos de uma maneira geral aparece como uma personificação de características nossas inconscientes que pertencem ao arquétipo da sombra e que uma vez não reconhecidas são passíveis de projeção.

MANTO
Os sonhos em que o ego onírico aparece envolto num manto, podem estar simbolizando a insegurança do ego vígil frente à vida.

MAR
Simboliza de um modo geral o inconsciente coletivo pelas suas profundezas insondáveis e por imediatamente ser associado à água mas pode ainda estar representando, quando essa imagem aparece em sonhos, a eminência do ego vígil vir a vivenciar um período de transformação caracterizado por experiências ligadas à operação alquímica da Solutio.

MARFIM
Simboliza tanto o poder como a pureza.

MARIPOSA
É um símbolo da força destruidora da paixão, uma vez que ela voa em torno do fogo até ser queimada. Através da simbologia da mariposa, podemos ver o oposto da paixão (fogo) enquanto criatividade.

MATRICÍDIO
Quando essa imagem aparece em sonhos, pode estar se referindo a que as imagens parentais sofreram alterações.

MEL
Os antigos consideravam-no como sendo um remédio que propiciava a imortalidade, uma vez que uma de suas características é a de preservação, além de ser considerado como um dos símbolos do Si-mesmo. Na Grécia antiga era costume a oferenda de mel aos deuses para que chovesse pois acreditavam que se a oferenda fosse feita em vinho, os deuses não permaneceriam sóbrios e não teriam condições de lhes atender. O mel é um dos agentes da operação alquímica da Coagulatio, podendo sua imagem quando aparece retratada em sonhos, estar se referindo à uma autêntica necessidade de coagulatio. Em sonhos modernos pode ainda estar se referindo à uma tendência regressiva infantil de busca de prazeres, o que gera a necessidade de que o ego vígil vivencie a experiência da operação alquímica da mortificatio.

MELANCIA
A sua imagem como decorrência da profusão de caroços, é considerada como sendo um símbolo da fecundidade.

MELANCOLIA
Imagens em que estados melancólicos são retratados em sonhos, podem estar apontando para a eminência da experiência de se vivenciar fatos que conduzam aos processos da operação alquímica da nigredo. Por vezes, os sonhos em que aparecem de estados de depressão e melancolia, também podem estar disfarçando uma enorme cobiça por parte do ego vígil.

MENDIGO
Essa imagem em sonhos, costuma simbolizar o arquétipo da sombra, o nosso mendigo interior que quer ter seu lugar na consciência. Quando o animus aparece na imagem de um mendigo, pode estar simbolizando a pobreza da vida consciente da sonhadora, o seu ceticismo e a sua dura auto-crítica, num simbolismo de que a mulher já não crê mais em si mesma.

MENINO
A inocência simboliza o estado de indiferenciação da prima matéria portanto, ela pode aparecer simbolizada em sonhos na imagem de um menino; contudo, essa também possa se constituir numa das imagens através da qual se expressa o Si-mesmo. A imagem de um menino nos sonhos de uma mulher, em geral quer simbolizar um novo empreendimento e no dizer de Jung, um empreendimento honesto que concorre para a realização do SELF.

MESA
A mesa pode aparecer em sonhos como representação de um símbolo espiritual, tal como a Távola redonda que foi construída de acordo com o traçado de Merlin e que era um símbolo do centro espiritual preservador da tradição. Os cavaleiros da Távola Redonda foram aqueles que saíram em busca do Santo Graal, isto é, em busca da experiência da totalidade, do SELF.

MOEDA
A imagem de moedas de ouro encontradas em sonhos pelo ego onírico podem estar simbolizando a prima-matéria.

MONTANHA
O símbolo da montanha também pode ser considerado como sendo uma das representações do SELF posto que possui uma simbólica de centro, de omphalos, tanto que em todas as tradições aparece como sendo uma imagem da imortalidade. Ela é um local onde se processam as revelações ou a meta de uma longa busca para a eternidade. Costuma ser um local de iniciação e que corresponde simbolicamente ao "Eixo do Mundo". Alguns ritos funerários descrevem as almas dos mortos subindo montanhas e no idioma assírio, o verbo morrer possui o significado de "apegar-se à montanha".

MONSTROS
Essa imagem em sonhos costuma aparecer simbolizando nossos próprios temores e incapacidades personificadas.

MORTE
Essa imagem simboliza uma situação arquetípica da mais alta numinosidade. É quando o inconsciente invade a vida e nos arrasta de tal maneira que nós não conseguimos nos subtrair ao seu poder. As imagens da morte em sonho costumam simbolizar uma transformação na imagem do ego e quando é o ego onírico quem mata, percebe-se que o ego vígil encontra-se bastante atuante nesse processo. Contudo, quando o ego vígil perde o contato emocional com os que o cercam, pode acontecer de sonhar que esses estão mortos além de que constitui-se num típico sintoma pré-psicótico sonhar-se que todos a quem se ama morreram. Normalmente, as imagens de morte em sonhos, fazem alusão à morte iniciática que nada mais é do que morrer para um estilo de vida profano, acompanhado de um renascimento espiritual.

MORTO
Quando o indivíduo sente-se magoado é comum que lhe ocorram imagens em sonhos de que alguém foi morto, o que pode estar simbolizando os rituais de iniciação. No Egito haviam tradições que consideravam o iniciado como legitimamente morto, apto portanto a vivenciar o renascer espiritual.

MULHER
Uma mulher desconhecida do ego vígil quando aparece como imagem de sonhos, costuma ser uma representação da sua anima. Contudo, o aparecimento de mulheres desconhecidas em sonhos de mulheres podem estar se referindo à uma representação do arquétipo da sombra, principalmente se a imagem é de uma mulher negra.

Livro dos Elementos

2006-12-26T19:21:00.000-02:00

Os Elementos-Sua importância no Ritual e no Caminho do Sagrado
(Retirado dos livros ‘Bruxaria:Teoria e Prática’ de Ly de Angeles-Editora Gaia e ‘Spiral Dance’,de StarHawk da Editora Nova Era)

FOGO
DIREÇÃO: SUL PARA QUEM ESTÁ NO HEM. NORTE E NORTE PARA QUEM ESTÁ NO HEM. SUL
TEMPO DO DIA: MEIO-DIA
ESTAÇÃO: VERÃO
OBJETOS RITUAIS: VARINHA, CAJADO E VELA DO ALTAR
ASSOCIAÇÃO DO TARÔ: PAUS
SIGNOS: ÁRIES, LEÃO E SAGITÁRIO.
COR: VERMELHO
PRINCIPADO ARCANGÉLICO: MIGUEL
REI ELEMENTAL: DJINN
ELEMENTAIS: SALAMANDRAS
CHAYOTH HÁ-QADESH: O LEÃO ALADO
AXIOMA HERMÉTICO*: ‘OUSAR’
INSÍGNIA SAGRADA: A LANÇA

ÁGUA
DIREÇÃO: OESTE
TEMPO DO DIA:
ESTAÇÃO: OUTONO
OBJETOS RITUAIS: CÁLICE (TAÇA) E ÁGUA CONSAGRADA
ASSOCIAÇÃO DO TARÔ: COPAS
SIGNOS: CANCER, ESCORPIÃO E PEIXES.
COR: ROXO/AZUL
PRINCIPADO ARCANGÉLICO: GABRIEL (GAVRIEL)
REI ELEMENTAL: NIXSA
ELEMENTAIS: ONDINAS
CHAYOTH HA-QADESH: A ÁGUIA
AXIOMA HERMÉTICO*: “MANTER SILÊNCIO’”.
INSÍGNIA SAGRADA: O GRAAL

TERRA
DIREÇÃO: NORTE PARA QUEM ESTÁ NO HEM. NORTE E SUL PARA QUEM ESTÁ NO HEM. SUL
TEMPO DO DIA: MEIA-NOITE
ESTAÇÃO: INVERNO
OBJETOS RITUAIS: PENTÁCULO E SAL
ASSOCIAÇÃO DO TARÔ: PENTÁCULO (MOEDAS)
SIGNOS: TOURO,VIRGEM E CAPRICÓRNIO
COR: PRETO
PRINCIPADO ARCANGÉLICO: URIEL
REI ELEMENTAL: GHOBB
ELEMENTAIS: GNOMOS
CHAYOTH HA-QADESH: O TOURO ALADO
AXIOMA HERMÉTICO*: SABER
INSÍGNIA SAGRADA: O ESCUDO

AR
DIREÇÃO: LESTE
TEMPO DO DIA: AURORA
ESTAÇÃO: PRIMAVERA
OBJETOS RITUAIS: ATHAME, ESPADA E INCENSO.
ASSOCIAÇÃO DO TARÔ: ESPADAS
SIGNOS: LIBRA, AQUÁRIO E GÊMEOS.
COR: AMARELO OU AZUL PÁLIDO
PRINCIPADO ARCANGÉLICO: RAFAEL
REI ELEMENTAL: PARALDA
ELEMENTAIS: SÍLFIDES
CHAYOTH HA-QADESH: O ANJO OU ANDRÓGINO - ADAM KADMON
AXIOMA HERMÉTICO*: ‘QUERER’
INSÍGNIA SAGRADA: A EXCALIBUR

ESPÍRITO
ESPÍRITO/ÉTER
DIREÇÃO:centro e circunferência,através e em volta;
REGE:transcendência,transformação,mudança,todos os lugares e nenhum lugar,dentro e fora,o vazio,a imanência;
HORA:além do tempo,o tempo é somente um;
ESTAÇÃO:A roda que gira;
CORES:transparente,branco e preto;
FERRAMENTAS:caldeirão;
SENTIDO:audição;
INCENSO:almácega;
PLANTAS:visgo;
ÁRVORE:amendoeira florescente;
ANIMAL:esfinge;
DEUSAS:Ísis,o nome secreto da Deusa,Shekinah;
DEUSES:Akasha,Iao,JHVH
* Axioma Hermético refere-se ao conteúdo do Quartenário Hermético,ou as 4 diretrizes de todo o Mago;Querer,Ousar,Calar e Saber

http://br.groups.yahoo.com/groups/portal_paganus

Sua Pedra da Sorte e seu Significado

2006-12-26T18:42:00.000-02:00

Áries 21/03 a 20/04 Ametista, Granada, Ágata, Turmalina.rosa, Topázio, Rubi ou Rubilita. Granada
Granada. Cor : vermelho escuro (piropo), vermelha-alaranjada (espessartina), vermelha-púrpura ou rosa (rodolita) Jazidas : Brasil, Tcheco-Eslováquia, África do Sul, Austrália, Sri-Lanka, Áustria, Suécia Curiosidades : Seu nome deriva de granatum ou romã, um símbolo do ventre materno desde a antiguidade. Por estar associada à força vital feminina, acreditava-se que só deveria ser usada por mulheres. Outro significado também é grão. As granadas mais comuns são as vermelhas sendo o símbolo da lealdade e do amor profundo. A granada verde-escura (uvarovita) é rara. Estimula a criatividade, a paixão e o sistema circulatório. Quando usada junto à glândula pituitária (na testa), ajuda a dar informações de vidas passadas. Pode reciclar sentimentos, renovar o amor e acalmar a raiva. Ativa o apetite sexual.

Touro 21/04 a 20/05 Quartzo.rosa, Ágata, Água-Marinha, Lápis.Lazuli Citrino
CITRINO Cor : amarela clara até parda dourada Jazidas : Brasil (Bahia, Goiás, Minas Gerais), República do Malgaxe, Estados Unidos, Espanha, Rússia, França e Escócia Curiosidades : A maioria dos citrinos que se encontram no mercado são na realidade ametistas queimadas (aquecidas a mais de 470oC). Todos os citrinos aquecidos possuem uma tonalidade avermelhada e os naturais são predominantemente amarelo pálidos. Atrai as riquezas da terra, favorece o poder material. Sua energia aumenta a motivação. Melhora a digestão, ajuda na limpeza dos órgãos e desintoxica o sangue. Elimina o medo e a angústia. Dissipa emoções negativas. Tem ligação com a educação. Nos traz autoconfiança.

Gêmeos 21/05 a 20/06 Crisoprázio, Olho.de.tigre, Ágata, Água-Marinha, Topázio Olho de Tigre
Olho de Tigre Cor : amarela dourada, parda dourada Jazidas : África do Sul, Austrália Ocidental, Birmânia, Índia, Estados Unidos Curiosidades : É sensível aos ácidos. Ajuda a reconhecer nossos recursos e usá-los para a realização de nossos sonhos. Auxilia a encontrar o caminho mais positivo para revelar nossa energia ou luz interna. Previne o mau olhado. É bom para pessoas com problemas de asma.

Câncer 21/06 a 21/07 Crisoprázio, Opala, Turmalina.verde.ou.rosa, Rodocrosita Opala
Opala Cor : branca, cinzenta, azul, verde, alaranjada, negra, em parte opalescente Jazidas : Brasil, Tcheco-Eslováquia, Austrália, Guatemala, Honduras, Japão, Estados Unidos, México, Turquia, Hungria Curiosidades : A opala contém sempre um pouco de água, podendo chegar até a 30%. A pedra pode perder sua água com o tempo, ficar com fissuras e diminuir sua opalescência. Ao guardá-la em um algodão úmido impede-se seu envelhecimento e incrementa-se seu jogo de cores.

Leão 22/07 a 22/08 Cristal.de.rocha, Topázio, Citrino, Granada Granada

Virgem 23/08 a 22/09 Topázio, Jaspe, Ágata, Amazonita, Citrino Amazonita
Amazonita: Cor : verde, verde-azulada Jazidas : Brasil, Estados Unidos (Colorado), Índia, Namíbia e Rússia Curiosidades : O nome deriva de "amazonas". É uma gema muito sensível à pressão. Pode ser confundida com o jade e a turquesa. Acalma o sistema nervoso. Traz alegria. Ajuda a expressar as idéias com mais criatividade.

Libra 23/09 a 22/10 Água-Marinha, Topázio, Opala, Lápis.Lazuli, Turmalina, Cunzita Cunzita
Água-Marinha Cor : azul-claro, azul, azul-esverdeado Jazidas : Existem em todos os continentes, as mais importantes são as do Brasil (Minas Gerais, Bahia e Espírito Santo) Curiosidades : As jazidas russas parecem estar esgotadas. A maior água-marinha com qualidade para ser lapidada foi encontrada em Marambaia, Minas Gerais. Pesava 110,5 kg e media 48,5 cm de comprimento por 42 cm de diâmetro. Capacidade de estabilizar e harmonizar ambientes intranqüilos. Filtra somente as informações necessárias ao cérebro. Clareia a percepção. Acalma os nervos, fortalece os órgão purificadores como o fígado, baço, tireóide e os rins. Ajuda os olhos, os maxilares, o estômago e os dentes. Reduz o medo. Aumenta a criatividade, aguça a intuição, é excelente para meditação e nos afina com a natureza. Reduz o stress. Purifica a garganta e ajuda em inflamações da mesma. Desbloqueia a comunicação e auxilia a expressão verbal.

Escorpião 23/10 a 21/11 Ônix, Granada, Ágata, Turmalina.rosa, Topázio Ônix
Ônix Cor : faixas brancas alternando-se com preto, marrom ou vermelho. Jazidas : Curiosidades : É uma variedade da ágata. Também é chamado de "pedra unha". Usado com freqüência para confecção de camafeus. O ônix preto era muito valorizado para contas de rosários (terços). O livro "The Magick of Kiram, King of Pérsia" publicado em 1686 afirmava que era possível ficar invisível usando-se um anel de ônix! Dá poder. É bom para atletas ou pessoas que sofrem de extremo stress mental e emocional. Equilibra a mente e o corpo. Traz autoconfiança. É bom para os dentes, ossos, unhas, cabelo e pele. Útil para quem teme a morte.

Sagitário 22/11 a 21/12 Turquesa, Topázio, LápisLazuli, Ametista, Granada LapisLazuli
LÁPIS LAZULI Cor : azul diáfano Jazidas : Afeganistão, Rússia, Chile Curiosidades : O jaspe de Nunkirchner, tingido com azul-da-Prússia é utilizado como imitação do lápis-lazúli e é conhecido como lápis alemão ou lápis suíço. É utilizado para ornamento desde a pré-história. É um poderoso ampliador de pensamentos. Aumenta as habilidades psíquicas e abre o "terceiro olho". Purificador mental e espiritual. É uma das melhores pedras para conseguir a iluminação. É benéfico para a garganta e os pulmões, os órgãos de limpeza e o sistema nervoso. Também é útil para a purificação do sangue.

Capricórnio 22/12 a 20/01 Ônix, Crisoprázio, Malaquita, Ágata Malaquita
Malaquita Cores : verde-escura, verde-clara, verde-esmeralda Jazidas : Zaire, Austrália, Chile, Rodésia, Namíbia e Estados Unidos Curiosidades : Quando polida apresenta bandas claras e escuras em anéis concêntricos. É sensível ao calor, ácidos, amoníaco e banhos quentes. É útil para o relaxamento, desordem neurológica e regeneração dos tecidos. Estimula o nervo ótico, ajuda o pâncreas, baço e tireóide. Deve ser usada para proteção e como preventivo contra gravidez. Pode ampliar as qualidades tanto negativas quanto positivas do usuário.

Aquário 21/01 a 19/02 Ametista, Turquesa, Granada, Água-Marinha, Crisoprázio Crisoprázio
Crisoprázio - Estimula a sexualidade a portanto a procriação. É a pedra dos órgãos sexuais e da cura das doenças venéreas. Também da sensualidade e de falta de apetite pelo sexo oposto. Boa para problema de visão e para o tratamento de miopia.

Peixes 20/02 a 20/03 Ametista, Fluorita, Opala, Ágata, Turmalina Fluorita
Fluorita Cores : incolor, vermelha, alaranjada, amarela, verde, azul, violeta e quase negra Jazidas : Brasil, Itália, Suíça, Canadá, Estados Unidos, Inglaterra Curiosidades : Possui uma distribuição de cor em zonas ou manchas. Sintoniza a mente com o espírito, facilita o contato com seres superiores. Auxilia nos distúrbios mentais e no despertar espiritual. Fortalece os dentes e ossos. Para tratamento de tumores, artrite, reumatismo e coluna. Aumenta a inteligência se usada regularmente.

MAGIA DE PROTEÇÃO

2006-12-26T15:38:00.000-02:00

O Caldeirão é um poderoso instrumento mágico. O que muito pouca gente sabe, entretando, é que ele pode ser um eficiente aliado na proteção das casas. Para tanto, encha-o de água e deixe-o próximo à porta de entrada, durante a noite. Assim, você estará garantindo a proteção do ambiente contra todo tipo de mal

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Uma boa maneira de afugentar as energias negativas de sua casa é colocando na porta de entrada o desenho de uma espiral ou pendurando uma espiral de prata. A espiral é um símbolo da Deusa e funciona como uma armadilha que aprisiona todas as forças negativas

Décima Hora

2006-12-23T14:09:00.000-02:00

Ela é a Chave do Ciclo Astronômico e do movimento circular da Vida dos homens.

Em nossa exposição sobre o Nuctemeron de Apolônio de Tiana chegamos à Décima Hora, a décima fase do Caminho do "vir-a-ser", do Homem Divino. O texto desta Hora diz: "Ela é a Chave do Ciclo Astronômico e do movimento circular da vida dos homens."

Explicamo-vos, tanto quanto possível, o significado da Nona Hora, e vimos como o homem, que se tornou apto para o Sacerdócio Gnóstico, ingressa no Jardim dos Deuses, a fim de salvar todo, a fim de salvar todas as coisas que se degeneraram nesse Jardim, e que ameaçam perder-se, renovando-as e fazendo-as retornar ao Lar. Ao mesmo tempo, referimo-nos aos Poderes que o Mago Gnóstico deve possuir para semelhante consecução. Esses Poderes constituem uma "Chave", capaz de abrir todas as prisões.

Atravessando a Nona Hora, o candidato se encontra perfeitamente equipado para a sua tarefa como Obreiro na Grande Vinha. O número nove, visto de acordo com a Magia, é o último dos números, é denominado o Número do Homem, como certamente deveis saber, ele é o Número da glorificação e da consecução, e por isso libera grande força.

Assim, compreendemos que o número dez significa um Novo Ciclo, significa o desdobramento de uma nova série de desenvolvimentos num Plano Superior. Por outras palavras, abre-se diante de nós, que procuramos ver de fora o Grande Caminho do Desenvolvimento, uma ampla perspectiva relativa à poderosa extensão do trabalho dos Filhos de Deus.

Na Décima Hora torna-se necessário para o Obreiro que ele veja, de um modo geral, as manifestações degenerativas em sua interligação, e não tanto em seus detalhes. Para tanto, ele recebe a Chave do Ciclo Astronômico e do movimento circular da vida dos homens.

Para tornar-vos compreensível a Décima Hora, precisamos remeter-nos às leis e às forças, das radiações, as quais regem e guiam o Grande Espaço da Sétima Região Cósmica.

São as Radiações-Força do poderoso Reino Natural, radiações-forças que traçam suas trajetórias circulares, e assim, em ciclos que se diferenciam um do outro, crescem e descressem em atividade. Poder-se-ia designá-las como a Grande Alma do Espaço Natural, e na Cosmologia Gnóstica, essas Radiações recebem a denominação de Eões. Estes Eões naturalmente atuam, cooperando um com outro. O quadro externo dessa cooperação ainda pode ser caótico para a nossa compreensão, ou pode estar cheio de tensões e atritos, porém é um fato que essa cooperação é absolutamente necessária, e em seus resultados, não apresenta falhas. Mediante essas forças- radiação, ligadas à única lei, e que dela se explicam, a Sétima Região Cósmica mostra o seu inegável objetivo, isto é, o de ser o Jardim Alquímico ou a Oficina, o Jardim dos Deus, do total espaço Intercósmico.

Suponde que entrais num laboratório alquímico e que estais diante de muitos alambiques e retortas, cheios de pólvora e de soluções de toda espécie e de todas as cores. Dentre essas pólvora e soluções há as que são altamente perigosas, altamente venenosas e explosivas, caso se as manipulassem e aplicassem sem conhecimento e sem a correspondente finalidade, portanto não de acordo com a Lei. Resultaria naturalmente, a maior desgraça. E por isso devemos dizer que esses preparados são maus? São ruins? Certamente que não!

Eles são impessoais, completamente neutros. Eles possuem uma força, uma possibilidade, uma natureza. E esta força pode realizar o objetivo se for aplicada em sentido salutar e libertador, e isto quando aquele que a aplica, conhece o objetivo e o anela. Neste caso, pode se manifestar um bem e uma verdade superiores. Por isso, aquele que utiliza a Força, aquele que determina a Ação, o alquimista, o homem, é aquele que leva os Eões a serem maus. É o alquimista que desata o Bem e o Mal. E por isto que, desde os primórdios, foi vedado aos alquimistas comerem da Arvore do Conhecimento, do Bem e do Mal, em sentido experimental ou científico, porquanto, por assim terem feito, o Fogo foi atiçado na Sétima Região Cósmica, e, segundo o nosso modo de ver e a nossa experiência, o Bem e o Mal foram desencadeados.

Não se deve então liberar o superior atributo da Força alquímica? Sim, deve-se, e para isto, foi convocado o Filho de Deus, desde que, em perfeito saber e por impulso interno, se submeta à Lei e à Direção Única da Arvore da Vida, que está no meio do Jardim. E assim podeis conceber como o "Fogo" foi inflamado no Espaço, bem como as Flamas da desarmonia e da violência, e como surgiu uma reação em cadeia, em cujo desenvolvimento, um fogo desencadeou outro. E, desse modo, patenteou-se no Universo a "Ira", a Maldade, e assim surgiram Eões bons e maus. Inúmeras entidades, enquanto se ocupavam com a manifestação de suas formas, foram apanhadas pelo jogo das flamas e mergulharam na degeneração. A Maldade adquiriu força e tornou forma nos átomos. Assim, como um afogado anela, deseja ar, assim também, manifestou-se anseio pelo Bem, pela Segurança, por Paz, Equilíbrio e Amor. E o homem, apanhado por essa infelicidade, foi atirado entre o Bem e o Mal. E não conheceis o lamento de Paulo: "Quando quero fazer o bem, faço o mal!?"

E assim temos o Inferno da dialética, o qual nos apanhou e se entranhou em nós, e isto porque o Universo da Sétima Região Cósmica crepita no Fogo Ímpio. E podemos perguntar: como é possível que em tais condições todo o Espaço com todas as suas criaturas não tenham perecido?

Porque os Filhos de Deus intervieram nesta Ordem-llusão Eles dividiram o Espaço em duas partes, numa permanecendo a Ordem Divina, e na outra manifestando-se a Ordem Ilusória, com o seu Bem e o seu Mal, assim informam os antigos relatos. Este último espaço foi isolado. O verdadeiro Paraíso, o Jardim dos Deuses tornou-se completamente inacessível aos "filhos da desobediência."

Não poderiam os Filhos de Deus ter feito com que a totalidade do espaço tivesse voltado à condição original?

É evidente que tinham o poder para fazê-lo. Mas, se tal tivesse acontecido, então as inúmeras entidades, que foram vitimadas pela Impiedade, e por conseguinte, ficaram completamente desorganizadas, não seriam capazes de participar da restauração, se retivessem a correspondente Nova Natureza de sua manifestação, e assim ter-se-ia criado nova desgraça.

Por isso O Legítimo foi separado do Falso, e este, com todo que nele havia, foi encerrado numa Ordem de Socorro e submetido a um Plano de Salvação, a um sistema de Sete Leis de Radiação, para que a Verdadeira Vida pudesse, através de um Processo, libertar-se da Morte e da necessidade. Foi submetido a um Plano, para que a Verdadeira Vida pudesse libertar-se, através da atividade da Luz que, como uma Estrela de cinco pontas, com sete qualidades, irradia para dentro da Noite de nossa Existência Isolada. A Luz é denominada a Estrela de Belém. Por isso que os Irmãos da antiga Fraternidade evocavam, uns para os outros, as belas e magnificentes consolações de Belém, isto é, a Transfiguração, a grande Restauração mediante a Luz Libertadora. E quem ingressa na Décima Hora, recebe a Chave do Ciclo Astronômico e do movimento circular da Vida dos homens. Ele se torna um "Cooperador" da Estrela de Belém, um Cooperador do Corpo Vivo da Gnosis.

O que significa a posse dessa Chave?

O que tem ela em mira?

O gênero humano decaído encontra-se, em sua grande parte, tomado pela Maldade, de modo que, de muitos, pode se dizer que a carreira de sua vida está sob o Signo do que é demoníaco. Quando são tocados pela Luz de Belém, e neles desperta "nova possibilidade", então aparecem os esbirros de Herodes, os matadores de crianças, para, sem demora, aniquilarem o que foi iniciado. Outro aspecto dos homens nascidos da natureza é a cobiça, cobiça ilimitada, cobiça que em parte resulta do Medo, e em parte da eu-centralizacao petrificada. Inúmeras pessoas existem que se iludem, quando dizem que realizam "verdadeira atividade." Elas se imaginam criaturas de geração divina, e dão forma e expressão a essa ilusão. No entanto, elas não sabem que, comparadas aos Homens de Geração Divina, para a qual também elas são convocadas, são como "cães". Todas essas pessoas rendem hornenagem ao Ônix, tão bem conhecido na magia.

Talvez seja do vosso conhecimento que o ônix, em sua forma mais pura, apresenta listras brancas e pretas. Como tal, o onix é um símbolo do Bem e do Mal, bem e mal desencadeados na Natureza da Morte.

O homem nascido da natureza, continuamente é jogado de um lado para o outro, porque os aspectos branco e preto são sempre relativos, permutáveis entre si ("Quando quero fazer o bem...")

Em seguida, descobrimos que o "campo de respiração" do homem nascido da natureza está cheio de vampiros, os quais encontram-se ativos em suas práticas repugnantes, e como conseqüência, em todo o estado de vida natural mostra-se uma luz profundamente falsa, procurando, sem descanso, pôr-se no lugar da Estrela de Belém. Por conseguinte, quem, como Obreiro, revestido de Poderes, abrange na Décima Hora tudo isso, compreende que não tem nenhum sentido ver o homem decaído unicamente como entidade isolada, como indivíduo, e auxiliá-lo como tal, mas compreende que, ao mesmo tempo, devem ser atacadas, processualmente, as condições cósmicas de seu campo de vida. O fato é que o homem não pode ser nada mais do que é em razão de seu aprisionamento no calabouço das Forças Naturais desarmoniosas que foram desencadeadas. Por isso que a Luz de Belém traz doas Atividades Sanadoras, uma de cima para baixo, por meio da atividade das Leis da Radiação, isto é, a Atividade Regeneradora para a obtenção de relações cósmicas modificadas, as quais, unificarão o "espaço Isolado" com o Espaço da Árvore da Vida.

Com base nisso, diz-se que Cristo, mediante o emprego dessa Atividade Regeneradora, vence o o Mundo, que Ele baniu o pecado do mundo, e que o Mundo foi entregue a Ele.

Ao lado desse auxilio de cima para baixo, existe a atividade de baixo para cima a serviço do Homem, considerado individualmente, serviço em prol do homem que, sinceramente, busca a Luz de Belém.

E assim, compreendereis que através daqueles que receberam a Chave do Ciclo Astronômico e a Chave da Décima Hora, cada entidade decaída será elevada à Luz Universal, que as "Flamas do Fogo Cósmico" da impiedade serão apagadas, que toda ilusão será dissolvida em névoa, e aquilo que é demoníaco de fato se mostrará como inexistente. Este é, por conseguinte, o abençoado segredo da Décima Hora.

Que em breve possam descer sobre vós as belas e magnificentes Bênçãos de Belém

Astrologia vs Astronomia

2006-12-23T13:58:00.000-02:00

História : A astrologia posicional encontra-se ainda na época de Claudius Ptolomeu [(100-170dC) que foi o grande sistematizador do conhecimento astrológico, descrevendo no Almagesto e no Tetrabiblos tudo o que se conhecia a este respeito e que se coadunava com as premissas filosóficas de Aristóteles. A posição dos signos não sofreu qualquer actualização com o movimento de precessão do Sol na eclíptica anteriormente descoberto por Hiparcho (190aC-120aC). O ano sideral [intervalo de tempo para o Sol dar 360 graus na eclíptica] corresponde a 365.2564 dias solares e é mais longo do que o ano solar porque o ponto vernal, devido à precessão dos equinócios, retrocede por ano ao longo da eclíptica 50.2 segundos de arco, como resultado do movimento de “pião” do eixo da Terra em torno do eixo da eclíptica.]
Em 1582, após longos debates de elevado calibre relacionados com a recolocação do dia de Páscoa de acordo com a regra do Concílio de Niceia (ano 325), a principal consequência foi o acerto do calendário. O papa católico Gregório XIII determinou a anulação de 10 dias em 1582 [o dia seguinte a 1582/10/04 foi 1582/10/15 — o que, em tempo de Reforma foi mais "uma acha para a fogueira" para os Protestantes…] e deixou de considerar bissextos os finais de século não divisíveis por 400 [porque o calendário Juliano em vigor até à reforma gregoriana, por considerar o ano de 365.25 dias, havia introduzido dias a mais]. Mas esta mudança parece não ter qualquer efeito no acerto das datas das constelações para a astrologia…

História : Até ao séc. XVIII só eram conhecidos (para além da Terra e da Lua) os seguintes planetas: Mercúrio, Vénus, Marte, Júpiter e Saturno. As descobertas de planetas posteriores conduziram à autonomia de atributos astrológicos até aí ainda não definidos (ou estariam confundidos nos corpos entretanto já conhecidos?).

Metodologia : O zoodíaco [faixa das constelações do céu que o Sol "percorre" ao longo do ano] herdado dos caldeus e babilónios apoiava-se num sistema sexagesimal que dividia (comodamente) os 360º (aproximadamente os dias do ano) em 12 partes iguais. Isto continua a vigorar na astrologia. Ora, a divisão astronómica das fronteiras das constelações da IAU [estabelecida em 1932] não corresponde à divisão exacta da eclíptica em 12 partes iguais (poderão os detractores argumentar que divisão actual é arbitrária). Por outro lado, considera, a IAU, 13 signos zodiacais. Há ainda alguns autores de astrologia que incluem Ophiuchus (Esculápio [para os Romanos] ou Serpentário = aquele que suporta a serpente) como signo astrológico. Para os astrólogos modernos isto poderá eventualmente ser um enriquecimento…
Metodologia : Karl POPPER sobre o debate da natureza e metodologia da ciência introduziu a importante questão do teste. Conseguirá um modelo ou teoria resistir aos testes de verificação das suas teses? Se sim, continuam válidos os paradigmas… até que surjam outros que explicam onde é que um modelo / teoria é incompleto, onde não consegue realizar predições. Foi por isso que a teoria geocêntrica foi substituída pela heliocêntrica e esta mais tarde pela gravitação newtoniana e esta pela relatividade einsteiniana e esta pela…

Vejam afinal a que signo pertencem…

Um possível "calendário" dos signos, de acordo com a posição do Sol, é o seguinte:

Signo Aries Taurus Gemini Cancer Leo Virgo Libra Scorpius Ophiuchus Sagittarius Capriornus Aquarius Pisces
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We shall not cease from exploration,
and the end of all our exploring will be to arrive
where we started and know the place for the first time.
T. S. Eliot

Paulo Pires
P.S.: Mais um nativo do signo Ofíuco.

Astrology versus Astronomy
Astrology is the religion which claims that your life is influenced by the alignment of the Sun, Moon, planets, and stars. Astronomy is the scientific study of outer space. Most astronomers do not believe in astrology. Who's right? Decide for yourself by visiting the following Web sites in which several astronomers present the case against astrology.
http://www.griffithobs.org/IPSRealConst.html
http://www.griffithobs.org/IPSrealrealconstellations.html
http://www.objectssearch.com/pedia/get.jsp?page=/wiki/Zodiac
http://www.badastronomy.com/bad/misc/zodiac.html
http://www.badastronomy.com/phpBB/viewtopic.php?t=10072&highlight=
http://amateurastronomy.org/Events/EH2710.html

Outras leituras
http://science.nasa.gov/headlines/y2004/17dec_heliumstream.htm
http://www.meta-religion.com/Esoterism/Astrology/distant_beginnings.htm
http://www.astronomy-telescope.com/chinese-astrology-zone.html
http://astroinfo.ro/carti/Astronomy.pdf
http://www.astronomy.org.nz/aas/MonthlyMeetings/MeetingApr2002.asp
http://www.irbs.com/bowditch/pdf/chapt15.pdf
Definition of a Planet :

The IAU notes the very rapid pace of discovery of bodies within the Solar system over the last decade, and so our understanding of the Trans-Neptunian Region is therefore still evolving very rapidly. This is in serious contrast to the situation when Pluto was discovered. As a consequence, the IAU has established a Working Group to consider the definition of a minimum size for a Planet. Until the report of this Working Group is received, all objects discovered at a distance greater than 40 AU will continue to be regarded as part of the Trans-Neptunian population.
IAU Circular 8577 announced on July 29 2005 the discovery of three relatively bright Trans-Neptunian objects by M. E. Brown, C. A. Trujillo, and D. Rabinowitz using the Palomar 1.2-m Schmidt telescope. One of these objects, 2003 UB313, appears to be as big as or slightly bigger than the planet Pluto. The discovery of 2003 UB313 has precipitated the need for such a definition in order to decide whether 2003 UB313 is to be classified as a planet or not. Until then the object will not be given an official name by the IAU.
IAU 2005/08/01

Décima Primeira Hora.

2006-12-23T13:38:00.000-02:00

As asas dos Gênios movimentam-se com misterioso rumorejar.

Em nossa série sobre o Nuctemeron de Apolônio de Tiana, que, como se sabe, dá completa descrição da marcha do desenvolvimento Hermético que Eva, do estado de homem dialético, ao estado de Homem Divino, liberto, chegamos agora à Décima Primeira Hora. Aproximamo-nos assim do final desta caminhada para o Lar Paterno, porquanto a Décima Segunda Hora é a última Hora do Nuctemeron. Assim sendo, é possível que os contornos do corpo, que vimos acompanhando através dessas Horas, vão se tornando para vós cada vez mais vagos e abstratos, portanto cada vez menos claros.

Não obstante, devemos prosseguir, a fim de que logo possa-mos abranger o conjunto, e otilizá-lo como guia para a Vida. E assim sendo, queremos analisar a Décima Primeira Hora, porque esta análise se torna, por vários motivos, necessária.

Vimos, na Décima Hora, que se tratava de duas Atividades de Salvação, sendo que uma é de cima para baixo, mediante a atividade das Leis da Radiação, a qual é uma Atividade Regeneradora, a fim de se chegar, através de um Processo, a relações cósmicas transformadas, relações estas que, novamente, unificarão o "Espaço Isolado da Dialética" com o "Espaço da Arvore da Vida". Ao lado dessa atividade, encontra-se a outra, a serviço do homem, do homem considerado isoladamente, e que sinceramente busca a Luz de Belém.

O Microcosmo Dialético gira na Roda do Nascimento e da Morte no Espaço Isolado da Natureza da Morte, e o Obreiro Iniciado, pertencente à Décima Hora, recebe, por um lado, a Chave desse ciclo astronômico, repleto de solidão e morte, mas, por outro lado, também recebe, no interior dessa solidão, a CHAVE do Movimento Circular da vida do homem, pelo que, afinal e definitivamente, toda entidade decaída será alçada à Luz Universal, apagando-se todas as flamas do Fogo Cósmico no Espaço Isolado.

A Décima Primeira Hora diz: "As asas dos gênios movimentam-se com misterioso rumorejar. Eles voam de Esfera a Esfera e levam, de Mundo a Mundo, as Mensagens de Deus."

Compreenderemos que o texto da Décima Primeira Hora concerne à incumbência que é posta sobre os ombros do Obreiro da Décima Hora. A Décima Primeira Hora revela-nos a atuação dos Iniciados Gnósticos, uma vez que, querendo eles levantar e salvar a Natureza da Morte, com todo que nela se agita, devem ter o gigantesco Espaço da Sétima Região Cósmica como seu campo de trabalho. Torna-se-nos clara a imensidade do trabalho a realizar, e com que poderosas forças e possibilidades devem estar revestidos os Obreiros Iniciados. Tais forças e possibilidades, concernentes a esses Obreiros, são indicadas como "Asas dos Gênios"

Um Gênio é uma entidade revestida de um novo poder criador. Trata-se da extraordinária força de natureza especial com a qual o Mago Gnóstico pode trabalhar.

Então, os Obreiros da Décima Primeira Hora abrem soas asas de poderes gnóstico-mágicos e realizam o seu trabalho lá onde é possível realizá-lo. Esse grande Poder é sétuplo.

Tenhamos em vista, em primeiro lugar, que o fogo astral, acerca do qual ternos ultimamente falado, tantas vezes, pode ser perfeitamente dirigido pelos Iniciados Gnósticos. O Fogo Astral, que obedece a esses homens, pode ficar sob o perfeito domínio de sua vontade. Esse fogo torna-se, então, o instrumento de sua força e a luz de suas lâmpadas.

Sabeis como o homem que ainda está preso à Roda do Nascimento e da Morte é completamente governado pelo fogo astral e suas forças, tal como se manifestam neste cárcere planetário em que estamos. De segundo a segundo, todo o que fazemos é determinado pelo fogo astral da dialética. Todo o que se manifesta se explica por esse fogo. Todo empecilho na Senda em que estamos, toda incapacidade, todo fracasso tem um fundo astral.

A substância astral, da qual vivemos e somos, é a nossa substância-raiz cósmica. A Morte tem a sua raiz nessa substância astral. Por isso é compreensível que os Gênios alados da Décima Primeira Hora tenham vencido esse "status" astral do nosso Cárcere Planetário, que governem esse "status", e que estejam em condições de liberar e administrar a pura substância astral de Abraxas, da qual os Alimentos Santos são diferenciados.

E assim mostra-se, como realidade, o fato de os alados e amorosos Gênios da Fraternidade precedente terem estado do nosso lado, e trazido o Fogo Santo, a Luz de seu Facho, a fim de podermos acender o Fogo do Templo.

Por conseguinte, ficamos sabendo da existência de um Novo Campo Astral, pertencente ao Corpo Vivo da Escola. Sabemos da Salvação que se encontra guardada para a Jovem Gnosis nesse Corpo, e mostramos o Caminho para que, todos nós, participemos desse Campo; sim, sabemos que agora, durante o sono do corpo, podemos participar desse Campo.

Queremos transmitir-vos um quadro claro de um dos aspectos dos Gênios da Décima Primeira Hora.

O Fogo Astral obedece a esse Gênios, assim dizem os antigos Caldeus. "O Fogo Astral é o veiculo da Vontade deles, o instrumento de sua força e a luz de suas lâmpadas." (A vontade do homem dialético tem como veiculo o éter.)

Os Gênios levam por toda parte a Substância Astral Pura, de modo perfeitamente inteligente, por toda parte onde essa substância se mostre necessária, onde ela se mostre útil, onde quer que seja solicitada. O Fogo Astral é a panacéia para a mais profunda dor da humanidade, porquanto aquele que vive do Puro Fogo Astral Original, certamente encontrar-se-à com o seu Pimandro. O Trabalho dos Gênios alados da Corrente Universal não consiste unicamente em trazer-vos aquele Uno necessário, não, eles ao mesmo tempo abrem suas protetoras asas sobre vós, a fim de proteger-vos do definitivo naufrágio. Quem sinceramente se empenha, recebe todo auxilio e proteção necessários.

Podeis sentir-vos seguros, bem abrigados sob as asas dos Gênios, Gênios que governam o Fogo Astral, bem abrigados sob as Asas de Jeová, como se expressavam e também pensavam os Antigos Rosacruzes.

Em torno de nós encontra-se estendida uma Esfera Astral Pura, e se nos empenharmos sincera e verdadeiramente, poderosa radiação resultará da Nuvem que nos cobre. E assim, em concordância com o nosso próprio esforço, o Fogo Astral da Morte é mantido afastado de nós. E assim vivendo, Desenvolve-se grande e poderosa maravilha, maravilha que assim é descrita num antigo escrito oriental:

"Os carvalhos dos santos bosques pronunciam oráculos, os metais transmutam-se ou tornam-se talismã; as pedras desprendem-se do solo e, arrebatadas pela lira dos grandes Hierofantes, transmutam-se em templos e palácios, os dogmas são formulados, os símbolos, representados pelo pentagrama, obtém grande efeito; os espíritos são encantados por poderosas simpatias, e governam as leis da família e da amizade."

Esta é a fórmula do milagre que se divulgará quando se manifestar o Novo Reino Gnóstico e for posto sob as Asas e sob o Poder dos Gênios da Décima Primeira Hora.

A humanidade ingressou em um Novo Dia de Luz que está se manifestando, período este em que os véus serão retirados e ficará notório o que até agora vem sendo conservado em segredo. Pelo grande Hierofante da Gnosis será elevado o Schamir ou o Schalrnei do ano Jupiteriano, e um Novo Chamado nos atinge.

Por isso, o milagre da Décima Primeira Hora vos deve ser revelado, a fim de que palavras como estas não permaneçam, para vós, como teoria. As coisas precisam ser reconhecidas por vós, e precisam ser saudadas, a fim de que seja conseguida poderosa base de cooperação.

O misterioso Scharnir faz-se ouvir no início do Ano Jupiteriano! Todos que poderam perceber algo disso, todos que ouviram o maravilhoso som, reunem-se para a Nova Tarefa da cabeça, do coração e das mãos.

Matemática Curiosa

2006-12-23T13:04:00.000-02:00

Instituto de Pesquisas Psíquicas Imagick

Números que só tenham o algarismo "1",
quando elevados ao quadrado,
dão o seguinte resultado:
(1112) x (1112) = 12321
(11112) x (11112) = 1234321
(111112) x (111112) = 123454321
(1111112) x (1111112) = 12345654321
(11111112) x (1111112) = 1234567654321

Veja agora estas árvores matemáticas:
1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321
1 x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
1 x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321

Décima Segunda Hora.

2006-12-23T12:37:00.000-02:00

Aqui são executadas, mediante o Fogo, as Obras da Luz Eterna.

No artigo precedente foi-nos descrito como os Gênios alados da Décima Primeira Hora, os elevados Iniciados das Fraternidades precedentes, levam de mundo a mundo as Mensagens de Deus. Ao mesmo tempo foi-nos transmitido que esses elevados Iniciados encontram-se em plena atividade no Jardim dos Deuses da Sétima Região Cósmica. Depois lemos que eles deixaram para trás os impedimentos astral-planetários, e que trazem do espaço interplanetário o puro Fogo Astral Primordial, para, com esse auxílio, poder ser encontrada a Senda Única, e poder ser atraída a Força que permite trilhar essa Senda.

E o Nuctemeron finaliza com a seguinte exclamação de júbilo:

"Aqui são realizadas, mediante o Fogo, as Obras da Luz Eterna."

As Obras e os Planos da Luz Eterna sempre se relacionam com a execução da Lei Universal do Amor, a fim de salvar, sem interrupção, o que se encontra perdido, a fim de consolar aquele que se encontra abatido, para curar as feridas de todos aqueles que foram atingidos pela dor.

Em todos os tempos houve um Reino Gnóstico, um poderoso Reino sobre a Terra, Reino este que preciso ser realizado pelos Iniciados, para que, no interior desse Reino, e por meio de sua Força, pudessem encontrar o Caminho aqueles que se debatem buscando auxílio.

Um tal Reino deve ser estabelecido em sua ordem magnética mediante o Novo Fogo Astral. Em sua realização, já se trabalhou pelos milênios afora, e essa realização está registrada na Grande Pirâmide.

Vamos, agora, verificar como serão realizadas as indicações relativas à Décima Primeira e à Décima Segunda Hora.

Não é maravilhoso saber-se que o Nuctemeron de Apolônio de Tiana relaciona-se não somente com o Caminho de Desenvolvimento do homem, considerado isoladamente, mas relaciona-se também, e ao mesmo tempo, com a progressão da Onimanifestação Na realização presente da Décima Primeira e Décima Segunda Hora, também nós podemos colaborar, e o Corpo Vivo da Escola Espiritual da Rosacruz Áurea também tem importante tarefa a realizar. E vemos, por um lado, como os Sublimes Gênios Alados concedem o Fogo Astral, e por outro lado, vemos a presença da Escola Espiritual com o seu Grupo.

Qual é a mais importante tarefa do aluno na Escola Espiritual? É a de criar, pela auto-rendição à Santa Obra, a possibilidade ao -Novo Fogo Astral de realizar o seu trabalho no momento presente.

Devemos possibilitar, mediante auto-rendição e serviço amoroso dedicado ao Mundo e à humanidade, que o Grupo dê provas de estar suficiente e claramente lapidado para servir de espelho à Luz do Sol Astral Universal, e refletir, em nosso mundo obscuro, suficiente brilho da Eternidade.

Os alunos, que desta maneira podem cooperar conscientemente, cooperar com a cabeça, com o coração e com as mãos, podem ser considerados, no mais amplo sentido da palavra, Magos Gnósticos.

Um Mago Gnóstico é um homem que pode e deve trabalhar com as forças que do Alto lhe são concedidas - forças que não são deste Mundo - uma vez que o Fogo Astral do Mondo do estado de Alma Vivente, não tem em si nada que seja terrestre e planetário.

Esse Fogo pode, com razão, ser chamado Força Divina, e por isso o Mago Gnóstico deve recordar diariamente a conhecida advertência: Quem está de pé, que cuide de não cair!

Existem três grandes perigos que de hora a hora ameaçam o Mago Gnóstico, enquanto ele tiver que trabalhar na Natureza da Morte. Mas existem também quatro grandes Forças que sempre correrão em seu auxílio, se forem por ele chamadas.

São quatro Forças da Graça que, em última instância, o farão vitorioso. Os três grandes perigos explicam-se pelo fato de o Obreiro encontrar-se na Natureza da Morte. O Mago Gnóstico libertou-se desta Natureza da Morte, e recebeu, em seu estado renascido, participação no Mundo do estado de Alma Vivente. E tendo em vista que ele tem de realizar a sua tarefa, a sua missão, numa ordem natural que se lhe tornou completamente estranha, numa ordem natural em que se encontram muitas forças inimigas, está claro, então, que a cada instante o Mago Gnóstico deve contar com essa inimizade.

O primeiro perigo encontra-se no fato de ser continuamente solicitada a sua ajuda e a sua assistência.

Pode-se ver algum perigo nesse fato?

Sim! Justamente porque o Mago Gnóstico, em razão de seu ser, quer ser, antes de todo, um "auxiliador".

Precisais compreender bem que, quando um Gnóstico presta auxilio a alguém, sempre surge deste fato uma ligação magnética entre ele e esse alguém. Uma tal ligação, entre um Homem Alma e um homem dialético, só se justifica em casos muito isolados, quando resulta para o homem dialético um lucro anímico, quando lhe resulta vida libertadora.

Evidentemente, o Mago Gnóstico, o Mago que trabalha com o Novo Fogo Astral, tem poderes sobre grandes forças e possibilidades, e por isso, em muitos aspectos, será "o mais poderoso". E assim, se tentará estimular o mau uso dessas possibilidade e forças, para aplicá-las em assuntos bem terrenos.

Justamente por isso e em razão da lei magnética da ligação, o Obreiro poderá tornar-se vítima e correr perigo, poderá, de novo, ficar aprisionado no cárcere planetário. Por conseguinte, todo aquele que atua com forças gnósticas, precisa estar muito vigilante para não cair numa cilada. Depois está claro que todo Obreiro Gnóstico está exposto a perseguições de toda espécie.

Os Eões naturais da esfera píarietária, e todas as suas forças de luz, ficam, naturalmente, desorganizados com a presença do verdadeiro Obreiro Gnóstico, uma vez que, segundo o Evangelho Gnóstico, os Eões naturais são sempre postos "fora de sua ordem" pela grande Força de Luz da Sexta Região Cósmica. Por isso que todo Obreiro, onde quer que esteja e para onde quer que vá, será perseguido ou obstaculizado em suas atividades.

'Não que ele seja perseguido por forças sinistras e obscuras, mas perseguido por todo e por todos que se vêem ameaçados em sua existência.

Vede essa perseguição como algo essencial, como algo que pertence a todas as coisas que são da Natureza da Morte.

Assim como alguém se vê dificultado ao precisar atravessar um baixio, porque o elemento água produz maior oposição que o elemento ar, assim também são as oposições essenciais, as quais são unas com a Natureza da Morte, estando elas sempre em ação para estorvar o Obreiro na desnaturada vinha de Deus.

Por isso que se encontra muito próxima a possibilidade de que uma tal oposição ou uma confluência de fatores contrários cause um acidente, criando uma situação que, efetivamente, retenha o Obreiro, não podendo ele dela desvencilhar-se diretamente. Isto significa perda de tempo e perda de energia, significa estagnação no Grande Processo de Salvação do Mundo e da humanidade.

Vemos, assim, que para o candidato existem três perigos:

Primeiramente, o perigo de uma ligação magnética funesta, em segundo lugar, o perigo de perseguição, e assim um marcar passo, e em terceiro lugar, o perigo de uma séria estagnação.

Compreendereis certamente que o Obreiro, quando conhece esses perigos, quando sabe de antemão que esses perigos o espreitam, pode prevenir-se contra eles. Estará de guarda, e assim nada de mau poderá atingi-lo, já porque ao lado dos três perigos ele conhece as quatro Forças da Graça.

São as quatro Forças que, dia a dia e passo a passo, o acompanham.

Em primeiro lugar, acontece que o Irmão ou a Irmã do Santo Graal, ainda que algo aconteça por sua vontade ou aconteça inconscientemente, não será apanhado por uma ligação desarmoniosa, perseguição ou estagnação. Em segundo lugar, a Gnosis garante a impossibilidade de uma injúria. Daqui resulta que todo participante da Vida Universal, seja qual for o lugar em que ele possa estar, em razão de sua missão, conserva completa e direta participação na Vida do estado da Alma Vivente. Não pode existir nenhuma separação para aqueles que foram recebidos na Coletividade das Almas.

Em terceiro lugar, o Obreiro possui o poder de discernir os espíritos, e depois poderá provar, antecipadamente, todo espirito, se ele provém de Deus ou não.

Em quarto lugar, o Mago Gnóstico possui, como coroamento, a graça do Poder da absoluta inexpugnabilidade. Por isso que os Obreiros que aprenderam inteligentemente sua tarefa e sua missão no processo de salvação da Alma, e se encontram na Senda do Serviço para o Mundo e para a humanidade, possuindo as quatro Forças da Graça, não precisam ter medo algum dos três perigos fundamentais supra mencionados.

Sem dúvida alguma, levarão sua tarefa a um bom final.

DICIONÁRIO SIMBOLÓGICO

2006-12-23T12:24:00.000-02:00

NARIZ
Por sua capacidade olfativa é considerado como sendo um símbolo do discernimento, mas sua imagem contudo evoca o falo.

NASCENTE
É um dos símbolos da energia psico-espiritual, que é retrata nessa imagem como sendo inesgotável.

NASCIMENTO
Esta imagem pode estar simbolizando dois tipos distintos de nascimento. O primeiro, o nascimento físico; o segundo, aquele que é característico dos ritos de iniciação e que simboliza o nascimento espiritual ou o renascimento.

NATAÇÃO
Pode simbolizar um batismo purificador, um encontro com as águas do inconsciente, quando a pessoa adquiriu a capacidade de navegar à salvo por suas águas, o que nos remete à operação alquímica da SOLUTIO.

NEGRO
O negro é uma personificação de certos conteúdos do inconsciente e que funcionam como projeção do nosso lado sombrio. A imagem do negrume quando aparece em sonhos pode estar simbolizando a necessidade de que haja uma transformação no ego consciente através da operação alquímica da mortificatio visto que o mesmo encontra-se por demais identificado com a luz, um fator gerador de inflação. A figura da mulher negra geralmente simboliza o feminino ctônico, escuro, terreno e misterioso, tanto que as imagens da deusa negra, assim como as de Maria, pertencem ao mundo de baixo, e não ao domínio celeste. A Nossa Senhora Negra é associada tanto à terra quanto à fertilidade e é uma imagem do feminino divino que reflete uma ligação antiga entre a natureza da mulher e as deusas pagãs ligadas ao amor e a fertilidade. Os sonhos femininos em que aparece a imagem da mulher negra, geralmente possuem um significado de que a mulher vai passar por uma transformação em sua sexualidade, entrando numa fase mais madura, de respeito aos seus instintos e mais próxima da deusa.

NOME
O aparecimento de pessoas das quais se sabe os nomes em sonhos, tem singular importância de penetração na identidade do indivíduo em questão. Desde tempos remotos atribui-se um poder mágico ao nome, e o ato de saber o nome secreto de uma pessoa corresponde a obter poder sobre a mesma. Colocar nome em alguém é o mesmo que lhe dar uma personalidade ou alma, e isto corresponde a dar poder. Na mitologia egípcia, quando Ísis obriga Ré a lhe dizer seu verdadeiro nome, ela usurpa-lhe o poder.

NÚPCIAS
Existe um ritual do sistema matriarcal e que se constitui num dos arquétipos centrais dos mistérios femininos, tal como o casamento, que é chamado de núpcias de morte. Esse ritual precedia as lamentações por Adônis.

ÓLEO, AZEITE
É um dos símbolos de força espiritual, luz e sabedoria além de ser dotado de poderes especiais. É a base da luz que inflama e queima.

OLHO
Simboliza o pavor da tomada de consciência, que em decorrência da culpa, pode nos levar a situações aterradoras. Os olhos de peixes simbolizam o Olho Múltiplo de Deus que possuem como efeito à consciência de que não se está sozinho na psique. O Olho de Deus é uma imagem do Julgamento Final que costuma aparecer em sonhos nos momentos de crise da vida, pois quando a imagem do Olho é constelada, normalmente se está passando por uma grande provação. O deus solar Mitra costuma ser retratado como possuindo inúmeros olhos espalhados por seu corpo. A imagem do olho pode ainda aparecer simbolizando o colo materno, o protetor da criança que tem pavor da consciência. Na imagem do olho encontra-se a pupila, a criança. Por vezes essa imagem aparece simbolizando a vulva.

PAI
É considerado um símbolo do mundo da ordem e das proibições morais, é um representante do espírito que se opõe a impulsividade, impedindo-a. O deus criador masculino é um derivativo da imago paterna.

PALÁCIO
Possui a simbólica de ligação com o centro, com o SELF, o centro ordenador da psique. É possível que esta simbólica relacione-se ao fato de que o palácio era o ponto central do reino, para o qual os interesses deveriam convergir.

PAIXÃO
É símbolo de uma qualidade de energia ou libido que acarreta o destino. O estado de ser apaixonado deriva de um acordo entre a anima do homem e o animus da mulher.

PÂNTANO
É uma imagem relacionada à matéria indiferenciada, um símbolo, portanto do nosso inconsciente.

PAPAGAIO
É considerado como sendo um dos símbolos de Maomé, além de simbolizar a petrificação em função do caráter repetitivo de sua fala desvinculado de qualquer raciocínio. É, portanto, uma personificação específica de conteúdos que são repetidos sem questionamento e sem que se pare para fazer avaliação. Costuma levar ainda a projeção de ser um símbolo do inconsciente. Em algumas histórias árabes, ele simboliza o psicopompo, uma espécie de Hermes, que fala sempre a verdade, embora de forma um tanto dúbio.

PAPOULA
Apresenta uma forte ligação com o Hades, com o sono e a morte.

PARAÍSO
Nos mitos primordiais era considerado o Centro do Mundo.

PÁSSARO
Simboliza de modo geral as entidades psíquicas de caráter intuitivo e mental, pois é considerado como uma entidade sem corpo e alada. É um apropriado símbolo da transcendência. Pode ainda estar representando o SELF que surge como um princípio único, uma intuição da totalidade oriunda das profundezas do inconsciente. Por vezes é associado aos pensamentos autônomos que nos surgem para depois desaparecerem com relativa autonomia. É uma intuição profunda, a verdade invisível que se auto-realiza. Na alquimia, o pássaro encontra-se vinculado ao medo da morte, à separação da alma do corpo, que é a sublimatio definitiva; sendo que existem representações medievais em que a alma deixa o corpo do morto em forma de pássaro. Nos tratados alquímicos, aparece como um guia em direção à experiência interior e os alquimistas os consideravam como formas gasosas de matéria sublimada, de forma que os espíritos, os vapores e as substâncias evaporadas eram simbolizados por eles, usando representações distintas de suas espécies. O pássaro SIMORG é um pássaro mitológico de imensas proporções e de cor preta que representa a alma coletiva de todas as aves. Na mitologia germânica, os pássaros pertencem a Wotan e na mitologia greco-romana a Apolo sendo que uma de suas características seria a capacidade de profetizar. Possui ainda o simbolismo de que seja um anjo.

PATO
Pode ser considerado um dos símbolos do SELF por sua capacidade de adaptação e estilo de vida distintos. É um animal da terra, água e ar. É pois considerado como sendo uma função transcendental, qual seja, a capacidade que tem a psique inconsciente de se transformar e de nos levar a uma nova situação que anteriormente nos parecia bloqueada. O pato está em casa, em todos os domínios da natureza. No Ocidente, tal qual os gansos, está ligado à figura dos demônios e bruxas que com freqüência possuem pés de patos ou de gansos.

PAVÃO
É um símbolo da ressurreição e do Cristo, tal qual a Fênix que também é considerada como sendo um símbolo solar. Na mitologia grega é considerado como sendo um dos animais atribuídos a deusa Hera. É ainda considerado como sendo um símbolo da imortalidade e da totalidade, muito embora sua imagem esteja associada à vaidade.

PÉ
Essa imagem pode aparecer simbolizando o falo. O pe' encontra no sapato o seu apoio, e o sapato representaria o órgão sexual feminino tendo-se em vista que serve de revestimento para o pé. O primeiro homem criado segundo os textos persas, chamou-se Gayomardo e era o homem cósmico que ao morrer, de seu corpo brotaram todos os metais e de seus pés, plantas de ruibarbo, de onde vieram o primeiro homem e a primeira mulher. Os sonhos com plantas que nascem dos pés do ego onírico, podem estar simbolizando tanto um aspecto criativo do ego vígil como a aproximação da conjunctio. Gayomardo era a prima matéria, o material básico que propiciou a totalidade da criação, e o conhecimento desse Adão oculto coincide com o tornar-se consciente. Na mitologia, parece-nos que as anomalias no pé conferiam numinosidade donde a deformidade nos pés era uma característica dentre outros de Hefesto, Wieland e Mâni sendo que todos os três embora aleijados, eram possuidores de dons artísticos e criativos.

PEDRA
É uma matéria-prima considerada feminina, representativa das coisas sólidas e terrenas. A Pedra na simbologia alquímica como representação da Pedra Filosofal, é um símbolo do centro e da totalidade da psique, que surge como prima-matéria, o início, para posteriormente transformar-se no Lápis, o fim da Obra que tal como o Cristo é tanto o Alfa como o ômega. Uma vez concluída a Opus, a Pedra Filosofal é uma representação da conjunctio ou do intercurso sexual entre o sol e a lua, o rei e a rainha. Ela era considerada o mediador entre os opostos e representa a realização do Eu, a consciência da completude. A Pedra por vezes costuma ser denominada de Árvore da Vida, apresentando uma forte relação com o simbolismo da Árvore do Mundo ou da Árvore Cósmica. As pedras preciosas de um modo geral, simbolizavam os valores psicológicos duráveis.

PEDRAS (preciosas)
De um modo geral, simbolizam os valores psicológicos duráveis.

PEIXES
É considerado um símbolo de Cristo, além de um dos símbolos do SELF. São vistos como símbolos transcendentais de profundidade e podem simbolizar um conteúdo emergindo espontaneamente do inconsciente. O peixe tem um duplo aspecto, tanto de redentor como daquilo que deve ser redimido. Leviatã também era um mostro que possuía por símbolo o Peixe, e, no próprio signo zodiacal de Peixes, encontramos dois peixes que nadam em direções antagônicas, como uma representação do bem e do mal, do Cristo e do Anti-Cristo. O peixe pode ainda simbolizar a lascívia e os instintos mais baixos. Em diversos mitos, simboliza a revelação da Profunda Sabedoria. Nos sonhos, por vezes, o peixe é um símbolo da criança não nascida, pois antes de nascer, vivemos na água como um peixe. Ele traz em si o simbolismo de renovação e renascimento, além de simbolizar os conteúdos autônomos do inconsciente.

PELE
O ato de queimar a pele de um animal pode estar simbolizando um ritual de transformação pelo fogo. Livrar-se da própria pele, simboliza uma transformação espiritual. Lançar uma pele sobre alguém, é uma maneira de amaldiçoar. No processo de individuação, o indivíduo entrega sua pele para que a partir daí possa servir de vaso à conteúdos de caráter numinoso. Existem muitos sonhos referentes aos momentos de transformação, aos ritos de passagem, em que o sonhador aparece "trocando" de pele. Os sonhos em que a troca de pele se deve aos excessos solares, não possui a mesma conotação, pois se refere mais ao mau relacionamento com o próprio animus.

PENA
Na Idade Média, funcionava como uma espécie de oráculo. Quando alguém se encontrava perdido numa encruzilhada não sabendo para onde ir, costumava-se soprar uma pena para ver qual era a direção indicada de acordo com a posição como ela caísse. De um modo geral, as penas simbolizam pensamentos e fantasias. Embora,para os povos primitivos elas sejam consideradas um símbolo de poder. O cocar de penas de águia possuía uma simbologia mágica, e a coroa de penas é considerada pelos índios como a coroa radiada dos monarcas; é como se adquirissem através de seu uso, a qualidade solar da ave.

PENDURAR
Em sonhos, quando é o ego onírico que está pendurado, tal imagem simboliza o afligir-se em dores por parte do ego vígil, como decorrência de seus anseios não realizados.

PENTE
A imagem do pente em sonhos simboliza que o ego vígil possui a capacidade de ordenar seus conteúdos inconscientes e de torná-los conscientes.

PERDA
A imagem da perda de um companheiro simboliza a solidão típica do caminho que nos leva a um maior contato com o inconsciente.

PEREGRINAÇÃO
Os heróis costumam ser peregrinos e a peregrinação costuma ser um símbolo da nostalgia.

PÉROLA
É considerado um símbolo do feminino. Em Alquimia, essa palavra é usada para designar a substância semelhante a prata que é contraposta à substância masculina, o ouro. As pérolas maceradas eram usadas como elixir da longa vida ou da imortalidade.

PESCADOR
Simboliza o salvador, o Sábio, uma vez que ele é quem tira as coisas das profundezas da água.

PICA-PAU
É considerado um símbolo do princípio paterno. Em Roma, era tido como um "Pater Familias" e no mito de Rômulo e Remo, foi ele quem colocou o alimento em suas bocas por intermédio de seu bico.

PIOLHO
A imagem de catar piolhos em sonhos, simboliza que a confusão no inconsciente da sonhadora urge ser ordenada e seus conteúdos trazidos à consciência.

PISAR
O ato de pisar tem um significado ligado aos ritos de fertilidade, tem um significado gerador, de reentrada no ventre materno. No mito do devoramento do sol, os heróis batem os pés no monstro. Na sua luta contra o monstro, Thor fura o fundo do navio, e seu pé vai até o fundo do mar, simbolizando sua penetração no inconsciente.

POÇO
É considerado um símbolo feminino. Representa um dos locais de acesso ao inconsciente. O Poço de Mimir é uma clara simbólica da imago materna.

POMBA
Na tradição cristã, a pomba simboliza o Espírito Santo e em contos de fadas, uma mulher-amante do tipo Vênus. Na alquimia, a pomba simboliza a operação alquímica da albedo.

PORTA
A porta que não, se abre em sonhos, pode simbolizar uma descida ao inferno. Na alquimia, a porta fechada é uma imagem do recipiente alquímico, do temenos (ver alquimia, recipiente). A imagem em sonhos de espiar pela fresta da porta simboliza a falta de entendimento do sonhador quanto ao seu valor, além da sua inferioridade.

PORCO
Pode simbolizar a baixa sensualidade. Circe, transformava em porcos os homens que a desejavam.

PRATA
Na alquimia representa o feminino, o incorruptível, o perenemente mutável, a lua que está constantemente à obscurecer e volta novamente à brilhar no céu. É o princípio branco, o metal macio, a albedo (ver alquimia, albedo). A prata é um atributo da lua e por vezes de Vênus. Ela é atribuída ao feminino em geral.

PRESSÃO
Em sonhos, se o ego onírico estiver com pressão alta, tal imagem pode estar simbolizando que o ego vígil está vivenciando uma intensidade maior de afetos primitivos do que o ego seria capaz de suportar.

PRETA
Tornar-se preta significa ser coberta com o véu da inconsciência. A cor preta na mitologia comparada significa geralmente o noturno, o que não é do mundo, pertencendo aquilo que não pode ser conhecido conscientemente, a fertilidade, etc.. .

PRETO E BRANCO
Os sonhos em preto e branco denotam por parte do sonhador um tipo de sentimento bem primitivo. Ele é típico do sentimento indiferenciado.

PRISÃO
Na simbologia alquímica é uma imagem do recipiente, do alambique ou retorta alquímica. (ver alquimia, recipiente) É considerada um símbolo familiar ao terapeuta, como uma recusa ao processo de individuação. O SELF só pode aparecer em sonhos simbolizado pela prisão, enquanto o ego vígil tiver medo do SELF. Ela pode também aparecer como uma imagem negativa do complexo materno.
É uma antecipação, um símbolo do vir a ser, pois ele só é uma antecipação de algo desejável que tem que passar por um ritual de transformação, posto que é uma força emanente da mãe renovada. Essa sua característica de vir a ser é típica nos mitos dos heróis que morrem cedo para que possam renascer simbolicamente na mãe: Tammuz, Átis, Adônis e Cristo são alguns desses exemplos representativos (ver em Jung, herói e em Mitologia, heróis: Tammuz, Átis, Adônis, Bálder).

PUNHAL
Exprime aspectos sexuais e pode estar simbolizando conflitos eróticos.

QUADRADO
É um símbolo da matéria, do corpo e da realidade terrena.

QUADRIGA
É considerada um símbolo do tempo.

QUATRO
É considerado um símbolo da totalidade. Na alquimia, o quatro desempenha importante papel. Ele era considerado o princípio ordenador básico da matéria. O padrão estrutural do quatro pode emergir numa variedade de contextos para trazer ordem e diferenciação à experiência.

QUEDA
Os sonhos com queda costumam ocorrer para chamar a atenção do ego vígil para alguma coisa. O mais comum é que se acorde tão logo ocorra a queda. Sonhos ou imagens de aviões em queda, de quedas de lugares altos, de fobia das alturas, etc... Podem apontar para um estado de inflação do ego vígil. (ver avião)

RÃ
As rãs de um modo geral, são associadas à Mãe-Terra, além de representarem o útero. Hécate,a deusa com cabeça de rã é uma deusa da terra, que tem poderes sobre a vida e a morte. Ela tanto é capaz de envenenar como de dar vida à alguém. As rãs e os sapos tem sido associados ainda a bruxarias, pois é comum que os encontremos como ingredientes indispensáveis nas poções mágicas. O ato de sonhar com a rã, simboliza que um determinado conteúdo inconsciente está pronto para tornar-se consciente, bastando para isso que se queira.

RAIO
É uma imagem-símbolo da arma divina, símbolo fálico e gerador, além do arrebatamento repentino por uma paixão. (ver Sêmele em Mitologia: deusas, ou ainda, Zeus em Mitologia, heróis)

RAMO
Esta imagem costuma aparecer como símbolo da vitória.

RAPOSA
Na China e no Japão, a raposa é tida como um animal feiticeiro e feminino. Em decorrência disso,costuma-se associa-la a natureza feminina instintiva e primitiva da mulher. Nesses países acredita-se que as bruxas, assim como as mulheres histéricas, costumam tomar a forma da raposa. Ela pode ainda aparecer simbolizando as almas penadas ou como o duplo da consciência humana.

RAPTO
O ato de ser raptada nos remete ao rapto de Perséfone, Djanira, Europa e Sabinas dentre outras personagens da mitologia. Podemos encarar o rapto como símbolo de uma cerimônia ritual, um rito de iniciação, a que podemos assistir ainda hoje de forma simbólica,nas festas de casamento em diversas partes do mundo, em cerimônias que nos lembram o antigo rapto mítico.

RATOS
Costumam simbolizar a parte inconsciente do ser humano, assim como as preocupações noturnas e as fantasias autônomas. São considerados animais: espírito que algumas vezes aparecem simbolizando conteúdos eróticos. Podem ainda aparecer simbolizando a apropriação indébita dos objetos ou dos afetos.

REBANHO
Simboliza o instinto gregário e a tendência a submissão.

REBIS
Na alquimia, simboliza o andrógino, mercúrio.

RECIFE
É um símbolo de petrificação, com conseqüente regressão.

RECINTO
Simboliza o ser interior, a intimidade.

RECIPIENTE
Na alquimia, é um símbolo feminino associado ao útero enquanto receptáculo de transformasses.. O alambique para os alquimistas era o recipiente no qual se fazia o trabalho alquímico de transformação. Podia ser ainda chamado de vaso ou retorta. Usualmente, tratava-se de vasilhames de vidro cujo fundo era arredondado para que pudesse caber num suporte de metal. Era submetido ao calor e grande pressão, mas o selo não poderia ser rompido. Ele é uma imagem da contenção, do manter os afetos e conflitos para que subam à superfície, mas sem derramar, espalhando-se. Essa imagem traz subentendida a idéia de que quem está empenhado no trabalho interior, não pode romper o selo e fugir das situações. Os conflitos devem ser contidos sem se projetarem para que possam ser transformados. Como o recipiente é algo fabricado pelo homem para conter o material a ser transformado, ele reflete a consciência. Em sonhos, se o recipiente aparece com furos ou buraco, pode estar indicando a dificuldade do ego vígil em manter as coisas em segredo. Na cabala, uma sephirah é considerada como um recipiente.

REDOMOINHO
É uma imagem que simboliza numa evolução.

REGRESSÃO
É uma imagem que simboliza o retorno do indivíduo à infância e aos pais.

REI
Pode ser considerado um símbolo do SELF. Na alquimia, o rei é tanto a prima-matéria como o objetivo da OPUS ALQUÍMICA, na qualidade de rei transformado. Nas sociedades primitivas, ao rei ou ao chefe da tribo, eram atribuídas qualidades mágicas ou mana. Eles incorporavam um principio divino do qual dependiam o bem-estar físico e psíquico de toda a nação. Era o poder vital místico da nação. Na Coréia, aos reis era atribuída a responsabilidade inclusive pelas condições atmosféricas e caso chovesse em excesso ou mesmo, que houvesse uma seca prolongada, o povo ou destronava ou matava o rei. Os suecos sempre atribuíram ao rei o fracasso ou o sucesso de suas colheitas, tanto que o rei Olaf foi oferecido em sacrifício a Odin, em conseqüência da escassez que houve durante seu reinado. Em todas as culturas, o rei era visto como sendo o sucessor do mágico, dai a dignidade atribuída ao processo sucessório real. A imagem do rei simboliza uma postura masculina coletiva, que por vezes aprisiona o feminino, e seu princípio erótico. A morte do rei simboliza um período de crise e transição, é a morte do princípio que rege a consciência de onde deve surgir uma nova consciência que aponte para a evolução do ser. A imagem do futuro rei traz implícita em seu simbolismo uma idéia de renovação. Um elemento ainda inconsciente tende à penetrar na consciência e permitir uma maior compreensão do SELF.

RELÂMPAGO
É uma imagem que simboliza estados de consciência que não são contínuos. Pode ainda se constituir numa imagem símbolo da fecundação, o relâmpago é um símbolo fálico, oriundo da tempestade, que fecunda a terra.

REPRESSÃO
Simboliza a inconsciência pois é um ato de não tornar consciente um conflito, internalizando-o e projetando-o. A repressão gera a ilusão de ter-se libertado do mesmo, posto que esse torna-se inconsciente.

RESSURREIÇÃO
A imagem da morte e do renascimento encontra um paralelismo na imagem da perda e do reencontro. Tanto Cristo como Moisés abandonaram a casa paterna, afastaram-se para depois retornar. As imagens de morte e renascimento fazem parte da jornada do herói e apontam para o seu processo de individuação; sua volta ao inconsciente para que através da escuridão, possa atingir a luz da consciência, a totalidade. É um símbolo ligado aos ritos iniciáticos posto que para que se ressuscite, é necessário que se tenha atravessado as trevas, triunfado sobre os terrores do inferno e passado pela morte iniciática, conquistando dessa forma então, a possibilidade de "elevar-se aos céus".

RETORTA
(ver recipiente)

REVÓLVER
Apresenta um aspecto sexual ou exprime um conflito erótico.

RINS
Simbolizam a força e a resistência.

RIO
É um símbolo de fertilidade, de morte e de renovação.

RITMO
Pode aparecer simbolizando a sexualidade.

ROCA
Simboliza o desenrolar-se do tempo, dentro das tramas do destino.

ROCHA
É um símbolo da imutabilidade e da imobilidade. Costuma ser considerada um símbolo do ventre materno. Mitra por vezes aparece retratado à meio corpo dentro de uma rocha, assim como Aschanes, o primeiro rei saxão; querendo demonstrar o nascimento de ambos como à partir de uma rocha.

RODA
É um símbolo da ação autônoma do inconsciente (SELF). As rodas são círculos fechados e os círculos fecham-se em torno de nós delimitando espaços. Íxion, teve por castigo ser posto sobre a roda e isso se traduz em ter sido posto num lugar arquetípico, sujeito à sua própria sorte e em eterna repetição, levando-o sempre ao ponto de origem. (ver círculo, anel, em dicionário de símbolos e Íxion em Mitologia heróis, Íxion)

RODA DE FOGO
Simboliza o movimento espontâneo da psique que costuma manifestar-se como uma paixão ou impulso emocional, que brota do inconsciente e nos inflama.

ROLA
Esse pássaro é considerado como sendo um símbolo da fidelidade conjugal.

ROMÃ
É considerada um símbolo da fecundidade pela quantidade excessiva de sementes. A abertura da romã é associada a defloração. Ela é um símbolo do amor, da vida e da morte. Na Roma Antiga, jovens recém-casados usavam coroas de ramos de romãzeira. Na mitologia, Perséfone, após seu rapto, recusa qualquer alimento enquanto no reino dos mortos, mas ao saber de sua libertação, acaba comendo três sementes de romã que asseguram o seu retorno ao inferno e ao amante, por três meses a cada ano. Essa descida ao mundo subterrâneo possui uma conexão com o aspecto transformador do feminino. A opção de Perséfone, simboliza o reconhecimento de que não é mais a mesma donzela guardada até então, ciosamente, por sua mãe. (ver Perséfone em Mitologia, deusas, Kore e Perséfone, e em dicionário de símbolos, mundo e rapto)

ROSA
É considerada símbolo da mulher amada e do amor puro.

ROSÁRIO
É considerada como sendo um símbolo do eterno retorno.

ROUPAS
Em sonhos podem estar simbolizando aspectos da persona do ego vígil. Em vários cultos, a mudança de personalidade é expressada através da mudança de vestes. Quando se está próximo da morte, é comum que se sonhe com roupas; estas estariam simbolizando a coagulatio final. (ver alquimia, coagulatio e carne) Existe uma espécie de simpatia mágica entre o homem e suas vestes; tanto que um feiticeiro de posse de uma peca de roupa da vítima, pode exercer um certo poder sobre ela.

RUIVO
Simboliza a paixão e o desejo.

RUTURA
Simboliza em seu movimento ascendente, evolução.

CRISTAIS

2006-12-20T19:43:00.000-02:00

Os cristais foram sempre ao longo dos tempos valorizados, não só pela sua enorme beleza mas também pelas suas propriedades curativas e espirituais. Curandeiros, xamãs, sacerdotes e os que buscam a espiritualidade, têm sido atraídos pelos cristais e utilizado os seus poderes curativos. A cristaloterapia continua a explorar novas formas em que o reino mineral nos possa auxiliar na recuperação do equilíbrio para as nossa vidas agitadas e cheias de stress. A ciência ainda não descobriu o que realmente acontece durante a cura através dos cristais e só utilizando-os poderemos avaliar o seu poder curativo.

ESCOLHA

A melhor forma de escolher um cristal é colocá-lo na mão e sentir a reacção do nosso corpo e do nosso espírito. Com alguma experiência torna-se um processo bastante fácil.
Podemos assim dizer que não somos nós que escolhemos o cristal mas que é ele que nos escolhe.

LIMPEZA

Os cristais quando chegam à nossa mão, passaram já por um longo caminho, tendo absorvido energias negativas, pois estes por onde passam tentam harmonizar ambientes e pessoas que deles se aproximam. É portanto imprescindível que se proceda à sua limpeza.
Para limpeza dos cristais o processo mais utilizado é a sua emersão em água salgada durante 12H a 24H, passando-os seguidamente por água corrente. Também podem ser limpos por outros processos, como por exemplo: - através da visualização de uma cascata de água, pura e cristalina, caindo sobre o cristal ou através de um praticante de Reiki com o 2.º ou 3.º nível, com a utilização dos símbolos do Reiki.
Os cristais devem ser limpos periodicamente ou sempre que sejam utilizados numa terapia de cura.

ENERGIZAÇÃO

Os cristais devem receber energia após cada processo de limpeza, para que sejam alimentados com energias favoráveis para o seu melhor desempenho.
Existem diversas formas de dar energia aos cristais como por exemplo: - a sua exposição à luz solar ou através de um praticante de Reiki com o 2.º ou 3.º nível, com a utilização dos símbolos do Reiki.

EFEITOS

ÁGATA

Protege mãe e filho durante a gravidez.
Atracção do sexo oposto
Felicidade e Fortuna

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com ferro, cálcio, sódio, manganês, cromo, traços de alumínio.
COLORAÇÃO - Cinzento, laranja, cor de areia, marrom, negro, azul-brilhante, esverdeado, diversos traços, variados desenhos e amostras.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Botswana, Alemanha, Índia, Madagáscar, EUA.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Em geral: vasos sanguíneos, cotovelos, órgãos da reprodução, audição, sistema linfático, nervos, gravidez, reumatismo, rins, fígado, olhos, inflamações das juntas e do joelho, próstata.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Bem-estar, conhecimento do carácter das pessoas, naturalidade, recomeço, gravidez, protecção, autoconfiança, voltar-se para o próprio eu. Protege a casa e o lar.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.

AMETISTA

Calmante
Afasta negatividadeTransmite Paz e Harmonia

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com ferro, manganês, titânio, cálcio, magnésio, traços de cromo.
COLORAÇÃO - Violeta-claro até escuro, translúcido até transparente.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Madagáscar, Namíbia, Sri Lanka, Uruguai, EUA.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Pâncreas, vasos sanguíneos, coração, cabelos, pele, cabeça, circulação, fígado, nervos, stress.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - A autocontemplação, sensação de liberdade, fluxo do pensamento, sensação de comunhão, senso de correção, consciência da divindade, harmonia, sono, auto controle, consciência do auto valor, tolerância.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.

AZURITA Conhecimento de si próprio
Abre o terceiro olho
Telepatia

MATERIAIS DE ORIGEM - Cobre, carbono, cálcio, cobalto, zinco, enxofre, ferro, cromo.
COLORAÇÃO - Azul-marinho até azul muito escuro, opaca.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - EUA, México, Namíbia, Chile, Austrália.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Ossos, cabeça, coluna vertebral, nervos, calmante.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Capacidade de aceitação de factos, consciência, terceiro olho, capacidade de elaboração de acontecimentos, decisão, intuição, telepatia, compreensão, imaginação.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente.

CITRINO

Pedra do sucesso profissional
Combate energias negativas
Proporciona paz interior

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com ferro, manganês, titânio, cálcio.
COLORAÇÃO - Amarelo-claro até marrom-dourado, marrom-avermelhado, transparente até translúcido.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Colômbia, EUA, Madagáscar.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Vitalidade, estômago, intestinos, rins, fígado, crescimento dos cabelos, musculatura, problemas dos nervos.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Boa disposição de espírito, formas claras de pensamento, disposição para aceitar meios-termos, disposiçaõ afirmativa diante a vida, motivação, coragem, retificação das metas, disposição para o carinho, emoções, força do Sol para o coração e a alma.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, pingente, cordão.

ESMERALDA

Pedra milagrosa do amorRejuvenescimento
Inteligência e Comunicação

MATERIAIS DE ORIGEM - Alumínio, berilo, silicone, enxofre, parcialmente zinco, fósforo, ferro.
COLORAÇÃO - Verde-claro, verde-escuro, verde-amarelado, transparente a translúcido.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Índia, Paquistão, Austrália, EUA, África do Sul, Brasil.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Reumatismo, musculatura, perturbações do ritmo cardíaco, musculatura do coração, sistema nervoso, visão, equilíbrio corporal, unhas, cabelos.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Dar animação, desenvolvimento da energia, fortalecimento da memória, dissolução de hábitos, senso de beleza, senso de coragem, fidelidade, compreensão e harmonia.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente.

FLUORITA

Pedra do amor
Altamente calmante
Concentração

MATERIAIS DE ORIGEM - Cálcio, fluorita com cromo-ferro, enxofre, cobre, vestígios de manganês.
COLORAÇÃO - Incolor, vermelha, alaranjada, amarela, branco-amarelado, rosa, violeta, verde, azul-violetada até escuro.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Espanha, México, EUA, China, Austrália.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Cérebro, coração, rins, pulmões, dentes, gengivas, artrite, artrose, gravidez, cabeça, enxaqueca, infecções, estimulante sexual.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Concentração, alegria no amor, autoconfiança, compreensão, percepção da realidade, dissipa marcas do passado, infunde calma profunda.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente, cordão.

HEMATITA

Traz equilíbrio emocional
Absorve baixas energiasProtege contra magia negra

MATERIAIS DE ORIGEM -Óxido de ferro magnético, ferro, sílica, manganês, fósforo, traços de cálcio.
COLORAÇÃO - Cinza, cinza-aço até negro, opaco.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Suécia, Noruega, Espanha, Ilha de Elba, Brasil.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Perturbações de menstruação, vitalidade, frescor, aparência juvenil, olhos, pernas, renovação do sangue, prisão de ventre, pés, articulações, pele, cabeça, fígado, baço.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Disposição para o trabalho, capacidade de se relacionar com outras pessoas, disposição habilidosa, fortalecimento, disposição para novos empreendimentos, realização, sono, gravidez.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, esfera, ovo, pingente, cordão.

LÁPIS-LAZÚLI
Aumenta nossas energias positivas
Promove a intuição
Proporciona profunda meditação

MATERIAIS DE ORIGEM - Sódio, alumínio, sílica com cálcio, magnésio, enxofre, zinco, cobalto.
COLORAÇÃO - Azul-real até azul-esverdenhado, azul-claro, azul-escuro, parcialmente com inclusões douradas, opaca.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Chile, Afeganistão, Burma.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Sangue, coração, pulmão, articulações, cérebro, cabelos, pescoço, laringe, tiróide, dores de cabeça, perturbações menstruais, irradiações de computadores.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Inspiração, clareza, meditação, vitalidade, promove a concentração, amor, parceria, amizade, relaxamento, limpeza espiritual, disciplina.FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.

OLHO-DE-TIGRE

Pedra de protecção em geralAfasta olho-grande
Clareza do pensamento

MATERIAIS DE ORIGEM - Silicato, dióxido com ferro, enxofre, manganês, traços de cromo.
COLORAÇÃO - Amarelo-dourado até marron-dourado, marrom até marrom-enegrecido, opaco.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - África do Sul, Austrália, Burma, EUA, Índia.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Doenças nervosas, inflamações dos nervos, mania de perseguição, efeitos terapêuticos sobre os ossos, reumatismo das juntas, lumbago, estabiliza troca de tecidos, fortalece o fígado, minora problemas de asma, falta de ar, alergias, olhos, brônquios e plexo solar.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Senso de equilíbrio, capacidade de iniciativa, eleva a capacidade de raciocínio, por exemplo, no caso de exames. Relaxamento, harmonia, capacidade de assumir compromissos, confiança.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente, cordão.

ÓNIX

Protege contra a magia negra
Harmoniza momentos difíceis
Aumenta a concentração mental

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com traços de zinco.
COLORAÇÃO - Preto.amarronzado, parcialmente com veios brancos, opaco.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Uruguai, Índia.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Articulações, cabelos, ossos, cartilagens, unhas, ouvidos, células.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Capacidade de definição de limites, disciplina, capacidade de concentração, beleza, auto-respeito, autocontrole.

QUARTZO-ROSA

Pedra que incentiva o amor
Regula as energias emocionais
Tem função calmante

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com manganês, cálcio, ferro, magnésio.
COLORAÇÃO - Rosa-forte, rosa-pálido, translúcido até transparente.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, EUA, Madagáscar.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Coração, sangue, circulação sanguínea, órgãos sexuais, ovários, peito, útero, intestino grosso, pâncreas, fígado, vasos sanguíneos, pele, mais vitalidade e fecundidade, perturbações de sono, irradiações terrestres, irradiações aquáticas.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Amor, amizade, acompanhamento do parto, sentimento de felicidade, amor ao próximo, delicadeza, comodidade, sensação de beleza, consolação, compreensão, confiança, sonhar acordado, sensação de bem-estar, desejos sexuais.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, em forma de coração, pêndulo, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.

SODALITA

Equilíbrio emocional
Activa pensamento lógico
Inspiração artística

MATERIAIS DE ORIGEM - Enxofre, alumínio, sílica com cobalto, cálcio, zinco e traços de manganês.
COLORAÇÃO - Azul até azul-intenso, índigo com veios cinzentos e brancos, opaca até transparente.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, EUA, África, Índia.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Glândula tiróide, pâncreas, metabolismo, acalma os nervos, abaixa a pressão sanguínea, conteúdo hormonal e cérebro.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Compreensão, presença de espírito, inspiração, capacidade de aprendizado, desenvolvimento da personalidade, desempenho na escola, autoconfiança, estabilidade, desenvolvimento contínuo, melhora dos objectivos de vida.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.

ÁGUA MARINHA – Grupos: Berilo

- Cor: Azul claro paiado a quase branco, azul, azul esverdeado.
- Transparência: Transparente e opaco.
- Dureza de Mohs: 7,5 – 8
- Sistema cristalino: Hexagonal, prismas hexagonais, cristais colunares.
- Composição Química: Be3 Al2 (Si O3)6 (Silicato de Alumínio e Berílio, com crómio e traços de magnésio)
- Proveniência: Brasil, Madagáscar, Rússia, Austrália, Birmânia, Sri Lanka, Índia, Afeganistão, África do Sul, EUA.
- Chakras: Quinto.
- Corpo Subtil: Espiritual

CRENÇAS E MITOS:

Desde há milhares de anos que é apreciada como pedra de adorno e de cura. Recebeu o seu nome do latim de “Aqua” (Água) e “Maré” (Mar), significando água do mar. Os gregos da antiguidade apreciavam-na como símbolo da limpeza, amor e como protecção da sorte no matrimónio. Era designada por eles como pedra protectora das sereias. Os árabes apreciavam-na como símbolo da alegria, que trazia paz, alegria e felicidade, ao seu portador.

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

Representa a capacidade de verbalização, a expressão da verdade interior e universal através da palavra falada. Relaciona-se com a essência de cada ser, trabalhando a pureza, a inocência, a clareza de visão e a compreensão sensível. Tem um grande efeito de equilíbrio em diversos níveis, estabilizando os corpos emocional, mental e físico.

EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO:

É usada na cura de doenças das vias respiratórias como asma, bronquite, doenças pulmonares, dores do pescoço e dos membros. Usada debaixo do travesseiro, acalma os nervos e dá um sono calmo e repousante. Ajuda os órgãos da fala, problemas de tiróide, febres e tensão alta.

INDICADO PARA:

Gânglios linfáticos, glândula tiróide, perturbação do metabolismo, vias respiratórias, olhos vasos sanguíneos, brônquios, pescoço, pele, coração mandíbula, pulmão, nuca, dentes, gengivas, células.

EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA A PSIQUE:

Diminui as expressões e fortalece a autoconsciência. Na meditação é muito apreciada e é considerada a pedra da clareza, penetrando de forma regeneradoura e reprenescedoura na aura e na alma. Preenche a vida com mais sorte e entusiasmo.
- Indicado para: Desenvolver a sensação de bem-estar, boa disposição, alegria de espírito, clareza de pensamento, tolerância, combate depressões e favorece parcerias, amor e fidelidade.

AJOÍTA

- COR: Verde azulado
- Transparência: Opaco
- Proveniência: Quarto e Quinto.
- Chakras: Quarto e Quinto.
- Corpo Subtil: Emocional.

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

É um mineral verde azulado que apareceu geralmente como inclusão em Cristais de Quartzo mineudos na região de Mosssina, na África do Sul.
As inclusões de Ajoíta produzem uma combinação de energia do Chakra cardíaco e do laríngeo, facilitando a expressão dos sentimentos contidos no coração. A sua energia traz paz ao ser interior, estimulando a compreensão e a total aceitação, estimulando a criatividade e a comunicação. Uma das suas propriedades mais importantes é a conexão, através do coração, com todos os níveis angélicos, estimulando o bem-estar geral, o bom humor e a capacidade de ver o lado bom das coisas.

ACROÍTA (Variedade de Turmalina)

- Cor: Incolor
- Transparência: Transparente.
- Dureza de Mohs: 7 – 7,5
- Sistema Cristalino: Hexagonal (trigonal).
- Composição química: (Na Li Ca) (Fe11Mg MnAl)3 Al8{(OH)4(BO)3 Si6 O18)} (borosilicato complexo de alumínio de composição variável.

Pertence à família do granito

- Proveniência: Srilanka, Madasgascar, Brasil
- Chakras: Sétimo
- Corpo Subtil: Mental-Espiritual

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

Como todas as Turmalinas agem directamente sobre o corpo físico, a nível celular, gerando e transmitindo energia eléctrica e electromagnética. Tem propriedades piro e piezoeléctricas .
Este tipo de turmalina é muito raro de se encontrar. Age especificamente no sétimo chakra, despertando a intuição e requalificando o Mental, colocando em acção o nível Mental Superior.
Facilita a conexão com o Plano Espiritual, abrindo a porta para os chakras acima como o coordenador e o estrela da alma.
Devido à sua cor rara pode ser usado em todos os chakras, para os alinhar e reequilibrar.

ADAMITA
- Cor: Amarelo claro, amarelo mel, verde pálido, verde amarelado.
- Transparência: transparente e translúcido.
- Dureza de Mohs: 3,5
- Sistema Cristalino: Ortorrômbico.
- Composição química: Zn2 (As O4) (OH)
(Arseniato básico de Zinco).
- Proveniência: França, E.U.A., México.
- Chakras: Terceiro e Quarto (as pedras amarelas para o terceiro e a verde pálido para o quarto, a verde amarelada poderá ser usado nos dois).
- Corpo Subtil: Mental Astral.

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

Auxilia a fazer o equilíbrio entre os sentimentos e os pensamentos, levando à conquista de maior força interior para poder lidar com os problemas e situações emocionais. Ajuda no progresso e mudança de atitude como abandonar antigas crenças ou religiões, ajudando a cortar os laços e preconceitos, dando força à busca da aventura para mergulhar no novo e despertar a atracão e a beleza pelo desconhecido. Estimula a experiência de coisas novas, noivas visões, ensinando a confirmar passo a passo, ficando mais apto à consideração, análise e focalização dos detalhes que compõem o todo. A nível físico ajuda nos problemas de doenças ou alterações energéticas sobre o coração e os pulmões.

RESUMO GERAL

A – FÍSICO

É indicado o uso de Ágatas para protecção dos vasos sanguíneos, cura de doenças circulatórias (incluindo a hipertensão arterial), cotovelos, órgãos de reprodução, audição, sistema linfático, nervos, gravidez, reumatismos diversos, rins, fígado, olhos, inflamações articulares gerais e dos joelhos, problemas de próstata.

B – PSÍQUICO

Protegem de depressões e influências negativas. Exercem a sua acção sobre o nosso corpo etérico através de ondas curtas, muito oscilantes e da sua ressonância com as frequências diversas do nosso corpo.
Aqueles que as usam, sentem de imediato a força destes pedras. As Ágatas Azuis é verdes protegem quem as portas de tudo é mau. As Ágatas-Pessêgo, Listrada ou Multicolores simbolizam sorte, fortuna e protegem a propriedade contra ladrões.
Fortalecem a força de poder dos seus portadores. Na meditação são apreciadas por causa da sua maciez. As Ágatas-Verdes e Azuis penetram de forma muito energética e transmitem o seu poder através da espinha dorsal até aos nervos e sangue. A Ágata vermelha exerce um fluxo aquecedor de energia sobre o campo sexual e sobre todo o organismo.

“FLORAIS DE PEDRAS”

As pedras, antes da preparação da "Água de Pedra", como se fora um "floral de pedra", devem ser limpas e energizadas da forma normal que optou, usando-as depois num jarro de cristal com água pura de nascente, devendo ser levadas a lugares na natureza e deixar o vaso exposto ao Sol, todo o dia, com a boca tapada com uma rede (só para evitar a contaminação por insectos ou repteis) e deve ser levada depois para casa. Aqui está a “Água-tintura” base, a qual pode ser desdobrada para frascos de vidro e colocar 1/3 da água, juntando o restante de água mineral. Colocar ao Sol 3 horas ao nascer do Sol e usar em forma interna.
Se tomar da "Água-tintura" não há mal nenhum. Apenas precisa preparar outra quando essa acabar.
Os "florais-de –pedra" deverão ser usados em conjunto com a terapia dos Florais, não havendo nenhum mal.

As pedras podem associar-se aos coros de Anjos:

SERAFINS - Cornalina.
QUERUBINS - Topázio.
TRONOS - Jaspe.
DOMINAÇÕES - Crisólita.
VIRTUDES - Safira.
POTÊNCIAS - Berilo.
PRINCIPADOS - Ónix.
ARCANJOS - Rubi.
ANJOS - Esmeralda.

amorincondicional.com.pt

AZOETIA, UM LIVRO TALISMÃ DO CULTUS SABATI

2006-10-11T11:49:00.000-03:00

O “Azoetia, A Grimoire of the Sabbatic Craft”, de Andrew Chumbley, será provavelmente o livro que ficará na historia da Magia do século XX, ao lado de alguns e raros outros livros como o "Magick" e o "Al Vel Legis" de Aleister Crowley. Para quem nunca teve este livro na mão é necessário esclarecer que defini-lo apenas como um livro, pura e simplesmente, é corrermos o risco de enganar-nos e atraiçoar o seu autor e confundir o interlocutor que nos lê e escuta. Dessa forma menor não se compreenderá nem alcançará o que ele significa no contexto esotérico e estético-literário se continuarmos a afirmar que estamos diante de um mero livro, por muito audacioso e genial que ele seja. Nós estamos diante do que se chamam os "livres-objects" e que foi uma das grandes paixões dos esoteristas ingleses, sobretudo depois de Willian Morris. Porém, eu chamaria antes a estes livros: “livres-talismans”. Em primeiro lugar é necessário saber que A. Chumbley se encontra numa corrente de esoteristas-artistas que vem de Willian Blake epassa, mais tarde, por Willian Morris e A. Osman Spare. Mas, a sua origem é mais remota: nos papiros mágicos egípcios e caldaicos que ele havia estudado e examinado, e que tanto gostava de meditar e tantas vezes o inspirou. Antes de falecer ele tinha uma palestra marcada, se bem me lembro, no Museu de Bruxaria de Boscatle, na Cornualha, Inglaterra, precisamente sobre as raízes caldaicas da bruxaria. Todas essas influências têm uma característica comum: a importância que a imagem tem, sobrepondo-se por vezes sobre o texto, e criando uma dupla leitura e uma ambiguidade estética que Empson nos seus “Seven Types of Ambiguity” considerava ser a raiz da Poesia. Pois é preciso dizer ao leitor que ainda não teve a sorte do Numen o conduzir a um destes talismãs-livros e de ler-ver-amar este texto, que Chumbley raramente escreve em prosa a não ser para comentários. Ele escreve sempre em poesia, seja verso livre ou verso rimado, com um estilo que nos lembra por vezes Ezra Pound. Todos esses elementos estético-esotéricos, pois desde a pré-história o factor estético esteve sempre aliado à magia e aos mistérios- religiosos, deixaram um lastro profundo na sua obra e na sua maneira de pensar. Ela está bem clara no carácter densamente intelectual e poético do seu trabalho.Assim, o Azoetia não é um livro. Pelo menos não é um livro comum, não só no conteúdo como na forma! Nem o seu autor queria que assim fosse. Tanto não é um livro comum que ele nunca quis nem permitiu que fosse traduzido, pois a língua inglesa era a chave da sua obra, de um inglês tão erudito e rico de arcaísmos que é por vezes intraduzível noutra língua. Nesse aspecto não há dúvida que Chumbley bebeu no espírito estético de Crowley, no seu hermetismo literário e na sua preocupação dandy com a forma do livro como uma sepultura de tesouros mágicos ao bom estilo do mito da sepultura de Christian Rosenkreutz.Todos os livros de Crowley são cuidadosamente impressos como fossem um talismã e nascidos como uma criatura. Dizem os textos rituais por ele usados: «Criatura dos Talismãs, tu que há longo tempo habitaste nas trevas, deixa as trevas e vem para a Luz». Nascer um livro é nascer uma criatura, trazê-la para a Luz. Por isso se compreende a importância que têm os sigilos, signos, sinais mágicos, sobretudo da segunda edição do Azoetia, que é a mais elaborada sob o ponto de vista estético.Chumbley não só escreveu este livro como também o desenhou. Mas também organizou e alterou muitas vezes as suas provas tipográficas, num estilo de escritor-artista que vem já de Thomas Mann. Lembre-se para compreender o elevado génio deste homem de coração tão nobre como de sabedoria tão pungente, que ele o escreveu-desenhou num período muito recente da sua juventude. Ela é uma obra de juventude, no mesmo sentido que usamos hoje esta expressão entre diletantes e “connaisseurs de arte” para as obras de Giotto ou Francis Bacon.O acto da escrita não tem nele o sentido prático-gramatical em que ele é usado na escrita de hoje. É uma escrita propositadamente hermética, fechada e auto-suficiente, ao estilo dos textos funerários egípcios, do “Variations” de Mallarmé. Ele foi muito escrupuloso como Cunning Crafter em matéria de arte hermética. Não se trata de uma arte qualquer mas de um objecto-criatura nascida da Arte, trazida da essência primordial do Azoth, no sentido de Craft e Cunning, que os feiticeiros do Essex bem conhecem, isto é, no sentido que Loki tem nos mitos nórdicos ao arrancar e premiar com os seus talismãs de poder. Ler as suas obras é, por isso, necessário desaprender a ler, a narrar, é preciso matar cainisticamente as suas referências. Ler as suas obras é Ver.Nada é deixado ao acaso neste livro desde o número das suas páginas, o número de edições, o número e natureza das imagens. Tudo faz parte do Todo. Tudo faz parte de uma Cifra. Por isso, a raiz deste livro-arte é o alfabeto, os Aats que soletram o verbo primal ao longo do percurso desta serpente alfabética que se desenrola pelo feitiço da leitura, do canto, do hino e do êxtase, como uma espiral de ADN, o ADN dos nascidos do sanguebruxo e revelado a partir da essência imortal do Azoth.Lembremos que Chumbley pensava em termos de produção literária como um artista, um pouco ao estilo de Lawrence Durrell, o autor do Quarteto de Alexandria, com múltiplos planos interceptados na mesma narrativa mas com a imponência textual encantatória de um Kavafis e de Marguerite Yourcenar. Não estranha que as imagens que o acompanham sejam tão ou mais importantes que a letra do livro, numa tradição, de que ele era muito consciente, que vem de Austin Osman Spare e da corrente tardo-simbolista inglesa como a de Aubrey Beardsley. Crowley também já havia seguido esse primado do livro como objecto-talismã, pelo esmero que colocou na composição visual do livro como “The Book of the Path of the Camaleon” usando cores flamejantes para atrair as forças etéricas ao livro e torná-lo um portador de Força Numinosa, pela inquietação da riqueza sigilar dos seus The Equinox. Por outro lado, a tendência para obras de pequena produção e ricamente ornadas que a Xoanon persegue, a editora dos livros do Cultus, já está na filosofia da Dove Press, que em 1970, contra a politica comercial de alienação do livro de consumo, tipografa os “Hymn to Lucifer” de Crowley, apenas com 22 exemplares, cheio de desenhos sigilares, selos, e oito simbólicas ilustrações do desenhador russo Nicolas Kalmakoff. Mas, claro que a origem está em Blake e no esforço de produção de obras de arte do Movimento Craft and Arts de Willian Morris, que muito influenciou a sensibilidade esotérica da Craft.O título deste livro não é contudo Azoetia, mas Azoetia: A Grimoire of the Sabbatic Craft. Isso é importante! Um grimório é uma gramática, uma “grammar” como diziam os antigos medievalistas, que Sir Walter Scott chamava "gramarye". Esta espressao tem a ver com a grama, a erva, a jardinagem. Tem a ver com Qayin o primeiro agricultor, aquele que assassina com a letra-grama que segundo os mitos nasceram das árvores, ou a letra-sangue ( Blood-Letter), e desencadeia um processo errático na língua (a língua bifurcada de serpente que ele tanto celebra no seu Draconian Grimoire) e que tem a natureza duma busca infinda do Ser. Embora o livro possa ser lido por qualquer pessoa corre-se o risco de estar a olhar sem ver e a ler sem compreender, por muito boas que sejam as intenções do discurso popular de catequese e doutrinação paroquial dizendo que ele é mesmo assim compreensível. Decididamente ele não é. Isso não significa que possa ser lido, percebido, embora não entendido. Que possa ser macaqueado mas não imitado, no sentido da “imitatio” dos pitagóricos; ou da Die Imitatio Christi de Nietzsche; ou com Albertano de Brescia que canta: «imitatio reddit Artifices aptos». Não é, por isso, a compreensão-percepção da Gnose, que faz saltar a cabeça dos ombros ao bom estilo do assassínio bíblico de Abel que os mitos, sem ser por acaso, dizem ter sido executado fracturando-lhe a cabeça. Além disso, no livro não são mencionados muitos contextos que fazem parte do Adepto do Cultus e tornariam não só inteligível como operativas as chaves do seu sistema.O Conhecimento que não nos faça saltar esta cabeça dos ombros não vale a pena ser buscado. Embora as palavras deste Talismã feito de Letras e Imagens possam ser macaqueadas, imitadas, soletradas, não significa que estejam a ser usadas com Arte e Engenho. No fundo só estará a ser usado como passatempo lúdico, como verborreia, como ruído. Porque o Livro está cheio de interstícios e limbos literários, esotéricos, gramaticais, imaginais, ao bom estilo dos textos gnósticos. Ele é uma Cifra.Ele é inacessível a quem não tenha bons conhecimentos de arte, geometria, matemática, literatura, religião, etc. Mas, mesmo assim, esse acesso é apenas de fora, como quem vê uma catedral gótica e a lê pelo cannon da sua cultura artística. Neste sentido ele pode ser lido mas não significa que possa ser com-preendido. Mais: que possa ser integrado e apreendido, de forma que quem lê e aquilo que é lido se tornem um só: o Fogo, o momento de incandescência da Sabedoria.Com o baixo nível de cultura esotérica e artística do mundo moderno será de certeza um livro para ficar no mundo enigmático das obras de arte ao lado de tantas outras obras geniais como o Ulisses de James Joyce. Qualquer um pode ler também este fulminante Joyce. Mas será capaz de o compreender, mesmo que saiba soletrar as suas palavras e seguir o carreiro tortuoso e depurado das suas frases? Seguir o carreiro de tijolos amarelos da Alice nem sempre leva ao Feiticeiro de Oz.

Gli Occhi ou mal olhado

2006-10-11T11:13:00.000-03:00

Instituto de Pesquisas Psíquicas Imagick.
.
...
.. Qual forma de vampirismo, encantamento ou maleficência mais temida pelas nonas (ou por nós mesmos) que o olho gordo? Ou mal olhado? Ou mal'occhio? Pois é... Bate na madeira e faz figa.
Bom, primeiro uma historinha para ilustrar os pensamentos. Quando esta colunista nasceu, parecia com um throll de tão feia (eu tenho testemunhas!!!!). Mas o tempo foi passando e melhorando as coisas (ai eu tenho testemunhas... suspeitas). Tanto que semana sim, semana não estava a família Morselli na casa da dona Francisca. Esta era uma senhorinha baixinha que benzia crianças com quebrante. Meu pai conta que ele teve de aprender o benzimento da mulher para poder dar um pouco de sossego para ela. O que ela fazia - e meu pai faz até hoje - é uma imposição de mãos e uma prece para que o mal passe.
A tradição de muitas dessas mulheres (e homens), dessas bruxas, diz que a inveja o quebrante vem pelos olhos. Não tem jeito: os olhos são a janela da alma. Clichê? Talvez, mas com um grande fundo de verdade. Os olhos das pessoas são uma expressão do corpo, alias uma que ninguém consegue disfarçar. Eles têm o nosso medo, orgulho, paz, cansaço e também a nossa inveja ou raiva.
Dentro da tradição streghe existem algumas histórias sobre o poder da magia vaporosa, o jettarore. Este pode trabalhar de um lado de cura, outro de mal ou ainda como encantamento - este último conhecido como fascínio ou glamoury.
O olhar mágicko, ou jettarore, geralmente é muito temido. Acredita-se que o mal pode ser invocado sobre outrem através apenas de uma piscada, no limite de um dedo apontado sob olhos cerrado e, sempre, de uma forte vontade. Alguns ainda dizem que os homens são melhores para isso. O uso benéfico (para cura) é feito vulgarmente sob a lua cheia e pelas bruxas modernas. Isto demonstra a capacidade das streghe (ou das bruxas em geral) de operar a magia de uma forma simples, quase primal. É interessante que para muitos é fácil fazer alguém ficar doente ou curar e custa apenas um olhar - sem ritos extensos, instrumentos, roupas, iniciações do milésimo grau. E da mesma forma, a proteção e/ou o banimento também o são. Benzimentos, aspergir água benta, uma fitinha vermelha em volta do pescoço ou no punho, uma figa, arruda ou um chifre: todos curam ou protegem do mal causado. Normalmente, a prevenção se baseia em distrair o maleficente: com o cheiro forte da arruda ou a cor viva do vermelho, por exemplo. As streghe dizem que os símbolos de fertilidade como o vermelho do sangue ou a figa que é uma representação da união sexual dispersam energias destrutivas. Aposto que muitos já ouviram e viram essas simples receitinhas pela vida afora...
A questão é que geralmente nos acreditamos vítimas deste tipo de prática - que é bem forte. O que não imaginamos ou não prestamos atenção é que nós podemos ser os agentes disso. Desejar o mal, ter inveja, sentir raiva são coisas comuns na vida de cada um. E muitas vezes, a intensidade das nossas emoções faz com que 'a praga pegue'. Claro que pode ser sem querer... claro que pode ser por querer! Portanto, cuidado com o que pensas e como olhas para as pessoas. E em todo caso, ande com um galhinho de arruda. Evita mais vampiros do que alho!
Benedizioni di Diana e Apollo
Lux!
Pietra di Chiaro Luna
Amor tenet omnia.

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Quando a Bruxa é a Outra

2006-10-10T19:16:00.000-03:00

d

Instituto de Pesquisas Psíquicas Imagick..
..
.Seja qual for seu nome ou nacionalidade dentre outras coisas, as bruxas têm em comum entre si o fato de simbolizarem o feminino renegado.
É fato concreto que com o renascimento do interesse pelo oculto, pouco a pouco, essa figura vem recuperando espaço na consciência e deixando também de ser uma alcunha pejorativa, usada muitas vezes no intuito de uma provocação ou agressão.
Além de muitas mulheres nos dias atuais intitularem-se bruxas, em busca de um status específico de que o título hoje em dia é portador, o cinema também vem, há décadas, trazendo a tona um lado mais luminoso desse arquétipo ao criar imagens de bruxas modernas, eficientes, mágicas, estouvadas ou não, mas com finalidades outras que não sejam o exercício do mal.
Entretanto, também é fato que essa classe de mulheres acima citadas ainda se constitui em reduzida minoria e assim, a bruxa enquanto alcunha, ainda provoca reações adversas como resposta ao sentimento de hostilidade do ambiente, em relação às posturas femininas que fujam ao padrão estabelecido pelo sistema patriarcal para a mulher, sejam essas posturas de que classe forem.
Estar, por exemplo, de alguma maneira "antenada" com o lado subjetivo da vida, ainda costuma ser considerado uma espécie de excentricidade digna de bruxas, e por isso, muitas vezes renegada.
Nós mulheres ainda estamos pagando nossas contas com o mundo patriarcal pagando pelas que nos antecederam, e que se amalgamaram a esse sistema. Ainda somos as devedoras pelo crime da insubordinação cometido por nossa mãe Eva contra o Criador, pelos anseios que Sophia tinha por seu Amado, assim como ainda somos cativas da reação pelo medo e temor despertado por Lilith, a Bruxa Primordial, em nossos antepassados.

Lilith
Reportando-nos a Lilith, vale lembrar que toda a sua mitologia retrata cenas de humilhação, diminuição, fuga e desolação, que lhe foram impostas, mesmo antes do advento de Eva. A partir de Eva então, Lilith acumula a rejeição e aversão que o sistema tem pela figura da outra, a despeito do fascínio que ela acarreta.
Lilith, a musa de Adão, a que povoava seus sonhos, mas que ainda assim se vê rejeitada e se torna vítima de sua própria pouca estima e diminuição, como resultado de seu exílio e dos tempos em que teve um destino errático nos desertos do Mar Morto, para homens e mulheres, se tornou perigosa.
Lê-se no Zohar : "Ela se adorna com muitos ornamentos como uma desprezível prostituta, e posta-se nas encruzilhadas a fim de seduzir os filhos dos homens... O tolo a segue, extraviado, bebe do cálice de vinho, fornica com ela e perde-se atrás dela... O tolo desperta e pensa que pode divertir-se com ela como antes, mas ela tira seus adornos e transforma-se numa figura ameaçadora"
A quem Lilith ameaça? Às Instituições, ao casamento estabelecido, às regras, à submissão, ao sistema de valores advindos do patriarcado.
Uma das conseqüências desse mito, é a própria separatividade que vem ocorrendo entre as mulheres, umas em relação às outras, o isolamento de que acabam por padecer numa cultura patriarcalmente definida. Fomos todas separadas e isoladas desde nossa mais tenra infância em boa ou má, feia ou bonita, desejável ou não desejável, casável ou titia, Lilith ou Eva, enquadrada ou bruxa, esposa ou a outra.
Nosso destino foi a dualidade e nos agarrando em uma das extremidades como em uma brincadeira de cabo de guerra, cada vez mais nos obstamos ao contato com o extremo oposto, nosso rival e amiga, uma parte de nós mesmas, agora encarada como nossa antagonista.
Tal qual Hera, a deusa-esposa do Olimpo grego, projetamos em uma outra tudo o que somos capazes de entender como o mal, e isentamos de culpa por seus erros, o masculino.

Hera
Uma vez mais ferindo, castrando, agredindo e amputando a nós mesmas, em proporções iguais, ou ainda maiores, do que o ambiente em volta e o sistema foram capazes de fazer por nós.
Carregamos o sistema de valores vigente em cada uma de nós, ele está em nós e atua por nosso intermédio. Tal qual Hera, nos esquecemos do quanto necessitamos dessa outra, tão negligenciada, que se encontra lá na outra ponta na brincadeira de cabo de guerra.
No mito grego de Sêmele, ela é destruída pelas artimanhas de Hera, a esposa de Zeus. Através de mais um dos golpes de Hera, que isenta o masculino - Zeus, seu marido - de culpa, e assina a condenação da sua irmã rival. Ladinamente, incita Sêmele a pedir ao seu marido como prova de seu amor, que se mostre a ela em toda a sua magnitude e em sua essência sabendo que com isso, ela estaria condenada a própria morte.
Zeus se apresenta a Sêmele em sua essência e em toda sua maginitude como foi pedido e agora, como Zeus-raio, acaba mesmo que a sua revelia, matando Sêmele. Ela morre calcinada.

Semele & Zeus
O que Hera não se deu conta, em momento algum, é que ao matar Sêmele apenas deixou vago o espaço que não era capaz de ocupar para uma outra, sobre a qual certamente voltaria a recair a projeção do mal de seu próprio feminino renegado.
Encontramos ainda em nossos dias, em grandes proporções, a reedição do triânguilo Hera/Zeus/Sêmele e, aqueles que lidam com os dramas interiores do ser humano, sabem em que medida se deparam em seu quotidiano com Heras magoadas, vingativas, espumando de ódio e de raiva contra "aquela bruxa", " a outra" , que lhes roubou ou pretende roubar o marido.
O mais difícil nesses casos é se deparar com a honestidade em trazer a culpa ou a falta para si, a aceitação plena de sua sombra rejeitada. A culpa certamente também não recai sobre o marido, a vítima do mal, inocente, tal qual Adão instado por Eva a morder a maçã. Lilith, a devoradora de criancinhas, agora ameaça seus lares, quer destruir sua própria prole gerada com aquele homem prisioneiro e cativo da sedução da víbora.

Mas a serpente também é considerada um dos símbolos da consciência. Para a seita gnóstica dos Ofitas, a serpente era boa, e Javé mau. Dessa forma ela era adorada, e psicologiamente entendida como o símbolo da gnose, do conhecimento. Também no mito do Éden o ato de rebeldia, a conselho da serpente, constela a consciência dos opostos, etapa fundamental para o processo de consciência e individuação.
Assim como Hera necessitaria de Sêmele para alterar seu próprio destino de mulher amargurada e sistematicamente traída e machucada por um marido que não a respeitava, enquanto individualidade, cada uma de nós, ao longo de nossa vida, precisamos soltar a ponta do cabo, ir pouco a pouco enrolando a corda e aproximando-nos de nossa rival, se almejamos nossa totalidade.
Não é sem razão que muitas mulheres efetivamente "acordam" quando se vêem em situações em que o triângulo é reeditado. Entretanto, não são todas as privilegiadas com esse ato de "acordar". O conhecimento da árvore do bem e do mal ainda não está acessível para todas, assim como nem todas também estão prontas a comer do fruto da consciência.
"Começou a chover, a certa altura daquele longo dia, uma chuva fina, amortalhando tudo e colocando uma rede de gotículas sobre os cabelos de Lilith. Algum tempo depois - acho que ainda chovia - ela pegou meu braço e começamos a dançar. Não sei porque dançamos, sei apenas que dançamos, girando e saltitando, nossos cabelos - vermelhos os meus, negros os dela -, cada uma com sua rede de gotas d'água, agitando-se a nossa volta. Sei também o quanto dançamos loucamente no final, esquecendo todos os nossos sentidos, tudo o que nos circundava. Estávamos ambas fora de nós e uma dentro da outra; éramos árvores, nuvens e relvas, agitadas por ventos por nós mesmas produzidos - exultávamos neles, nada existia além de nós, frágeis mulheres que éramos. Embora frágeis como se sentiam nossos corpos abraçados, nosso amor agitara tal frenesi que poderíamos ter dilacerado todas as demais criaturas do Jardim, animais, anjos, Adão -, dilacerar inclusive o que passava como Jeová, aquele velho áspero, de quem parecíamos muito mais velhas e mais poderosas - dilacera-los com nossos afiados dentes brancos, nossas garras furiosas, depois devorando-as até que vivessem apenas em nossas entranhas, em nossas cabeças, em nossa loucura, cada vez maior, cada vez mais deliciosa. Não sei ao certo quando Adão chegou e nem porque apareceu ali, embora saiba o quanto ele nos temia. Quando dei com ele, a chuva havia parado,e daquela vez, Adão continuou onde estava, nosso frenesi refletido em seus olhos, as mãos crispadas de medo, o suor escorrendo nos pêlos do peito"
Penélope Farmer A História de Eva Bertrand/Brasil, pg. 216/217
Amor tenet omnia.

http://br.groups.yahoo.com/group/portaldosesotericos/

radiestesia

2006-10-10T19:11:00.000-03:00

Radiestesia

A radiestesia é uma ciência milenar. Numerosos pêndulos foram encontrados no Egito; no vale dos Reis. Na china, 2000 anos antes de nossa era, os radiestesistas usavam essa arte para encontrar fontes de água, minérios, e usavam também na agricultura. Roma foi construída sobre um lugar escolhido por um radiestesista etrusco que determinou a zona de influências, favoráveis para a implantação da cidade. Cada exército romano tinha um pelotão de radiestesistas, que usando varas de madeira detectavam fontes de água subterrâneas necessárias à alimentação das tropas, enquanto os sacerdotes da Roma Imperial preferiam usar o pêndulo.
Durante a Idade Média o uso da radiestesia foi confundido com as práticas de magia negra e assim foi condenado pela inquisição, mas desde 1546, instrumentos de madeira ( forquilhas) são usadas novamente, principalmente na exploração do subsolo em toda a Europa.
De 1610 a 1638 mais de 150 minas foram descobertas pelo Marquês de Beausoleil e sua esposa Martine de Bertereau.
No século XVIII o interesse dos cientistas pela rabdomancia (nome antigo da radiestesia, rhabdos = vara /mancia = adivinhação) foi crescendo, Bleton, francês da região do Dauphiné pratica a radiestesia sem usar nenhum instrumento, quando ele passa sobre o leito de um rio subterraneo, seu corpo treme, sua respiração se torna ofegante e ele tem a sensação de estar com febre, ele é chamado pela rainha da França, Marie Antoinette,para achar as fontes que abasteceriam o palácio doTrianon (Versailles). Em 1780, um médico de Nancy, o doutor Thouvenel, convida Bleton para fins de pesquisa, e escreve um livro: memória física e medicinal mostrando as relações óbvias entre a forquilha, o magnetismo e a eletricidade, dez anos mais tarde ele continua suas pesquisas junto aos cientistas italianos, Spalanzani, Albert Fortis e Charles Amoretti. Desde do início do século XIX os radiestesistas começam à usar mais o pêndulo que a forquilha. Em 1890, os abades franceses Mermet e Bouly inventam o termo Radiestesia do latim radius (raio) e do grego aisthêsis (sensibilidade). Eles começam a fazer detecção à distância, comprovando esse progresso cientificamente.
Em 1904 o radiestesista Grisez descobre as minas de potássio na região da Alsácia especificando a profundidade exata da camada: 400 metros. E recebe em pagamento a quantia de três milhões de Francos-ouro, uma fortuna na época. Em 1929 é criado: A Associação francesa e internacional dos amigos da radiestesia, que conta em seu comitê de honra vários cientistas das academias de ciências e medicina da época. Quatro radiestesitas famosos do século XX: o Abade Bouly (1865 -1958) pai da radiestesia, o Abade Mermet (1866 - 1937) filho e neto de radiestesista conhecido como o príncipe dos radiestesistas, Henry de France (1872 - 1947) o aristocrata da radiestesia, ele é o primeiro a falar de intuição e, Joseph Treyve (1877 - 1946) mais de 840 fontes de água descobertas.
Desde então a prática da radiestesia se expande no mundo inteiro crescendo muito no domínio da medicina, da psicologia, na harmonização de casas e terrenos, na agricultura e localização de fontes de água.

Utilizando O I Ching como Instrumento de Cura

2006-10-10T18:54:00.000-03:00

Ely Britto
O livro das Mutações - I Ching é um dos dois livros mais antigos do mundo o outro é a Bíblia. Algumas pessoas leigas acreditam ser o I Ching um destes livros que ensinam a "adivinhar o futuro". Quão longe desta visão infantil e primária da Sabedoria Chinesa se encontra os tesouros que este livro encerra! Sua filosofia profunda e abrangente trata da linguagem da natureza, do modelo primordial dos padrões orgânicos que atuam como leis gerando a vida e as mudanças. Vida é mudança, não há o que mude só há a mudança. A mudança cria e destrui vidas, acontecimentos, estrelas, planetas e tudo o mais que há sob o céu e sobre a terra. A natureza tem estas leis fixas que regulam a vida, observando o padrão destas leis os sábios da antigüidade construíram O I Ching. Observaram o movimento do sol, da lua, o decorrer das estações o nascer e o morrer dos seres vivos e assim criaram esta linguagem gráfica binária composta por duas linhas; uma Yin aberta a outra Yang fechada, uma em movimento e a outra em repouso. Uma obscura e a outra luminosa. estas linhas se combinando numa progressão matemática perfeita geram um hexagrama, seis linhas. Continuam se combinando e temos o total de 64 hexagramas ou 64 combinações possíveis geradas pelo movimento e repouso destas duas linhas primas. Tudo que acontece e vive sobre a terra e o céu podem ser compreendidos pela leitura deste mapa simples e perfeito da dicotomia entre a vida e a morte.
O que difere o I Ching de qualquer outro mapa é o fato dele nos advertir, apontar soluções, ensinar caminhos, ampliar nossa concepção de mundo, enfim nos ensinar as rotas da sabedoria, da harmonia de se viver uma vida plena com a natureza, do céu da terra e do homem. Muitas pessoas que já conhecem e utilizam o livro para consultas ignoram o poder curativo que ele proporciona, este artigo pretende ensinar a estes, uma forma simples e eficiente de utilizar o I Ching como instrumento de cura, de auto-cura.
Para a filosofia da Medicina Chinesa estar doente é estar dissociado dos padrões orgânicos harmoniosos que criam a vida, a natureza e o homem. É resistir ao fluxo interrupto das mudanças que geram esta mesma vida. Estar doente é estar com o fluxo das energias corporais, mentais e emocionais bloqueados. Dentro desta visão o homem moderno tão separado dos processos naturais é um homem doente nos três níveis, mental, corporal e emocional. A gravidade desta doença depende da profundidade com que esta separação afeta a cada um de nós. Todas as doenças psicológicas, emocionais e todas as corporais são enquadradas nesta mesma causa prima. Curar é restabelecer um fluxo normal desta energia primordial Chi, é restabelecer novamente uma harmonia com a natureza, é retornar à vida. Mesmo doenças como o câncer ou a AIDS acontecem por estes mesmos motivos, embora nestes casos mais graves o bloqueio e a separação atingem níveis realmente alarmantes levando quase sempre a morte. Do ponto de vista da Medicina Chinesa qualquer doença, mesmo as graves ou terminais podem ser curadas e a única coisa necessária para que esta cura ocorra é a vontade a disciplina e a compreensão dos processos naturais e o retorno do doente aos mesmos; ao fluxo das mudanças.
Vamos então aprender a usar este maravilhoso livro como medicina preventiva ou como instrumento curador.

Para curarmos a mente:
A pior doença da mente são as crenças. Aquelas opiniões que cultivamos como nossas, sem nunca nos perguntarmos de onde vêm e onde aprendemos a acreditar que a realidade se comporta daquela forma. Estas crenças formam nosso modelo de realidade, de mundo. Para nos curarmos desta doença precisamos desafiar este nosso modelo de mundo e substitui-lo por um modelo mais harmonioso e orgânico. A qualidade necessária
para conseguirmos curar a mente é a sinceridade para conosco mesmo. Podemos começar esta grande tarefa fazendo uma simples pergunta ao I Ching nos momentos que nos sentirmos inadequados na vida: O que há de errado comigo? Os hexagramas e linhas sorteadas mapearão estas crenças e nos dirão quais as que estão em harmonia quando recebemos um julgamento como "boa fortuna", "sem culpa" ou "sucesso", e quais os que estão nos adoecendo que virão acompanhados pelos veredicto de "infortúnio", "não aja assim" ou "humilhação". Nossa tarefa após identificarmos as crenças positivas e as negativas consiste em nos empenharmos em seguir as positivas e evitarmos as negativas.
Para curarmos o emocional:
A pior doença da alma é o apego, aos nossos desejos e à vontade de possuir só para nós: coisas, pessoas, riquezas e estados de alma. Escondido atrás de nossa infelicidade, nossos problemas com a vida e as pessoas vamos sempre encontrar algum apego. A qualidade necessária para curarmos nosso emocional é a coragem de desafiar nossos desejos e preferências. Para nos curarmos desta doença devemos fazer uma simples pergunta ao I Ching. Como transformar este sentimento? O hexagrama e as linhas sorteadas nos mostrarão onde estes desejos e apegos estão escondidos e o que devemos fazer para transformá-los.
Para curarmos nosso corpo:
A pior doença do corpo em primeiro lugar são os pensamentos e sentimentos negativos que alimentamos no nosso dia a dia, por isso só devemos cuidar do corpo depois que tivermos cuidado da mente e do campo emocional. Aí então podemos nos preocupar com os males que se manifestam no corpo. A outra pior doença do corpo são os hábitos, os costumes e uma má alimentação. A qualidade necessária para curarmos nosso corpo é a disciplina. Para nos curarmos das doenças do corpo devemos perguntar ao I Ching: Como manter o meu corpo saudável? As linhas e hexagramas sorteados apontarão que hábitos precisam ser modificados e devemos usar nossa disciplina para transformá-los em outros hábitos mais saudáveis e naturais.
Quando estes três níveis estiverem bem cuidados, seremos indivíduos plenos, felizes e inteiramente em harmonia com os processos naturais. Entraremos no fluxo das mudanças, e quem muda não fica doente e tem uma vida longa e cheia de acontecimentos simples e interessantes. A saúde é o resultado de uma harmonia entre os níveis mental, emocional e físico e os processos naturais que regulam a vida.
Esta é a maneira simples e eficiente de utilizarmos o I Ching como instrumento de cura. Experimente e escreva contando os progressos que realizou na construção de sua saúde e cura. Você saberá quando estiver totalmente curado. A cura nos redesperta para o amor, para a vida e a felicidade natural.
Bibliografia
A Filosofia da Medicina Oriental - George Osawa - Associação Macrobiótica de Porto Alegre- 1969
Zhao Bichen- Tratado de Alqimia y Medicina taoista. 1974. Editora Paidos
O Segredo da Flor de Ouro- Tradução Richard Wilhelm. Editora Vozes
A Estrutura da Magia- Um livro sobre linguagem e terapia- Richard Bandler, John Grinder- Zahar Editora
I Ching - O Livro das Mutações- tradução Richard Wilhelm - Editora Pensamento
I Ching - The Book Of Changes and the Unchanging Truth- HUa-Ching Ni - Shrine of the Eternal Breath of Tao
Taoist Way to Transform Stress Into Vitality- Mantak Chia- Healing Tao Books Inc- New York
Awaken Healing Energy Through the Tao- Mantak Chia - Aurora Press- Usa
Fusion of the Five Elements I - Mantak Chia and Maneewan Chia - Healing Tao Books - New York.
Healing Love Trought The Tao- Cultivating Female Sexual Energy - Mantak and Maneewan Chia - Healing Tao Books Inc.
Taoist Secrets of Love - Cultivating Male Sexual Energy - Mantak Chia and Michael Winn- Aurora Press
The Multi- Orgasmic Man - Mantak Chia and Douglas Abrams Arava - Harper Collins - San Francisco
(Estes livros podem ser pedidos pela internet, através do site Amazon. Books)
I Ching- Um Novo Ponto de Vista - Ely Britto - Editora Cultrix - São Paulo

A NOITE

2006-09-27T19:32:00.000-03:00

Instituto de Pesquisas Psíquicas Imagick
..
A Noite e o Número 8
.

..AKE
.
"Em todos os idiomas europeus,
a palavra NOITE é formada pela letra N + o número 8...
A letra N é o símbolo matemático de infinito
e o 8 deitado também simboliza isso...
ou seja, noite significa, em todas as línguas,
a união do infinito!!!
Português: noite = n + oito
Inglês: night = n + eight
Alemão: nacht = n + acht
Espanhol: noche = n + ocho
Francês: nuit = n + huit
Italiano : notte = n + otto."

Amor tenet omnia.

http://br.groups.yahoo.com/group/portaldosesotericos/

ASTROLOGIA: ESCORPIÃO.

2006-09-17T12:47:00.000-03:00

O mito vem da Babilônia e refere-se ao escorpião que a deusa da Lua,
Ártemis, enviou para matar Órion. Os dois lutam e Zeus, para transformar o
ocorrido em lição, transforma-os em constelações, como lembrete para os
seres humanos controlarem a tendência a irem além de sua possibilidade e ao
mesmo tempo para mostrar seu poder e sua força. Quando Órion surge no céu, o
escorpião está abaixo do horizonte. Quando este ascende Órion, morre,
pondo-se sob a terra. Outra versão explica que Ártemis quis matar Órion -
por meio do escorpião - porque aquele perseguia as virgens Plêiades, que ela
quis proteger.

A estrela vermelha Antares - anti Ares, contra Ares, deus grego da guerra -
está associada com esta constelação. Desde tempos imemoriais, Ares, Marte, é
o regente do signo do escorpião.

De: abigail shumes
Para: mitos_e_deuses@yahoogrupos.com.br
Data: Tue, 22 Aug 2006 18:37:34 +0000 (GMT)
Assunto: ENC: [mitos_e_deuses] Escorpião
V

ASTROLOGIA: VIRGEM

2006-09-17T12:41:00.000-03:00

A constelação e o signo referem-se à deusa Diké, filha de Zeus e Têmis, que
vivia entre os homens até o momento em que a humanidade se tornou injusta,
tendo ido para os céus depois de desapontada com o rumo da vida na terra.

Outras fontes ligam o signo - e sua correspondente constelação - a Deméter,
mãe de Perséfone e deusa da colheita e da agricultura. Existem ainda outras
associações, com Isis, Aragatis e também Tiké - ou tuké, a sorte (porque a
constelação não tem cabeça e portanto não pensa, e assim é a sorte, que cabe
aleatoriamente aos seres humanos) e ainda Erígone, filha de Icário, que
teria tido uma relação com Dioniso.

De: abigail shumes
Para: mitos_e_deuses@yahoogrupos.com.br
Data: Tue, 22 Aug 2006 18:35:47 +0000 (GMT)
Assunto: ENC: [mitos_e_deuses] Virgem
vv

ASTROLOGIA: CANCER

2006-09-17T12:30:00.000-03:00

O mito relacionado à constelação e ao signo fala do caranguejo-gigante que
guardava a toca onde a Hidra de Lerna morava. Um dos 12 trabalhos de
Hércules consistiu em matar a Hidra de Lerna. Quando ele lutava contra a
serpente de muitas cabeças - chamada também de 'cadela de Lerna', irmã de
Cérbero, que guarda o portão de Hades, ou de 'cobra d'água', cujo hálito
matava animais e homens-, teve o pé picado pelo caranguejo. Este foi então
esmigalhado, depois, pelo mesmo pé. Como sinal de reconhecimento pelo
devotado animal, que tinha sido enviado por Hera, esta deusa transformou o
caranguejo em constelação, no ponto onde as almas dos seres humanos descem
para as regiões infernais, na metade subterrânea do céu.

Também há uma ligação entre o caranguejo e os asnos - que ficam nas costas
do primeiro - na constelação.

O asno é um animal muito importante na mitologia dos povos. Sua força
simbólica chegou até o Renascimento europeu. Alguns autores contam que,
durante a guerra entre os Titãs e os deuses do Olimpo, os deuses Dionisio,
Hefesto e os Sátiros lutaram com asnos, e a confusão que provocaram causou a
fuga dos gigantes titânicos. Por isso, foram colocados na constelação, no
lado ocidental do caranguejo.

O simbolismo dos asnos foi perdendo a associação com o caranguejo ao longo
dos séculos, mas tem relação com a vida e a morte; com sabedoria, mas também
com teimosia, poder e humildade, além do seu caráter fálico. Tanto o mito do
leão de Neméia quanto o do Caranguejo remontam à antigüidade oriental.

De: abigail shumes
Para: mitos_e_deuses@yahoogrupos.com.br
Data: Sat, 19 Aug 2006 20:01:08 +0000 (GMT)
Assunto: ENC: [mitos_e_deuses] Câncer
V

ASTROLOGIA, ÁRIES

2006-09-17T11:52:00.000-03:00

Primeiro signo associado à primavera, o mito do Carneiro envolve uma
tragédia.
O carneiro de pêlo dourado - o Velocino de Ouro - nasceu da união de
Poseidon com a filha de um rei. O carneiro é lembrado por ter levado pelo ar
os irmãos Frixo e Hele (filhos do rei da Beócia, Atamas ou Atamante) até o
Helesponto. Algumas fontes dizem que o carneiro deixou cair Hele quando
chegou perto da Ásia; outros autores dizem que Poseidon raptou a princesa -
para uma união sagrada com o deus - e que esta teria tido filhos desta
união. Depois que Frixo chegou à Cólquida, sacrificou o carneiro a Zeus e
pendurou a sua pele de penugem dourada no altar do templo.

Algumas fontes dizem que a mãe de Frixo e Hele colocou o carneiro entre as
estrelas mas nem todos os autores concordam com esta versão. Mais tarde a
pelugem dourada deste carneiro seria objeto da busca de Jasão e dos
Argonautas. Intérpretes contemporâneos associam o mito ao costume de
sacrificar o filho do rei em tempos de fome e seca, como se sacrificava o
carneiro a Zeus, animal que lhe é dedicado. O sacrifício era feito na
primavera para que a colheita não ficasse comprometida, meses mais tarde.

O mito tenta apaziguar a tristeza dos pais pela perda de seus filhos, ao
mesmo tempo em que indica a passagem possível de sacrifícios humanos aos
deuses para sacrifícios animais.

A origem da ida dos irmãos para o Helesponto, montados no Velocino de Ouro,
envolve o desentendimento en
Áries

Primeiro signo associado à primavera, o mito do Carneiro envolve uma
tragédia.
O carneiro de pêlo dourado - o Velocino de Ouro - nasceu da união de
Poseidon com a filha de um rei. O carneiro é lembrado por ter levado pelo ar
os irmãos Frixo e Hele (filhos do rei da Beócia, Atamas ou Atamante) até o
Helesponto. Algumas fontes dizem que o carneiro deixou cair Hele quando
chegou perto da Ásia; outros autores dizem que Poseidon raptou a princesa -
para uma união sagrada com o deus - e que esta teria tido filhos desta
união. Depois que Frixo chegou à Cólquida, sacrificou o carneiro a Zeus e
pendurou a sua pele de penugem dourada no altar do templo.

Algumas fontes dizem que a mãe de Frixo e Hele colocou o carneiro entre as
estrelas mas nem todos os autores concordam com esta versão. Mais tarde a
pelugem dourada deste carneiro seria objeto da busca de Jasão e dos
Argonautas. Intérpretes contemporâneos associam o mito ao costume de
sacrificar o filho do rei em tempos de fome e seca, como se sacrificava o
carneiro a Zeus, animal que lhe é dedicado. O sacrifício era feito na
primavera para que a colheita não ficasse comprometida, meses mais tarde.

O mito tenta apaziguar a tristeza dos pais pela perda de seus filhos, ao
mesmo tempo em que indica a passagem possível de sacrifícios humanos aos
deuses para sacrifícios animais.

A origem da ida dos irmãos para o Helesponto, montados no Velocino de Ouro,
envolve o desentendimento entre o rei Atamas e suas esposas, Nefele e Ino,
onde esta tramou contra as crianças temendo a sucessão; Nefele, para
salvá-las, colocou-as sobre o carneiro e transformou-se em nuvem para
ocultá-las. No final, Ino prevalece sobre Nefele e somente a deusa Hera será
capaz de destruí-la.

tre o rei Atamas e suas esposas, Nefele e Ino, onde esta tramou contra as
crianças temendo a sucessão; Nefele, para salvá-las, colocou-as sobre o
carneiro e transformou-se em nuvem para ocultá-las. No final, Ino prevalece
sobre Nefele e somente a deusa Hera será capaz de destruí-la.
uol

Alma, Coração e Cérebro

2006-08-03T13:02:00.000-03:00

Saudações,A idéia de que o cérebro era o abrigo da mente ou daalma, é uma idéia bem recente. Imaginar isto algunsséculos atrás, beirava o absurdo.Como citado por Carl Zimmer em seu livro Soul MadeFlesh, a idéia de que a carne inconsistente dentro denossas cabeças é capaz de desempenhar as funções daalma não só é absurdo, como beira o ateísmo. Istopois, se a razão e o amor são frutos da ação da carnemortal, e não do espírito imaterial, que fim seria denossas almas então após a morte. Qual seria aserventia da alma?No século XVII, não só os religiosos mas tambémfilósofos e mesmo médicos, viam o cérebro com algo quenão merecia muito atenção. Para eles a morada da almaera o coração e não neste quase pote de coalhadadentro da cabeça do homem, como dizia o filósofo HenriMore.Uma substancia úmida e desestruturada é incapaz deabrigar tão complexo funcionamento da alma.Mas foi em 1662, após a dissecação de um crânio para aretirada de um cérebro para estudos aprofundados, queo anatomista Thomas Willis lançou as bases para apesquisa moderna não só sobre o cérebro mas tambémpara o sistema nervoso, criando aí o termo neurologia.Estava anatomizada a alma.A medicina até o início do século XVII estava a mercêda igreja católica e anglicana onde nos seuslaboratórios açougues, os primeiros cientistas,filósofos naturalistas, impregnavam as cidadesinglesas com os fortes odores oriundos de suaspesquisas.As parteiras e curandeiras, tão perseguidas naInquisição, livres começaram a estar neste períodopara voltar a exercer suas práticas em oposição aosremédios, que se baseavam ainda nos ensinamentos doséculo II, do grego Galeno, onde segundo ele, existiauma rede maravilhosa de vasos sanguineos na base docraneo que purificava espíritos vitais. Ou seja, umasituação bem complicada.Somente a partir de Willis, que a medicina encontrouuma nova explicação a ser desenvolvida para a alma. Océrebro deixou de ser um pote de coalhada para serestudado como sendo o centro das emoções e da memória.Daí hoje termos as pílulas que dizem poder curar osmales da alma.Mesmo o cérebro virando o centro das ações e o coraçãose transformando em uma simples válvula propulsora desangue, continuamos atribuindo a este coração, nossosdevaneios românticos e as inquietudes da vida, à nossaalma... afinal, me desculpe a medicina, mas o queseria da vida sem poesia?Só para registro.Fecha o pano.Fernando MartinsTerapeuta http://www.orkut.com/Profile.aspx?uid=18026769203502827456

sincronicidade, astrologia e i ching

2006-08-03T12:53:00.000-03:00

Carl Gustav Jung estudou a obra alquímica com a intenção de demonstrar o paralelismo entre a Alquimia e os processos psíquicos, sendo que o simbolismo alquímico seria uma expressão do inconsciente coletivo. Os postulados alquímicos dizem que "o que está em baixo está em cima, e vice-versa, e o que está dentro está fora, e vice-versa". Com base em seus estudos, Jung, descreveu a sincronicidade como sendo a combinação de eventos internos e externos com relação direta entre si. O evento interno, que pode ser um sonho, uma fantasia, um pressentimento, uma idéia, um pensamento, apresenta relação direta com um evento externo, mas sem denotar causalidade, isto é, não se trata de causa e efeito e sim de simultaneidade. Quem já não passou pela experiência de estar cantarolando uma música e ao ligar o rádio é esta mesma música que está tocando? Parece mágico, não? E é. É a magia do "mundo dos sinais", ou seja, devemos atentar para o que aquela música significa para a nossa vida naquele instante. Ela está nos trazendo uma mensagem do nosso inconsciente para nós, para a nossa consciência. Não é algo ao acaso, é uma mensagem direta para nós. Algo em nosso mundo interior foi ativado. Jung tentou através do estudo de mapas astrológicos validar de maneira científica, isto é, através da probabilidade a ocorrência da sincronicidade. Para tanto, analisou os luminares Sol e Lua, e os planetas Marte e Vênus nos mapas de casais, pois estes astros celestes seriam os responsáveis pelo casamento. Mas não ficou totalmente satisfeito, embora os resultados tenham sido positivos. A sincronicidade leva em consideração o tempo e o espaço como relativos, por isso, poderia servir para antecipar fatos futuros. Mesmo não tendo esse nome, ela já era conhecida por culturas antigas, nas práticas oraculares e eram consideradas manifestações de uma divindade. Talvez, por isso, a sincronicidade fosse vista mais como um fenômeno paranormal do que psicológico. Os eventos de acontecimentos futuros são chamados de sincronísticos pois são experimentados como imagens psíquicas no presente, como se o acontecimento objetivo já existisse. Os eventos do momento presente são chamados de síncronos. Jung estudou o I Ching mediante seu conceito de sincronicidade. "Essa suposição envolve um certo princípio curioso que denominei sincronicidade, conceito este que formula um ponto de vista diametralmente oposto ao da causalidade. A causalidade enquanto uma verdade meramente estatística não absoluta é uma espécie de hipótese de trabalho sobre como os acontecimentos surgem uns a partir dos outros, enquanto que, para a sincronicidade, a coincidência dos acontecimentos, no espaço e no tempo, significa algo mais que mero acaso, precisamente uma peculiar interdependência de eventos objetivos entre si, assim como dos estados subjetivos (psíquicos) do observador ou observadores." (JUNG in WILHELM, 1987, p. 17) Foi somente depois de mais de uma década da morte de Jung que a física quântica, através do físico, Fritjof Capra, apresentou conceitos que podem validar os postulados de Jung. Mas muitos, ainda, insistem em ver o I Ching , entre tantos outros, com preconceito. Seriam crendices, tolices místicas, superstições. Entretanto, não conseguem vislumbrar o lugar da magia, das crenças, dos milagres na psique humana. Aspectos que são projetados em crenças religiosas, filosofias, seitas, mitos, rituais, contos e histórias e, há muito, muito tempo fazem parte do inconsciente coletivo da humanidade. Estamos falando dos arquétipos que são imagens primordiais residentes no inconsciente coletivo que é a instância psíquica mais profunda e que se manifestam através dos sonhos, mitos, fantasias de maneira simbólica. Não há misticismo nisto. O I Ching e o Tarô são representações arquetípicas, isto é, cada hexagrama como cada lâmina do Tarô revelam imagens interiores. Conselhos, caminhos, um guia para a jornada interior e para a exterior. Isto por que o que vai ocorrer em nosso mundo exterior já está ocorrendo em nosso mundo interior, construímos nossa jornada exterior a partir das experiências internas. Então, tais instrumentos serviriam como mediadores entre o interno e o externo. Proporcionariam uma maneira diferente de se confrontar uma dificuldade, um problema ou de se olhar um acontecimento. Todo arquétipo é carregado de energia psíquica, e é esta energia que quando constelada se configura num hexagrama ou lâmina. Vejamos, você se encontra diante de um dilema qualquer e procura, através do I Ching ou do Tarô, uma resposta. Ela virá. Ela irá lhe mostrar o que está envolvido no dilema, quais aspectos internos estão mobilizados e impedindo que você faça a sua escolha. É muito simplista dizer-se que apenas queremos respostas para minimizar nossa responsabilidade na questão ou que temos medo de arriscar, que queremos segurança. Há muito mais que isto oculto dentro de nós. A maior dificuldade reside no fato de que muitas vezes não conseguimos entender a resposta. Parece que a resposta nada tem a ver com a pergunta. Na verdade, queríamos respostas simples e diretas a questões complexas e com isso não captamos além do desejado. Como também existe a possibilidade de a resposta estar constelando "algo" que não queremos confrontar dentro de nós. Não há necessidade de ter dons especiais ou paranormais para se consultar esses instrumentos. Não há necessidade de rituais de consagração ou de qualquer espécie. Apenas deve-se estar num ambiente tranqüilo, pensando na questão que deseja uma resposta e jogar as moedas ou tirar uma lâmina. Depois estar aberto o suficiente para 'ligar-se' a resposta. Mas cabe lembrar que para se usar esses instrumentos devemos estudá-los. Tais instrumentos, como tantos outros, não são substitutos de uma análise psicológica. Podem ser incorporadas ao processo e depois questionadas, discutidas em análise. Na Europa e Estados Unidos existem muitos analistas junguianos que fazem uso desses instrumentos na análise, e escreveram livros e artigos falando sobre os arquétipos constelados em cada lâmina do tarô e nos hexagramas do I Ching. Não são místicos e não utilizam com tal finalidade. Eu mesma já tive a oportunidade de trabalhar com esses instrumentos a partir das experiências de meus clientes. Alguns jogam I Ching, outros Tarô, frente a um dilema, e me trazem o hexagrama-resposta ou a lâmina-resposta para uma amplificação ou mesmo para uma Imaginação Ativa. Os resultados são surpreendentes. Então, se deixarmos de lado a estreiteza de visão e pensamento, o ceticismo, o preconceito, poderemos utilizar instrumentos "mágicos" para nos orientarmos em nossa jornada, interior e exterior. Devemos nos lembrar que magia significa: "Conjunto mais ou menos sistemático de saberes, crenças e práticas, relativamente institucionalizados dentro de um grupo social, e que dizem respeito à possibilidade de manipular certas forças impessoais ou indecifráveis que se manifestam na natureza, na sociedade ou nos indivíduos (Dicionário do Aurélio versão multimídia)". Estas forças impessoais ou indecifráveis podem muito bem ser chamadas de Arquétipos.
Referências Bibliográficas: ANTHONY, Carol. O Guia do I Ching 3ª ed. Rio de Janeiro: Ed. Nova fronteira, 1990. JUNG, C. G. O Homem e seus Símbolos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1977. Sincronicidade (O.C. Vol. VIII/3). 2ª ed. Petrópolis: Vozes, 1983. NICHOLS, Sallie. Jung e o Tarô - uma jornada arquetípica. São Paulo: Cultrix, 1988. SHARMAN-BURKE, Juliet & GREENE, Liz. O Tarô Mitológico. São Paulo: Edições Siciliano, 1988. WILHEM, Richard. I Ching - O livro das mutações. São Paulo: Pensamento, 1987
Sara
http://br.groups.yahoo.com/group/DICAS_ESPIRITUAIS/

taro: OS AMANTES

2006-08-03T11:59:00.000-03:00

OS AMANTES
Amor, beleza, harmonia. A necessidade da escolha.
O momento pede uma decisão positiva e direta.
Começo de um possível envolvimento mais forte.

Conselho: Não se deixe levar pela voz das emoções descontroladas
quando for agir ou tomar uma atitude importante.
A paixão é má conselheira.

Chave: Para se efetuar uma boa escolha e tomar uma decisão acertada
é preciso ter o coração bem controlado.

Amor tenet omnia.

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Conheça nossa lista 'irmãzinha'
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taro, o eremita

2006-08-03T11:47:00.000-03:00

Prudência, cautela, restrição, isolamento.
Em certas ocasiões o silêncio é a melhor arma.

Conselho:
Não demonstre suas intenções e projetos, nem mostre seus conhecimentos, se não for solicitado.
Porém, não deixe de agir em direção
do cumprimento da sua vontade.

Chave:
Todo conhecimento deve ser usado para o progresso e para a evolução do ser.
Conhecimento sem ação leva consequentemente a estagnação e a morte dos sonhos.

Amor tenet omnia.

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Conheça nossa lista 'irmãzinha'
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A CAÇA AS BRUXAS

2006-06-24T20:34:00.000-03:00

A caça às bruxas foi uma perseguição religiosa e social que começou no final da Idade Média e atingiu seu apogeu na Idade Moderna. Antigas religiões pagãs e matriarcais eram tidas como satânicas. Mulheres eram queimadas em fogueiras sem o menor pretexto. Um tipo de paranóia social. O mais famoso manual de caça às bruxas é o Malleus Maleficarum, ou "martelo das feiticeiras", de 1486.
Num sentido mais amplo, a expressão "caça-às-bruxas" costuma ser utilizada em diversas outras ocasiões. Como exemplo temos que, durante a guerra fria, os EUA perseguiam toda e qualquer pessoa que julgassem ser comunista, seja por causa fundamentada ou não. Dessa forma, temos a caça às bruxas comunistas dos EUA.
A caça-às-bruxas européia
Aspectos importantes da caça-às-bruxas (quadro sintético)
O número total de vítimas ficou provavelmente por volta dos 50 mil e certamente não mais que 100 mil. No passado chegou-se a dizer que teriam sido 9 milhões e até hoje alguns propagam esse número totalmente equivocado.
Embora tenha começado no fim da Idade Média, a caça às bruxas européia foi bem mais um fenômeno da Idade Moderna, período em que a taxa de mortalidade foi bem maior.
Embora supostas bruxas tenham sido queimadas ou enforcadas num intervalo de cinco séculos -- do século XIV ao século XVIII -- a maioria foi julgada e morta entre 1550 e 1650, nos 100 anos mais histéricos do movimento.
O número de julgamentos e execuções tinha fortes variações no tempo e no espaço. Seria fácil encontrar localidades que, em determinado período, estavam sendo verdadeiros matadouros logo ao lado de regiões praticamente sem julgamentos por bruxaria.
A maior parte das mortes na Europa ocidental ocorreram nos períodos e também nos locais onde havia intenso conflito entre o Catolicismo e o Protestantismo, com conseqüente desordem social.
Ocorriam mais mortes em regiões de fronteira ou locais onde estivesse enfraquecido um poder central, com a ausência da Igreja ou do Estado. Fatores regionais tiveram papel decisivo nos modos e na intensidade dos julgamentos.
A maioria das vítimas foram julgadas e executadas por cortes seculares, sendo as cortes seculares locais de longe as mais cruéis. As vítimas de cortes religiosas geralmente recebiam melhor tratamento, tinham mais chances de serem inocentadas, e recebiam punições muito mais leves.
Muitos países da Europa quase não participaram da caça às bruxas e 3/4 do território europeu não viu um julgamento sequer. A Islândia executou apenas quatro "bruxas"; a Rússia apenas dez. A histeria foi mais forte na Suíça, Alemanha e França.
Numa média, 25% das vítimas foram homens, mas a proporção entre homens e mulheres condenados podia variar consideravelmente de um local para o outro. Mulheres estiveram mais presentes que os homens também enquanto denunciantes e não apenas como vítimas.
Até onde se sabe, algumas vítimas adoravam entidades pagãs e, por isso, poderiam ser vistas como estando indiretamente ligadas aos "neopagãos" atuais, mas esses casos eram uma minoria. Também é verdade que algumas das vítimas eram parteiras ou curandeiros, mas eram uma minoria.
[editar]Cronologia

Os períodos de fome e peste do século XIV disseminaram a idéia de que pessoas conspiravam contra os reinos cristãos.
No passado os historiadores consideraram a caça às bruxas européia como um ataque de histeria supersticiosa que teria sido forjada e espelhada pela Igreja Católica. Seguindo essa lógica, era "natural" supor que a perseguição teria sido pior quando o poder da igreja era maior, ou seja: antes de a Reforma Protestante dividir a cristandade ocidental em segmentos conflitantes. Nessa visão, embora houvesse ocorrido também julgamentos no começo do período moderno, eles teriam sido poucos se comparados aos supostos horrores medievais. Pesquisas recentes derrubaram essa teoria de forma bastante clara e, ironicamente, descobriu-se que o apogeu da histeria contra as bruxas ocorreu entre 1550 e 1650, juntamente com o nascimento da celebrada "Idade da Razão".
Virtualmente todas as sociedades anteriores ao período moderno acreditavam em magia e formularam leis proibindo que crimes fossem cometidos através de meios mágicos. O período medieval não foi exceção, mas inicialmente não havia ninguém caçando bruxas de forma ativa e esse contexto relativamente benigno permaneceu sem grandes alterações por séculos.
As posturas tradicionais começaram a mudar perto do fim da Idade Média. No início do século XIV, na parte central da Europa, começaram a surgir rumores e pânico acerca de conspirações malignas que estariam tentando destruir os reinos cristãos através de magia e envenenamento, falava-se de conspirações por parte dos mulçumanos e de associações entre judeus e leprosos ou judeus e bruxas. Depois da enorme devastação decorrente da peste negra (que vitimou 1/3 da população européia em meados do século XIV) esses rumores aumentaram e passaram a focar mais em bruxas e "propagadores de praga".
Casos de processo por bruxaria foram aumentando lentamente, mas de forma constante, até que os primeiros julgamentos em massa apareceram no século XV. Ao surgirem as primeiras ondas da Reforma Protestante o número de julgamentos chega a diminuir por alguns anos. Entretanto, em 1550 a perseguição cresce novamente, atingindo níveis alarmantes em terras católicas e protestantes. Esse é o período mais histérico e sanguinário da histeria, que vai de 1550 a 1650. Depois desse período os julgamentos diminuem fortemente e desapareceram completamente em torno de 1700.
Evoluções no estudo da caça às bruxas

A partir de 1970 uma pequena e silenciosa revolução ocorreu na compreensão e no estudo da caça às bruxas européia. Os historiadores passaram a estudar detalhadamente os registros históricos dos julgamentos, ao invés de confiar em relatos dos casos mais famosos e outras fontes menos seguras. Essa metodologia trouxe mudanças significativas na visão que se tinha do período. Por exemplo, no passado já se chegou a afirmar que nove milhões teriam sido queimados, mas hoje se sabe que qualquer estimativa que diga que foram mais de 100 mil está muito distante da realidade.
É preciso ressaltar a importância de usar apenas fontes recentes e atualizadas ao pesquisar o tema. Mesmo o parágrafo introdutório deste artigo não está bem de acordo com as novas evidências. Três artigos em inglês que tratam das novas

As Bruxas de Salém

Bruxas de Salém refere-se ao episódio gerado pela superstição e pela credulidade que levaram, na América do Norte, aos últimos julgamentos por bruxaria na pequena povoação de Salém, Massachusetts, na noite de outubro de 1692.
O medo da bruxaria começou quando uma escrava negra chamada Tituba contou algumas histórias vudus (religião tradicional da África Ocidental) a amigas, que, por esse facto, tiveram pesadelos. Um médico que foi chamado para as examinar declarou que deveriam estar embruxadas.
Os julgamentos de Tituba e de outros foram efectuados ante o juíz Samuel Sewall. Cotton Mather, um pregador colonial que acreditava em bruxaria, ecarregou-se da acusação. O medo da bruxaria durou cerca de um ano, durante o qual dezanove pessoas, na sua maior parte mulheres, foram declaradas culpadas e executadas. Um dos homens morreu de acordo com o bárbaro costume medieval de ser comprimido por pesos até morrer. Foram presas cerca de cento e cinquenta outra pessoas. Mais tarde, o juiz Sewall confessou que pensava que as suas sentenças haviam sido um erro.
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre

ABC dos Cristais, de Antonio Duncan

2006-06-24T18:02:00.000-03:00

INTRODUÇÃO AO ESTUDO DOS CRISTAIS
Generalidades
Os cristais (e as pedras preciosas) são a manifestação mais pura da energia e da luz no plano físico. Os átomos que os compõem estão em perfeita harmonia, e permitem assim a manifestação da luz em forma sólida. Fisicamente já está provado e comprovado que os cristais são os melhores condutores e amplificadores de energia, sendo utilizados na composição de fibra ótica, chips de computadores, fabricação de relógios (Rubi, Quartzo), etc. Da mesma forma, como são condutores, receptores, amplificadores ou geradores de energia, são utilizados metafìsicamente para curas, meditações, energização de ambientes e pessoas, ou de qualquer outro ser vivo. Os cristais têm vida, são parte de um todo maior formado de energia pura. Tudo o que é energia é vida e tem vida. Esses seres tão especiais podem tornar-se amigos imprescindíveis, ajudando no crescimento espiritual e no autoconhecimento, e principalmente ensinando inúmeras formas de utilizar positivamente sua energia em conjunto com a nossa.
Devemos aprender a nos relacionar com eles da melhor forma possível, e assim estaremos ao mesmo tempo melhorando o relacionamento com nosso Eu Superior, nossos semelhantes, com o planeta, o Universo e com a força maior que é Deus/Deusa/Tudo O Que Existe. É de extrema importância que o coração e a intuição estejam sempre presentes, e milhares de descobertas individuais se oferecerão, a partir do convívio e do relacionamento com esses seres maravilhosos. A simples contemplação de um Cristal de Quartzo ou de uma pedra preciosa ou semipreciosa já nos transmite energia e nos leva a outras dimensões e à percepção de realidades paralelas, através da luz, da pureza e da beleza. Com a ajuda dos cristais, penetramos com mais clareza em nosso mundo interior. O único segredo para o funcionamento perfeito da interacão da energia de um cristal com a nossa própria é a intenção clara.
É preciso saber que o cristal por si só não pode processar nenhum tipo de cura. A interação de energias é absolutamente necessária. Existem vários tipos de cristais e pedras preciosas, e cada um tem sua energia particular. Para fazer uma comparação prática e fácil, o Cristal de Quartzo seria como um clínico geral, aquele médico da família, que sabe de tudo um pouco, e é também conselheiro, psicólogo, amigo, etc. Já as pedras coloridas são as especialistas, cada qual dominando sua área de energia e de cura, com energias mais específicas. Por isso mesmo, é aconselhável que a primeira pedra a ser adquirida seja um cristal de quartzo simples, de terminação única. A partir do relacionamento com este primeiro cristal, vamos pouco a pouco aumentando nossa coleção e começando a interagir com as diferentes energias das diferentes pedras.
O primeiro passo é a escolha de nosso primeiro cristal. Às vezes ele nos é presenteado, às vezes o encontramos por acaso, às vezes o adquirimos. Neste último caso é aconselhável sentir e olhar para vários cristais, e escolher exatamente aquele que nos atrair, que chamar nossa atenção. É comum dizer-se que não escolhemos um cristal, é ele que nos escolhe. O importante é trazê-lo para casa e a partir do primeiro momento estabelecer um relacionamento. De posse do cristal, procede-se à sua limpeza e energização.

Métodos de Limpeza
Para que a energia dos cristais possa estar em pura sintonia com a sua própria energia, é necessário que se faça, de vez em quando, uma limpeza energética, principalmente antes de seu primeiro contato com os cristais e quando eles forem usados para trabalhar com outras pessoas.
Os métodos de limpeza energética mais utilizados são:
Águas naturais (cachoeiras, rios, lagos, mares): Consiste simplesmente em banhar os cristais em qualquer dessas águas, contanto que não estejam poluídas, pelo tempo que a sua intuição determinar.
Água com sal grosso: Coloque os cristais dentro de um recipiente contendo água e sal grosso. Deixe-os aí por algumas horas e, ao retirá-los, lave-os em água corrente para retirar o excesso de sal. Este método só é aconselhável para as pedras duras e transparentes; algumas pedras opacas, como a Malaquita e a Crisocola, não reagem bem com o sal, e podem perder o brilho e a cor.
Defumação: Acenda o incenso de sua preferência (sálvia, cedro, defumador. etc) e sopre bastante sobre seu cristal, defumando todas as suas faces e toda a sua área, pelo tempo que achar necessário.
Drusa (para limpeza de pedras pequenas): Coloque suas pedras sobre uma drusa (aglomerado) de Cristal de Quartzo incolor e deixe-as por bastante tempo, até achar que estão limpas e recarregadas. A drusa por si só, por conter várias pontas de cristal, é autolimpante e auto-energizante.
Sopro: Mentalize luz branca, ou violeta, e sopre sobre seu cristal, com a clara intenção de limpá-lo e de tirar dele toda energia negativa. Inspire luz branca e/ou violeta e expire pela boca sobre o cristal.
Chuva: Deixe seu cristal sob chuva forte. É um ótimo método de limpeza.
Selenita: O método mais prático, eficiente e rápido para limpar Energèticamente qualquer tipo de cristais ou pedras, é usar um bastão natural de Selenita (ou Gipsita). Para isto, coloque sobre uma superfície lisa, um bastão de Selenita e na frente deste um Cristal de Quartzo, cuja ponta deve estar direcionada para todas as pedras que estejam necessitando de limpeza (qualquer tamanho e quantidade). Deixe as pedras nessa posição por cerca de trinta segundos, e elas já estarão todas limpas e energizadas simultaneamente. Este tipo de limpeza serve também para qualquer objeto e para ambientes.

Métodos de Energização
Depois de limpar os cristais, é aconselhável energizá-los, ou seja, “carregar as baterias”. Os métodos mais conhecidos são:

Sol: Deixe seu cristal, após ter sido lavado e limpo, diretamente na luz do Sol, de preferência na parte da manhã, até o meio-dia.
Lua: Se quiser energizar seu cristal com energia mais feminina, mais intuitiva, coloque-o diretamente exposto à luz do luar (Lua crescente ou cheia, de preferência).
Sol/Lua: Coloque seu cristal exposto à luz do luar, durante toda a noite, e depois à luz do Sol, até o meio-dia. É um tipo de energização bastante forte.
Terra: Como os cristais provêm da Terra, também se energizam em contato com a energia que vem do centro do planeta. Para isto, basta colocá-lo sobre o chão por um período mínimo de três horas. Não é necessário enterrar os cristais, basta deixá-los em contato com o solo.
Tempestade: Outra forma poderosa de energizar seu cristal é esperar a formação de uma tempestade, com bastante vento, chuva, raios e trovões, e colocá-lo exposto a essa energia.
Energização com as mãos: Coloque o cristal entre suas mãos e gire-o até esquentar, mentalizando passagem de energia de suas mãos para o cristal. Utilize também o método da respiração para recarregá-lo, inspirando luz branca e expirando esta luz carregada de força dentro do cristal.
Drusa: Da mesma forma que limpa, a drusa também pode reenergizar seu cristal. Apenas coloque-o sobre uma drusa por um tempo mínimo de três horas.
Selenita: Durante o processo de limpeza pela Selenita, os cristais e pedras já estarão sendo automaticamente energizados.

Dicas
1. Quando seu cristal quebrar em vários pedaços, junte esses pedaços e coloque num jardim ou vaso de plantas. Se acontecer apenas uma lasca ou pequena fratura, não dê importância, continue a usá-lo da mesma maneira. Muitas vezes as pedras se quebram ou desmancham, e quando isso acontece é porque receberam uma carga de energia que talvez estivesse dirigida a você, e se sacrificaram em seu benefício. Isto geralmente acontece com as Malaquitas e as Turmalinas Pretas.
2. Se um Cristal Biterminado se quebrar no meio quando você estiver na presença de outra pessoa, guarde uma das pontas e dê a outra a essa pessoa. Quando acontece este fato é porque o relacionamento entre os dois está necessitando de alguma clareza ou equilíbrio.
3. Considere seus cristais e suas pedras como extensões de seu próprio ser. Se tiver alguma dúvida a respeito de quanto tempo deixá-los numa limpeza ou energização, ou qual o melhor método para isso, pense no que seria bom para você e faça o mesmo com eles. Por exemplo, se você tiver mais afinidade com incensos orientais, estes serão os melhores para limpar as suas pedras. Se sua afinidade forem os incensos ligados ao Xamanismo, como sálvia, cedro e artemísia, o mesmo vale para suas pedras, e assim por diante.
4. Nunca coloque peixes ou plantas num aquário de pedras destinado a limpeza de ambientes, pois eles não sobreviverão. Se você tiver um aquário ornamental, com peixes e plantas, pode colocar alguns cristais para energizar os peixes e plantas, mas neste caso a intenção clara do aquário não é para limpeza de ambientes.
5. Quando fizer algum tipo de trabalho com as pedras para enviar energia de cura à distância, lembre-se sempre de pedir permissão, em meditação, ao Eu Superior da pessoa a quem quer enviar essa energia, para não desrespeitar o livre arbítrio da pessoa. Depois de pedir a permissão, você terá a sensação exata se deve ou não proceder com o trabalho.
6. Se tiver cachorros como animais de estimação, não coloque pequenas pontas de Cristal de Quartzo para eles, pois têm o hábito de comer as pedras, e se estas tiverem pontas, podem feri-los interiormente. Dê preferência, neste caso, a pequenas peças roladas, pois estas podem ser engolidas sem prejudicar os animais. Quanto a outros animais, como gatos, não precisa se preocupar, pois estes não comem as pedras.
7. Cristais e pedras preciosas podem e devem ser aplicados em conjunto com outras técnicas de utilização de energias, como Radiestesia e Radiônica, Reiki, Massagens, Cerimônias Xamânicas, etc.
8. Não se atenha a nenhuma regra se sua intuição determinar algo diferente, Os cristais e pedras ampliam a intuição e você deve confiar nela. Se achar que precisa aplicar uma pedra num chakra diferente do costumeiro, pode fazê-lo sem medo de errar.
9. Dê sempre preferência a pedras em seu estado bruto, ou simplesmente polidas ou roladas. Pedras lapidadas podem conter o que é chamado de energia de forma, que dá mais força à forma que à própria energia da pedra. Somente as lapidações curvas, como esferas, ovos ou cabochões, não prejudicam a força energética das pedras.

Ametista : para meditação, tranqüilizar os pensamentos, acalmar e trazer a paz. Ensinar humildade abrindo a mente para vibrações superiores.

Âmbar : é uma resina fossilizada. Para depressão, dores corporais, melhora o humor, protege crianças. Deve ser sempre limpado após uso.

Abalone : é uma concha. Utilizo-a na cerimônia de purificação e limpeza, representando o elemento água.

Água-Marinha : harmoniza ambientes, desbloqueia a comunicação, reduz o stress, estabelece ligação com a natureza, alegria nos relacionamentos.

Amazonita : reforça qualidades masculinas, acalma o sistema nervoso.

Cornalina : Conexão com a energia da Terra, traz segurança, abre caminho para o novo, aumenta a motivação, estimula pensamentos.

Crisocola : é a pedra dos terapeutas holísticos. Alivia os medos, para parturientes, atenua a tristezas e raivas, equilibra emoções.

Crisoprásio : introspecção. Abre para novas situações, problemas mentais, acalma, torna as pessoas menos egoístas.

Quartzo: reflete a pureza. É um coringa, usado para cura, para ampliação dos poderes xamânicos, é o mais utilizado nas suas diversas formas.

Quartzo Azul : aumenta o conhecimento sobre a espiritualidade

Quartzo Rosa : é a pedra do amor incondicional. Acalma as mágoas, equilibra emoções, atrai o perdão, o amor próprio, auxilia nos traumas de infância.

Quartzo Fumê : Purifica chacra básico. Aumenta a esperança, trabalha a aceitação, o desapego.

Quartzo Verde: para a cura física (principalmente para o coração). Traz prosperidade. É conhecido também como aventurina.

Citrino : (atenção com ametista queimada) Liga-se com o Sol.Criatividade, dissipa emoções negativas, clarifica pensamentos, estimula a consciência cósmica.

Esmeralda : Para equilíbrio físico, emocional e mental. Para sabedoria, aumenta a capacidade psíquica, reforça e imunidade, traz renascimento. Não se aconselha a usar com outras pedras.

Granada : Informações de vidas passadas, paciência, amor e compaixão, coragem. Limpa pensamentos impuros

Lápis-Lázuli : Para clarividência, intuição. Relaciona-se com a mente, paz, espiritualidade, iluminação, amplia o poder pessoal.

Madeira Petrificada / fóssil : Para trabalhar regressão a vidas passadas, tem conexão com a terra e desperta a consciência ecológica.

Malaquita : A preferida dos xamãs da Africa. É a pedra de cura. Para proteção, para as crianças dormirem em paz, relaxamento.

Obsidiana : ajuda a esquecer amores antigos, aguça as visões, ajuda a liberar raiva, ensina o desapego. Deve-se conhecer bem a pedra antes de usá-la.

Pedra-da-Lua :desperta o lado feminino, sensibilidade, conecta-se com o subconsciente, acalma as emoções, traz paz de espírito.

Sodalita : Para mudança de atitudes, equilibra o metabolismo, compreensão intelectual, equilíbrio yin e yang, fortalece a comunicação, desperta a terceira visão.

Turmalina Negra : repele energias negativas.

Fenacita : trabalha com os chacras superiores. Conecta-se com energias angélicas.

Moldavita : harmonização com o Eu Superior, ajuda a dar "ground" equilibrando corpo e mente.

TEORIA DA VONTADE

2006-06-24T13:50:00.000-03:00

A vida humana e suas inúmeras dificuldades tem por fim, na ordem da sabedoria eterna, a educação da vontade do homem.
A dignidade do homem consiste em fazer o quer e em querer o bem, de conformidade com a ciência da verdade.
O bem conforme a verdade é o justo.
A justiça é a prática da razão.
A razão é o verbo da realidade.
A realidade é a ciência da verdade.
A verdade é a idéia idêntica ao ente.
O homem chega a idéia absoluta do ente por dois caminhos; A experiência e a hipótese.
A hipótese é provável quando é necessitada pelos ensinos da experiência; é improvável ou absurda quando é rejeitada por este ensino.
A experiência é a ciência, e a hipótese é a fé.
A verdadeira ciência admite necessariamente a fé; a verdadeira fé conto necessariamente com a fé.
( Éliphas Lévi )
Bjks mgks,, Freya

art by Sueli Fernandes

O TARO

2006-05-17T18:58:00.000-03:00

O Taro (continuação)
extrato do texto "A Cabala e o Taro"
7 - TRATADO DAS CIÊNCIAS MALDITAS por Stanilas de Guaita
Stanilas de Guaita (Marques Marie Victor Stanilas de Guaita - 6 de abril de 1867 a 19 de dezembro de 1897), que dizem ter sido um dos discípulos preferidos de Eliphas Levi, escreveu o Tratado das CIências Malditas composto por três títulos, baseados na sequencia dos Arcanos Mainores do Taro. O terceiro trabalho, não chegou a ser terminado, Stanilas faleceu antes.
Sua abordagem entretanto, não significa que foi um mago negro, pelo contrário, foi fundador e Grande mestre da Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix. Conteporâneo de Papus, de Eliphas Levi e outros ocultistas daquela época.
A seguir transcrevemos o Plano do Tratado das Ciências Malditas:
Primeiro Setenário - O Templo de Satã
I - O DIABO
O Malabarista = A Unidade = O Princípio = O Objeto
II - O BRUXO
A Papisa = O Binário = As Faculdades
III - OBRAS DE BRUXARIA
A Imperatriz = O Ternário = O Verbo
IV - A JUSTIÇA DOS HOMENS
O Imperador = O Quaternário = A Base Cúbica = O Poder
V - O ARSENAL DO BRUXO
O Papa = O Quinquenário = A Vontade e seus instrumentos...
VI - OS AVATARES MODERNOS DO BRUXO
O Namorado = O Senário = Oposição = Reciprocidade = Produto = Meio Termo
VII - FLORES DO ABISMO
O Carro = O Setenário = Triunfo = Consumação = Plenitude = Riqueza = Supérfluo
Segundo Setenário - A Chave da Magia Negra
VIII - O EQUILÍBRIO E SEU AGENTE
A Justiça = Equilíbrio = Balança = Harmonia
IX - OS MISTÉRIOS DA SOLIDÃO
O Eremita = Isolamento = Poder sobre o Astral
X - A RODA DO QUE VIRÁ
A Roda da Fortuna = Causalidade = Vida Coletiva = O que Virá
XI - A FORÇA DA VONTADE
Força = Energia = Seus meios de ação
XII - A ESCRAVIDÃO MÁGICA
O Enforcado = Sacrifício Voluntário = Interferência dos Planos
XIII - A MORTE E SEUS ARCANOS
A Morte = Desintegração = Despreendimento
XIV - A MAGIA DAS TRANSMUTAÇÕES
A Temperança = Mutações = Trocas = Combinações = Intercambios
Terceiro Setenário - O Problema do Mal
XV - ADÃO-EVA E A SERPENTE
O Diabo = Correntes Fatais do Instinto = Nahash o Tentador do Éden
XVI - A QUEDA
A Torre = Derrubada = Queda = Desepêro = A queda de Adão (involução)
XVII - A ENCARNAÇÃO DO VERBO
A Estrela = Idealismo = Resgate = Esperança = Redenção = Evolução
XVIII - TROMPAS DO INIMIGO
A Lua = Engano = Constição (Hereb) = Trompas da Viagem
XVIX - A FOGUEIRA DE HERAKLES
O Sol = Esplendor = Riqueza = Expansão (Jonah)
XX - RESSUREIÇÃO
O Juízo = Restituição = Volta = A Ressureição dos Mortos
XI - A GLÓRIA DA APOTEOSE
O Louco = Subversão = Desordem = Dissolução = O Suicídio do Mal
Vencido por suas próprias Armas = A Loucura do Amor
XX - O VERDADEIRO PANTEÍSMO
O Mundo = Sincretismo Universal = Satã Panta se desvanece em Deus
O MAL E O BEM
O Mal existe independentemente do Bem ? Ou é apenas o seu reflexo ? O mesmo podemos perguntar das Trevas, ausência de Luz.
Para que a Luz possa ser percebida é necessário a ausencia de luz...
Se Lúcifer é o Portador do Archote da Luz, o que significa o Diabo, Satã (o eterno daversário) ?
Stanilas baseou a sua metafísica através deste caminho, como podemos ver nos comentários que seguiram a sua morte:
"Vá direto ao fundo do mistério e nos conduza alí contigo para interpretarmo-lo.
Esta astúcia, agora permitida, e que tiveste cuidado, em tua primeira exposição dos feitos de falarmos sobre todo o perigo, em lugar de desejarmos seduzir pelo encanto do mistério.
Revestidos por tí com esta armadura protetora vamos atravessar seguindo-te a esta região perigosa do mundo médio, para chegar ao fim das esferas divinas, único fim verdadeiro desta exploração de tua obra. Assim é a Trindade. Serpente do Genesis onde tu guardas os feitos ocultos; "Chave da Magia Negra" onde os comenta; "O Problema do Mal" onde tu devias iluminá-los com tua luz divina, se a fatalidade da morte não tivera te arrebatado tão cedo de nossa admiração crescente."
Bartlet - na publicação L'Iniciation - janeiro de 1898 - pags. 9 e 10."No terceiro volume da Serpente do Genesis Guaita se reservara ao dever de sondar as profundidades deslumbrantes do primeiro Ternário, mas a Previdencia não quiz que tais luzes chegassem até nós; respeitemos a obscuridade misteriosa de teus desígnios..."
Sedir - L'Iniciation - janeiro de 1898 - pag 43.
Guaita baseia sua obra no livro do Genese "que os doutores entendem num espírito material e antropomórfico verdadeiramente revoltante, o Genesis "onde a verdade científica está oculta, assustadora na sua altura e profundidade" (Fabre d'Olivet - Mission des Juifs) vai fornecer o texto de um estudo que se extenderá por três livros suscessivos: porque desenvolveremos os dois sentidos ocultos deste texto, após haver exposto o sentido demótico e vulgar.
Como exemplo tomemos o texto hebraico do Sepher Bereshit ou Genesis, III, 1; a tradição oficial sé fornece o significado literal e a casca material: "Ora a serpente era mais sagaz que todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito" (como lemos na Bíblia). Fabre d'Olivet (Cain, Paris 1823, pag 27 e Language Hebraique Restituée - Paris 1815-1816, 2 vol, tomo II, pag 95) deixando filtrar o espírito límpido através da espessura confusa da letra, traduz assim: "Ora, a sedução original (a cobiça e o egoísmo) era a paixão dominante de toda vida elementar (a mola interior) da natureza, obra de Ihôah, o ser dos seres".
O Genesis trata da Criação do Mundo e do decaimento do Homem, desde o paraízo (Jardim do Éden) onde viviam Adão e Eva...
"Uma única árvore foi proibida à curiosidade deles, e quatro rios, que nascem em suas raízes formando uma cruz ao longe e dividen o Éden em um número igual de penínsulas, rivais em graça e abundância. E o Senhor disse ao Homem: - É aqui a árvore do conhecimento do bem e do mal; seus frutos dão a morte, tú não tocarás neles."
..."A serpente dirigiu-se a mulher: - Eloim te enganou, este fruto não dá a morte, muito ao contrário, torna semelhante a Deus o audacioso que a provou...".
..."- Adão onde estás ?
- Senhor, ouvi tua voz no jardim e porque estava nu, tive medo e me escondi.
- E quem te fez saber que estavas nu ? Comeste do fruto ?
- A mulher que me deste por companheira, ela me deu o fruto da árvore e eu comi...
- Porque agiste assim, mulher ?
- A serpente me enganou e eu comi.
- Visto que isso fizeste, ó serpente - disse o Senhor - maldita és entre todos os animais da criação! Rastejarás sobre teu ventre e te alimentarás das imundíces do solo.
E porei inimizade entre tí e a mulher, entre sua descendência e a tua... e de seu sangue nascerá uma virgem que te ferirá a cabeça, enquanto tentarás em vão mordê-la no calcanhar.
Depois dirigindo-se a mulher:
- Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio a dores darás a luz a teus filhos, o teu desejo será para o teu marido e ele te governará.
- Quanto a tí - diz ainda o Senhor ao homem - visto que atendeste à voz da mulher e comeste o fruto da árvore que te ordenei não comer: maldita é a terra por tua causa será estéril e rebelde. Tua vida será um trabalho incessante; comerás o teu pão com o suor do teu rosto, até o dia em que a morte irá devolver o teu corpo ao pó de onde saiu.
"Eis portanto, em substância, com pequenas variantes, a fábula mosaica do pecado original. Isto é, na versão mais material e velada, assim como apresentam os tradutores ingênuos ou que fingiam sê-lo.
"Indaguemos agora quem pode ter sido a serpente mística e temível, cuja perfídia seduziu Eva e depois Adão... E segundo os diversos sentidos dessa alegoria, indicaremos as divisões de nossa obra. (Stanilas de Guaita - Introdução de "O Templo de Satã" Paris 1891)
Quem é a serpente ?
No sentido vulgar aparente, não temos dificuldade em adivinhar: é o espírito do mal disfarçado em réptil; é o eterno adversário, o diabo, em hebraico Satan.
No primeiro sentido esotérico é a luz astral, esse fluido implacável que governa os instintos; é o dispensador universal da vida elementar, agente fatal do nascimento e da morte; cortina do invisível, atrás da qual escondem-se as diversas hierarquias de poderes às quais ele serve ao mesmo tempo de véu e de veículo. Este ser hiperfísico - inconsciente, logo, irresponsável - domina o feiticeiro como o dono da casa, e obedece ao mago como um criado. Devemos dominá-lo a qualquer preço, para não nos tornarmos joguete das grandes correntes que se movem nele, segundo leis invariáveis.
No sentido superior a serpente simboliza o egoismo primordial, essa atração misteriosa do sí para sí mesmo, que é o princípio propriamente dito da divisibilidade: essa força que, ao solicitar a todos os seres que se afastem da unidade original, para que se tornem centros e se comprazerem no ego, provocou a queda de Adão.
A passagem citada no Genesis, nos conduz ao problema do mal: devemos ver alí a lenda da queda humana, tanto coletiva quanto individual, a que se segue, como complemento necessário, a grande epopéia da redenção."
Stanilas se propos a revelar todos os mistérios em sua trilogia, infelizmente não concluida...
..."Iremos mais longe do que já ousaram outros adeptos, até esse limite derradeiro, tão assustador de transpor, onde está o querubim emblemático, com a espada de fogo na mão, ameaçando de cegueira os contempladores temerários do mais cegante dos sóis.
O que é o mal ? Deus o criou ? Qual é a origem do mal, uma vêz que não possui positivamente um princípio ? O que é, no sentido verdadeiro, a queda do Éden ? Como era o grande Adão antes da queda ? Como se tornou depois ? Em que sentido o mistério da criação identifica-se aos da queda e da encarnação ? Em que sentido o mistério da redenção é complementar aos dois últimos ? O que é redentor ? O Cristo Doloroso ? o Cristo Glorioso ? Como são analisadas cabalísticamente as cinco letras (Iod-He-Shin-Vau-He) do nome de Jesus ? A que se resume, do ponto de vista esotérico, o problema social ? Como a unidade inacessível se revela pelo ternário no mundo inteligível e se manifesta pelo quaternário no mundo sensível ? Onde termina a evolução ?..."

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8 - CONVERSAS COM O DIABO - Ouspensky
Vejamos agora a concepção de Ouspensky, em seu livro "Conversas com o Diabo", que aliás ganhei de uma grande amiga de nossa família, já falecida, por ocasião do meu aniversário em 1984, mas que só li realmente este ano, ou seja dez anos depois...
"... Naquele livro antigo, está escrita a história de Adão e Eva. Ora bem, esta história não está certa, e a enganosa teoria sobre a origem do homem confunde todas as suas idéias subsequentes a respeito dele. Quanto à nova teoria da origem do homem a partir do protoplasma, é muito interessante.... Tentarei explicar o que realmente aconteceu:"
Prossegue o Diabo:
... Adão e Eva são os nomes dos descendentes do Grande Ser. É o que dizem... havia um Grande Ser chamado o Portador da Luz, que lutou e que brigou, não com o céu, mas com a terra, com a matéria, ou com a falsidade, e a dominou. Só muito depois, ao que dizem, ele brigou com o céu...Ele subiu muito, mas dizem que no fim teve as mesmas dúvidas quanto à verdade, e, por um momento, acreditou na mesma falsidade contra a qual vinha lutando. Isso provocou sua queda e ele partiu-se em mil pedaços. Foi de seus descendentes que vieram Adão e Eva...
Veja, conto esta história com a melhor boa vontade do mundo, e ela chega às fronteiras de assuntos que não compreendo. E aquilo que não compreendo não existe! É muito desagradável falar do que se encontra à beira de algum vácuo, além do qual nada existe.
Pois bem, Adão e Eva não viviam no paraíso, viviam na terra, ou melhor eles apenas brincavam de viver na terra, pois apenas uma pequena parte deles estava na terra mesmo, nove décimos do seu ser viviam naquele vazio que tanto detestamos e que é hostil à vida.
Chamam este vazio de mundo do milagroso. Na minha opinião eles não eram pessoas normais, tinham alucinações visuais e auditivas; veja a afirmação de que viam Deus e falavam com Ele.
O Diabo, neste ponto tremeu e enrolou-se em sua capa, mas continuou: É claro que não acredito em Deus. Mesmo assim transmito a lenda de que ele existe, aliás a parte de nossa rebelião contra Ele foi inventada por nós mesmos ...
Mas voltando a Adão e Eva, eles não eram homens inocentes inicialmente, eram como deuses e sabiam o que era o bem e o mal.
Para nós isso era muito desagradável e assustador. Era como se eles fossem mais fortes do que nós. É claro que tudo isto era fantasia, mas para eles estávamos no mesmo nível dos animais.
Também devo dizer que não estavam sozinhos na terra. A terra era habitada por outra raça, os decendentes dos animais. Mas o seu livro (a Bíblia) nada fala a respeito dessa outra raça, que era completamente dominada por nós.
Mas o que queríamos mesmo era dominar Adão e Eva, sua presença nos constrangia. Davam a impressão de que a qualquer momento poderia fazer desaparecer todo o mundo. Diziam que nada existia e que tudo era apenas um sonho,e que era possível acordar e não encontrar mais nada.
Assim a luta começou. Tinhamos que livrá-los daquelas fantasias e convencê-los de que o mundo realmente existe, que a vida não é uma bricadeira, mas uma coisa muito séria, difícil e perturbadora mesmo, e que as idéias do bem e do mal são apenas relativas, sem permanência.
Queríamos expulsá-los daquele paraíso que nos enojava. Eram conversas constantes sobre Deus, amor eterno e muitos beijos. Diziam que o amor era a sua força principal e uma mágica poderosa; que através dele ressucitariam o Grande Ser, e assim restaurariam o mundo perdido.
Quando entregavam-se ao sentimento puro do amor, ou concentravam-se em determinada coisa ou sentimento, chegavam mesmo a desaparecer de nossas vistas, ficávamos mesmo confusos sem saber o que acontecia com eles.
Além disso eles não tinham a menor consciência de seus corpos, andavam nús, não se cobriam, negavam a matéria e mesmo assim admiravam sua beleza.
Só havia uma maneira de fazer Adão e Eva melhorarem: introduzir sofrimento em suas vidas e obrigá-los a acreditar na realidade da matéria.
Mas como ? Pensamos nisso durante muito tempo. Finalmente um de nós teve uma idéia, baseado num dos hábitos dos descendentes dos animais. Eles comiam todos os dias o frutos de uma determinada árvore, em grandes quantidades.
Tinham uma lenda, que no passado, um deus distante havia descido à terra e lhes ensinara a comer do fruto daquela árvore. Assim eles comiam sempre a fruta e chegavam mesmo a estocá-la em grande quantidades. Chegamos então à conclusão de que se pudéssemos fazer com que Adão e Eva comessem desta fruta, talvêz pudéssemos fazê-los entender o nosso senso comum.
Assim um de nós procurou Eva e lhe ofereceu do fruto. Como só podiamos aparecer na forma de animais, nosso amigo tomou a forma de uma serpente. Assim Adão e Eva começaram a apreciar esta nova atração. Com o tempo passaram a buscar o fruto diretamente nas árvores, como os filhos dos animais, e a começaram a comer mais do que o necessário.
Veja, aquele seu livro antigo, diz que Adão e Eva não tinham autorização para comer do fruto daquela árvore, isto não é verdade, eles podiam comer do fruto de qualquer árvore.
Certo dia Eva notou que estava engordando, e isso a aborreceu muito...
Uma pequena causa às vezes tem grandes efeitos, e bastou que Adão e Eva, no caso da fruta, admitissem a realidade da matéria para que a realidade se inflitrasse neles em todas as direções.
Adão e Eva logo compreenderam que lhes faltavam muitas coisas de que precisavam, e foram aos poucos perdendo os seus nove décimos de dimensão imaterial e mergulhando no universo material, com a nossa ajuda é claro....
Aos poucos foram perdendo o seu amor, e a magia que dele provinha, agora o sol queimava-os, a chuva os encharcava, os trovões lhes davam medo, o vento fazia-os sentir frio e assim por diante... "
Assim Ouspensky resume magistralmente a função do Diabo, manter-nos ligados ao mundo material. Evitar que possamos encontrar nossas outras dimensões, de mergulharmos no amor e nos unirmos uns aos outros com esta finalidade.
Complementando este trabalho, resumimos agora do mesmo trabalho, o conto "O Diabo Bondoso" do livro "Conversas com o Diabo" de Ouspensky, a parte em que Leslie White ouve de seu amigo indiano que morava no Ceilão, um relato sobre a Ioga:
"A ioga é precisamente a sujeição da vida ao jugo das idéias. A palavra "yoga", que vem do sânscrito, quer dizer unir...
Aquele que compreende fala de outras coisas, da vida interior e não da exterior. O caminho certo é acabar com o conflito entre a vida das idéias e a vida quotidiana. Para isso é necessário conhecer a sí mesmo. Saber a cada momento o que se está fazendo e porque. Só então seremos senhores das coisas e não seus escravos. Em geral satifazemos nossos desejos, antes de pensar se são necessários a nossos objetivos superiores.
Procure viver de maneira a manter-se vigilante quanto às suas ações e não fazer nada que não sirva aos propósitos mais elevados. Ou, em outras palavras, aprenda a fazer tudo de modo a servir a um propósito superior.
Isto é possível. Se alguma coisa for particularmente difícil, considere-a como um exercício. Lembre-se que tudo que é difícil de ser feito tem o objetivo de sujeitar-nos ao espírito. Assim, tudo se tornará mais fácil e terá um significado. Mas, não importa o que estejamos fazendo, é de importância vital perguntar, antes de cada pensamento, de cada palavra, de cada ato: Porque faço isso ? É necessário ? E então, imperceptívelmente, muitas de nossas ações e atos deixarão de ser desnecessários, e passarão a servir a fins superiores.
O conflito interno em nossa vida, então começará a desaparecer e será substituido pela harmonia. Aprenda então a repousar: isto talvêz é o mais importante. Aprenda a não pensar, a controlar seus pensamentos. Pergunte-se com frequencia, se é necessário pensar no que está pensando, ou se seria melhor pensar sobre outra coisa, ou melhor ainda não pensar em nada ?
Isto é o mais difícil, mas é essêncial. Aprenda a pensar e não pensar. Saiba coma parar os pensamentos. Seja capaz de criar um silêncio interior. Chegará o momento em que ouvirá a voz do silêncio. Esta é a primeira e mais importante ioga.
Quando ocorrer, quando começar a ouvir a voz do silêncio, então novas forças e capacidades começrão a aparecer.
A princípio serão vagas e imprecisas; mais tarde, porém, tornar-se-ão tão obedientes à sua vontade quanto o olhar, a audição e o tato.
Mas tudo deve ser aceito calmamente, sem pressa, sem forçar a atenção sobre o progresso interior - a atenção pode impedir o desenvolvimento de novas capacidades.
Então será necessário aprender a ver cada objeto como um todo. Compreende o que isto significa ? Normalmente vemos apenas as partes de uma coisa; seja apenas o começo sem qualquer continuação e o fim; ou o meio, ou o fim. Procure ver sempre tudo como um todo. Para chegar a este ponto, comece a pensar em tudo ao inverso; não tome o princípio sem o fim.
E começará então a ver muito mais das coisas que vê hoje.
Clarividencia é ver cada vêz de uma perspectiva mais alta, mais abrangente, aos poucos nos apercebemos de muito mais.
Para alcançar estas capacidades, em primeiro lugar é preciso que nos tornemos senhores daquilo que já possuimos: nós mesmos. Para isso podemos nos indagar, a cada hora, o que fizemos durante esta hora ? Os iogues fazem isto a todo instante. A prática constante é necessária e imprescindível para adquirir auto-controle.
E quando sua alma começar se habituar com esta nova ordem de idéias, a este novo plano de vida, então quando realizares alguma coisa, juntamente com o florescimento dos novos poderes na sua alma, começará a observar que não está sozinho em seu caminho.
Na noite escura, por toda parte, na estrada, começará a ver luzes, e compreenderá que são os viajantes que caminham na mesma direção, para o mesmo templo, para a mesma festa...
O que devo fazer para seguir este caminho ? Perguntou.
Comece observando a sí mesmo. Tente limitar-se, mesmo que seja apenas uma questão de eliminar coisas de que não precisa, mas que consomem a maior parte do seu tempo e da sua energia. Procure compreender que está muito distante do objetivo, mas que este é possível de ser alcançado, acredite nisto, e em pouco tempo, à distância, começará a vislumbrar o caminho !

A PALAVRA E SEUS MÚLTIPLOS PODERES

2006-04-11T18:17:00.000-03:00

Platão, filósofo que viveu na Grécia entre os anos de
427 e 347 a.C, disse que a linguagem é um pharmakon.
O termo grego pharmakon, que originou a palavra
pharmáco, daí a nossa palavra pharmácia, possui três
sentidos principais. São eles: remédio, veneno e
cosmético.
Platão considerava que a linguagem poderia ser um
remédio para o conhecimento. Isto por que? Porque é
pelo diálogo que trocamos idéias, ouvimos opiniões,
descobrimos e aprendemos coisas novas com os outros. É
através da comunicação entre semelhantes que podemos
ver o quanto ignoramos coisas e assim, ampliar nossos
conhecimentos. A linguagem possibilita a comunicação e
o diálogo, logo, remedia nossa ignorância. Talvez
tenha sido por isto que este filósofo, cujos
pensamentos influenciam até hoje diversas áreas do
conhecimento, escreveu sua obra em diálogos.
Disse também ser a linguagem um veneno. Por que
veneno? Lembremos agora do discípulo de Platão,
Aristóteles, que viveu na Grécia entre o ano de 384 e
322 a.C. Aristóteles disse que os animais possuem voz
(phone) e com ela exprimem dor e prazer, mas o homem
possui a palavra (logos) e, com ela, expressa o bem e
o mal, o justo e o injusto.
Vemos que ao utilizar-se da palavra, o homem pode
tanto expressar o bem quanto o mal, o justo e o
injusto, e principalmente, criar verdades. As palavras
seduzem quando ditas de forma segura à quem ignora o
assunto que está sendo tratado. Aqui voltamos a Platão
e vemos porque a linguagem, a expressão da palavra,
pode ser um veneno. Um veneno que seduz e nos faz
aceitar fascinados, o que vimos ou lemos, sem mesmo
indagar se tais palavras são verdadeiras ou falsas.
Aqui está uma forma inadequada de utilização da
palavra.
Hoje em dia, vemos em vários setores da sociedade, a
palavra sendo utilizada como uma linguagem venenosa,
pois envolve a quem a ouve, fazendo-o acreditar e
seguir, ceder, aceitar, se colocar a disposição de
quem as expressa. A classe dos eleitores que o
digam...
Seguindo nesta mesma linha de raciocínio, podemos
também nos defender deste veneno, quando indagamos,
pedimos provas, duvidamos do que ouvimos. Neste caso,
aquele que utiliza da palavra como forma de linguagem
sedutora, inicia então um novo discurso, utilizando a
palavra no outro sentido dado por Platão; o sentido de
cosmético, maquiagem, máscara... Espertamente se
esquivando, tentando manter uma mentira maquiada, uma
ilusão mascarada de verdade.
A palavra como vimos, tem o poder de esclarecer assim
como de enganar. De revelar assim como esconder.
Palavra com sentimento
Vejamos o que disse o filósofo francês, Jean Jacques
Rosseau (1712-1778), em seu “Ensaio sobre a origem das
línguas”.
“Não é a fome ou a sede, mas o amor ou o ódio, a
piedade, a cólera, que aos primeiros homens lhe
arrancaram as primeiras vozes... Eis por que as
primeiras línguas foram cantantes e apaixonadas antes
de serem simples e metódicas”.
Vemos aí a relação das palavras com os sentimentos.
Esta relação fica bem marcada quando utilizada com o
sentido sagrado. Nas orações, nos rituais, quanto mais
apaixonadas são pronunciadas as palavras, mas
profundamente promovem o encantamento do mundo,
levando a quem as expressa ao encontro com o Divino.
As palavras sagradas nos levam a mergulhar na
sacralidade, arrastando-nos para seu interior pela
força de seu sentido, de sua beleza, de seu apelo
afetivo. É uma palavra que encanta a nós e ao mundo
que nos cerca, transformando a ambos.
A palavra como instrumento do poder sagrado, pode ser
encontrada nas mais diversas religiões. Aqui no
ocidente, por exemplo, temos a Bíblia, onde na
abertura encontramos a força criadora da palavra na
frase: E Deus disse: faça-se!, e assim o mundo foi
feito.
Por ele ter dito, foi feito. A palavra aí demonstrada
como força divina e criadora.

O poder da palavra no dia a dia

No nosso dia a dia, podemos perceber que as palavras
ditas pelo outro nos atingem seja de forma agradável
ou não.
O efeito que ela produzirá em nós, dependerá de nossa
capacidade de absorve-la, compreende-la e manter ou
não aquela sintonia.
Um exemplo: o chefe do seu setor reclama com você. As
palavras ditas vêm com uma carga de energia muito
negativa. Se você responder no mesmo tom, completará
este circuito, se sintonizando com esta carga de
energia negativa. Mantendo-se em equilíbrio e calado,
este circuito não será completado, sendo assim, a
carga negativa se manterá em sua origem, produzindo
assim posteriormente, uma espécie de curto circuito.
Podemos perceber que sempre quando nos mantemos
serenos diante destas situações, a pessoa que disse as
palavras ofensivas, se sente mal, geralmente logo após
o gesto, pede desculpas ou por conta de motivos dos
mais diversos, prefere guardar consigo o mal estar (o
curto circuito) que é produzido.
Temos de ter sempre em mente que a palavra tem o poder
tanto de construir como de destruir, de revelar e
esconder, de expressar o bem e o mal. Todos nós temos
a capacidade da fala, utiliza-la da melhor maneira
para benefício de si mesmo e do outro, cabe a cada um
optar.
Lembrando de Caetano: a palavra também tem o poder de
construir e destruir coisas belas.

Fernando Martins
jornal Prana e Ganesha.

http://www.fmterapia.cjb.net

REMÉDIOS

2006-04-11T18:16:00.000-03:00

"Remédios existem contra todos os males:

Terra contra a embriaguez,
limpeza contra o verme,

simplicidade contra a suntuosidade.

Mas contra feitiçaria:

União contra a ruptura,

runas contra palavras.

A lua contra os feudos,

fogo contra o mar.

A terra se torna inofensiva aos Dilúvios."
(Havamal, verso 137)

A Mandala dos Sonhos

2006-04-11T18:15:00.000-03:00

Por: Julia e Derek Parker
A Mandala é um dos poderosos símbolos que com frequência habitam nossos sonhos, tendo, em geral, algo importante a nos dizer, mesmo que não seja identificada.
O símbolo da mandala é um circulo que envolve um quadrado, geralmente com uma figura no centro. Essa figura muitas vezes nos representa.
Jung atribuiu a esse símbolo o nome hindu "mandala" ou "círculo mágico" e acreditava que representasse, com freqüência, a psique humana.
O símbolo aparece em várias partes do mundo como um padrão de existência: Rômulo planejou a antiga Roma nas linhas de uma mandala e muitas outras cidades - inclusive Jerusalém - também assumiram essa forma.
O templo hindu é construído como uma mandala que representa os quatro cantos da terra girando em torno de seu centro, ou "o ego girando em torno de si no tempo e no espaço".

Na arte hindu e budista, a mandala representa o universo e a totalidade da psique humana.
Embora se possa falar do significado da mandala por páginas e páginas, isso pode não parecer particularmente relevante para o sonhador. Entretanto, trata se de um dos símbolos oníricos mais difíceis de interpretar, mesmo depois de reconhecida. Isso porque seu significado é bastante misterioso, estando possivelmente associado ao que há de mais profundo na psique de quem sonha. Pode representar toda nossa vida, do nascimento à morte; as rosáceas nas catedrais, de um modo geral, representam essa jornada.
A mandala pode aparecer em seus sonhos como um CALEIDOSCÓPIO ou em padrões geométricos feitos com compasso.

As cores associadas ao símbolo da mandala podem ser importantes - como geralmente ocorre com as cores nos sonhos.
Vale a pena deter-se em qualquer símbolo que tenha forma circular - um CÍRCULO, DISCO, ESFERA, RODA e mesmo um ARO de criança podem ser uma mandala. Embora em geral seja difícil reconhecer o símbolo, ele se manifestará, dada sua importância, simplesmente pela insistência em ser reconhecido: ele lhe "dirá" que é importante, recusando se a abandonar seus pensamentos.

Ao acordar de um sonho, eventualmente você não conseguirá deixar de pensarem uma de suas imagens, por mais banal que pareça. Certamente ela é significativa e, se for circular, é bem possível que seja uma mandala. Para o sonhador isso não faz muita diferença, contanto que reconheça tratar se de um símbolo importante. Provavelmente você acabará percebendo sua importância, pois não conseguirá deixar de pensar nela.
Desenhar nossos sonhos poderá ajudar, principalmente se uma mandala for a imagem central. Alguns psicólogos sugerem que se tome as imagens do sonho como pontos de partida do desenho, deixando que o lápis ou pincel improvisem, em lugar de desenhá las literalmente. Use cores em seu desenho, se possível, e inclua as palavras presentes no sonho.

Observe que você dedicará maior atenção aos detalhes de certas partes do desenho, enquanto outras praticamente se formarão por si na forma como você as sonhou. O desenho final mostrará o padrão de sua vida atual, com representações de suas ameaças ou prazeres, aspirações ou receios. As áreas do desenho que emergiram do seu inconsciente serão mais indicativas de seus verdadeiros sentimentos e do caminho que você deverá seguir.

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